निष्कामा वा सकामा वा न कलिर्बाधते च तान्
कोणतेही इच्छा असो वा नसो, कलियुग त्यांना त्रास देत नाही.
त एव शिवतुल्याश्च नात्र कार्या विचारणा
ते खरोखरच शंकरासारखे आहेत; याबद्दल अजिबात शंका नाही.
घोरे कलियुगे प्राप्ते विष्णुं ध्यायन्न सीदति
भयंकर कलियुग येताच, जो विष्णूचे ध्यान करतो तो कधीही पडत नाही.
घोरे कलियुगे प्राप्ते सर्वधर्मविवर्जिते
भयंकर कलियुग आले की, जेव्हा सर्व धर्म नष्ट होतात,
हरिस्मरणमेवात्र संपूर्णत्वविधायकम्
अशा वेळी फक्त हरिचे स्मरणच पूर्णत्व देते.
इतीरयन्ति ये नित्यं नहि तान्बाधते कलिः
हे नेहमी म्हणणाऱ्यांना कलियुग त्रास देत नाही.
इति जल्पन्ति ये वापि कलिस्तान्नापि बाधते
ज्यांनी फक्त हे शब्द उच्चारले तरी त्यांना कलियुग त्रास देत नाही.
इत्थं वदन्ति ये विप्र ते कृतार्था न संशयः
असे बोलणारे ब्राह्मण नक्कीच कृतार्थ होतात, यात शंका नाही.
इति वाप्युञ्चरन्तीह न च तेषां कलेर्भयम्
इथे असे वागणाऱ्यांना देखील कलियुगाचे भय राहत नाही.
घोरे कलियुगे विप्र हरिभक्तस्तु दुर्लभा
हे ब्राह्मण, या भयंकर कलियुगात हरिभक्त खूप दुर्मिळ असतो.
अधर्मनिरता नैव नरकार्हा हरिस्मृतेः
जे अधर्मात गुंतले आहेत, पण हरिस्मरण करतात, ते नरकाला पात्र ठरत नाहीत.
मनः शुद्धिविहीनानां हरिनाम्नैव निष्कृतिः
ज्यांचे मन शुद्ध नाही, त्यांच्यासाठी हरिनामच एकमेव प्रायश्चित्त आहे.
यथाप्रेरितमेतेन तथैव कुरुतें द्विज
हे द्विजा, जसा या उपदेशाने प्रेरणा मिळते तशी कृती करावी.
समर्पयेन्महाविष्णौ नारायणपरायणः
जो नारायणाचा भक्त आहे त्याने सर्व काही महाविष्णूला अर्पण करावे.
संपूर्णतां प्रयान्त्येव हरिस्मरणमात्रतः
फक्त हरिस्मरणानेच ते पूर्णत्वाला पोहोचतात.
अतो ऽतिदुर्लभा लोके हरिभक्तिर्दुरात्मनाम्
म्हणूनच या जगात दुष्ट लोकांत हरिभक्ती फारच दुर्मिळ आहे.
ते सुभाग्या महात्मानः सत्संगर हिता अपि
ते खरेच भाग्यवान आणि थोर आहेत; त्यांचा संग सत्पुरुषांसाठीही हितकारक असतो.
सत्यं समस्तकर्माणि यान्ति संपूर्णतां द्विज
हे द्विजा, खरेच सर्व कर्मे पूर्णत्वाला जातात.
त्रिदर्शेरपि ते पूज्याः किमन्यैर्बहुभाषितैः
तीनही लोकांनी ज्या व्यक्तींचा सन्मान केला आहे, त्या तुझ्यासाठी पूज्यच आहेत; मग इतरांनी कितीही बोललं तरी काय फरक पडतो?
हरिनामपरान्मर्त्यान्न कलिर्बाधर्तक्वचित्
जे माणसं हरिनामात दंग असतात, त्यांना कलियुग कधीच त्रास देत नाही.
कलौ नास्त्येव नास्त्येव गतिरन्यथा
कलियुगात खरंच, खरंच दुसरा कोणताही मार्ग नाही.
परां निर्वृत्तिमापन्नः पुनरेतदुवाच ह
परम आनंद मिळवून त्याने पुन्हा हे शब्द सांगितले.
प्रकाशितं जगज्ज्योतिः परं ब्रह्म सनातनम्
जगाला प्रकाश देणारे, सनातन आणि परब्रह्म प्रकट झाले आहे.
यः स्मरेत्पुण्डरीकाक्षं सर्वपापविनाशनम्
जो कमळासारख्या डोळ्यांच्या त्या परमेश्वराचे स्मरण करतो, त्याचे सर्व पाप नष्ट होतात.
त्वयोक्तं तत्प्रतीये ऽहं कथं दृष्टान्तमन्तरा
तू जे सांगितलं, ते मी मान्य करतो; पण उदाहरणांशिवाय मला ते कसं समजावं?
तदाख्याहि यथा चित्तं सीदत्स्थितिमवाप्नुयात्
म्हणून, जी मनःस्थिती डगमगते, ती स्थिर कशी होते, ते मला सांग.
सनकः प्रत्युवाचेदं स्मरन्नारायणं परम्
सनकाने, परम नारायणाचे स्मरण करत, असे उत्तर दिले.
वेदान्तशास्त्रे कुशलस्तवायं निवर्तयेद्वा परमार्यवन्द्यः
तो वेदांतशास्त्रात पारंगत आहे आणि तुला योग्य मार्ग दाखवू शकतो; तो श्रेष्ठ लोकांमध्ये आदरणीय आहे.
सनन्दनं मोक्षधर्मान्प्रष्टुं समुपचक्रमे
सनंदनाने मोक्षधर्मांविषयी विचारायला सुरुवात केली.
प्रलये च कमभ्येति तन्मे ब्रूहि सनन्दन
संपूर्ण सृष्टीचा विनाश झाल्यावर ती कुठे जाते, हे मला सांग, सनंदना.