ततस्तु तरुणभावेन धनार्जनमर्जितस्य रक्षणं तस्य नाशव्ययादिषु चात्यन्तदुःखिता मायया मोहिताः कामक्रोधादिदुष्टमनसाः सदासूयापरायणाः परस्वपरस्त्रीहरणोपायपरायणाः पुत्रमित्रकलत्रादिभरणोपायचिन्तापरायणा वृथाहङ्कारदूषिताः पुत्रादिषु व्याध्यादि पीडितेषु सत्सु सर्वव्यात्पिं परित्यज्य रोगादिभिः क्लेशितानां समीपे स्वयमाध्यात्मिकदुःखेन परिप्लुता वक्ष्यमाणप्रकारेण चितामश्नुवते
तरुणपणी संपत्ती मिळवणं, मिळवलेली संपत्ती सांभाळणं आणि तिचा नाश किंवा खर्च — या सगळ्यांमुळे मनाला फार त्रास होतो. माया-मोहामुळे मनात इच्छा, राग, मत्सर वाढतो, दुसऱ्याचं धन किंवा स्त्री मिळवण्याचा विचार सतत मनात येतो, मुलं, मित्र, बायको यांचं पालन कसं करावं याची चिंता लागून राहते, अहंकार वाढतो. मुलं आजारी असतील, सगळं सोडून स्वतःच्या दुःखात बुडतो आणि शेवटी चितेकडे जातो.
समृद्धस्य कुटुम्बस्य कथं भवति वर्त्तनम्
समृद्ध कुटुंब कसं चालवावं याची चिंता सतत लागून राहते.
अश्वः पलायितः कुत्र गावः किं नागता मम
घोडा कुठे पळून गेला? माझ्या गायी अजून का परत आल्या नाहीत?
अविचारात्कृषिर्नष्टा पुत्रा नित्यं रुदन्ति च
विवेक नसल्यानं शेतातलं पीक नष्ट झालं, आणि माझी मुलं नेहमी रडत असतात.
न लभ्यते वर्त्तनं च राज बाधातिदुःसहा
उपजीविका मिळत नाही, आणि राजाचा छळ सहन होत नाही, हे राजन.
व्यवसायाक्षमश्चाहं प्रात्पाः प्राघूर्णका अमी
माझ्यात काही उद्योग करण्याची ताकद नाही, आणि हे सगळे सोबती आळशी आणि अस्थिर आहेत.
एवमत्यन्तचिन्ताकुलः स्वदुःखानि निवारयितुमक्षमो धिग्विधिं भाग्यहीनं मां किमर्थं विदधे इति दैवमाक्षिपति
अशा प्रकारे, सततच्या चिंता मनात भरून राहतात, स्वतःच्या दुःखावर उपाय करता येत नाही, आणि मग 'हे विधाता, माझं नशीब असं का केलंस?' असं म्हणत नशिबाला दोष देतो.
प्रकंपमानावयवश्वासकासादिपीडितो लोलाविललोचनः श्लेष्मण्यात्पकण्ठः पुत्रदारादिभिर्भर्त्स्यमानः कदा मरणमुपयामीति चिन्ताकुलो मयि मृते सति मदर्जितं गृहक्षेत्रादिकं वस्तु पुत्रादयः कथं रक्षन्ति कस्य वा भविष्यति
संपूर्ण शरीर थरथरतं, श्वास लागतो, खोकला होतो, डोळे अस्थिर आणि मळकट होतात, घशात कफ अडकतो, मुलं आणि बायको ओरडतात, 'माझा मृत्यू कधी येईल?' अशी चिंता मनात भरते. 'माझ्या मृत्यूनंतर मी मिळवलेलं घर, शेत, संपत्ती मुलं कशी सांभाळतील? ती कुणाच्या वाट्याला जाईल?' असं वाटतं.
मद्धने परैरपहृते पुत्रादीनां कथं वर्त्तनं भविष्यतीति ममतादुःखपरिप्लुतो गाढं निःश्वस्य स्वेन वयसा कृतानि कर्माणि पुनः पुनः स्मरन् क्षणे विस्मरति च संततस्त्वासन्नमरणो
माझं धन दुसऱ्यांनी हिसकावून नेलं, तर माझ्या मुलांचं कसं होईल? या ममतेच्या दुःखाने मन भरून जातं, खोल श्वास घेतो, आयुष्यात केलेली कामं पुन्हा पुन्हा आठवतो आणि विसरतो, आणि मृत्यू जवळ येत असतो.
व्याधिपीडितो ऽन्तस्तापार्तः क्षणं शय्यायां क्षणं मञ्चे च ततस्ततः पर्यटन् क्षुत्तृटूपरिपूडितः किञ्चिन्मात्रमुदकं देहीत्यतिकार्पण्येन याचमानस्तत्रापि ज्वराविष्टानामुदकं न श्रेयस्करमिति ब्रुवतो मनसातिद्वेषं कुर्वन्मन्द चैतन्यो भवति
रोगाने त्रस्त होतो, आतून जळत असतो, कधी पलंगावर, कधी खाटेवर पडतो, भूक आणि तहानेने व्याकुळ होतो, थोडंसं पाणी मागतो, पण तापाने त्रस्त लोक म्हणतात पाणी देऊ नको, तेव्हा मनात राग येतो आणि बुध्दी मंदावते.
ततश्च हस्तपादाकर्षणे न तु क्षमो रुद्रद्भिबन्धुजनैर्वेष्टितो वक्तुमक्षमः स्वार्जितधनादिकं कस्य भविष्यतीति चिन्तापरो बाष्पाविलविलोचनः कण्ठे वुरघुरायमाणे सति शरीरान्निष्क्रान्तप्राणो यमदूतैर्भर्त्स्यमानः पाशयन्त्रितो नरकादीन्पूर्ववदश्नुते
नंतर हातपाय हलवता येत नाहीत, नातेवाईक आणि मित्र रडत भोवती असतात, बोलता येत नाही, 'माझं मिळवलेलं धन कोणाच्या वाट्याला जाईल?' हीच चिंता मनात असते, डोळ्यात पाणी येतं, घशात घरघर होते, प्राण निघून जातो, यमदूत पकडतात, दोरांनी बांधतात आणि पुन्हा नरक वगैरे यातना भोगाव्या लागतात.
तथैव जीविनः सर्व आकर्मप्रक्षयाद् भृशम्
अशाच प्रकारे, सर्व जीवांना कर्म संपेपर्यंत तीव्र वेदना सहन कराव्या लागतात.
अभ्यसेत्परमं ज्ञानं ज्ञानान्मोक्षमवान्पुयात्
उच्चतम ज्ञानाचा सराव केला पाहिजे; कारण ज्ञानामुळेच मुक्ती मिळते.
तस्मात्संसारमोक्षाय परं ज्ञानं समभ्यसेत्
म्हणून संसारातून मुक्त होण्यासाठी श्रेष्ठ ज्ञानाचा सातत्याने अभ्यास करावा.
हरिं न सेवते यस्तु को ऽन्यस्तस्मादचेतनः
जो हरिची सेवा करत नाही, त्याच्यासारखा अज्ञानी दुसरा कोण आहे?
आस्थिते कामदे विष्णो नरा यान्ति हि यातनाम्
जे लोक इच्छांमध्ये गुंतलेले आहेत आणि विष्णूकडे वळत नाहीत, ते खरोखरच दुःख भोगतात.
स्थिते ऽपि ज्ञानरहिताः पच्यन्ते नरकेष्वहो
ज्ञान नसतानाही, जिवंत असतानाच असे लोक नरकात यातना भोगतात—हाय!
शाश्वतं भावयन्त्यज्ञा महामोहसमावृताः
महामोहाने झाकलेले अज्ञानी लोक या जगाला कायमचे समजतात.
संसारच्छेदकं विष्णुं न भजेत्सो ऽतिपातकी
जो संसाराचा नाश करणाऱ्या विष्णूची भक्ती करत नाही, तो मोठा पापी आहे.
हरिध्यानपरो विप्र चण्डालो ऽपि महासुखी
ब्राह्मणांनो, हरिच्या ध्यानात मग्न असलेला चांडाळ सुद्धा मोठे सुख अनुभवतो.
उद्वेग मानवा मूर्खाः किं न यान्ति हि पापिनः
चिंतेने भरलेले मूर्ख आणि पापी लोक का बरं विनाशाकडे जात नाहीत?
तल्लब्ध्वा परलोकार्थं यत्नं कुर्य्याद्विचक्षणः
हे मिळाल्यावर, ज्ञानी माणसाने परलोकासाठी प्रयत्न करावा.
लभन्ते परमं स्थानं पुनरावृत्तिदुर्लभम्
ते लोक त्या सर्वोच्च स्थानाला पोहोचतात, जिथून पुन्हा परत येणे कठीण असते.
यस्मिंश्च विलयं याति स संसारस्य मोचकः
ज्यामध्ये सर्वांचा विलय होतो, तोच संसारातून मुक्त करणारा आहे.
तं समभ्यर्च्य देवेशं संसारात्परिमुच्यते
त्या देवाधिदेवाची भक्ती केल्याने संसारातून पूर्णपणे मुक्ती मिळते.
संसारपाशबद्धानां दुःखानि सुबहूनि च
संसाराच्या बंधनात अडकलेल्या लोकांना खूप दुःखे भोगावी लागतात.
येनोपायेन मोक्षः स्यात्तन्मे ब्रूहि तपोधन
कशा उपायाने मुक्ती मिळू शकते, हे मला सांग, तपस्वी.
भुज्यन्ते च मुनिश्रेष्ठ तेषां नाशः कथं भवेत्
मुनिश्रेष्ठा, त्यांची दुःखे कशी नाहीशी होतील, हेही सांग.
कामाल्लोभाभिभूतः स्याल्लोभात्क्रोधपरायणाः
इच्छेने माणूस लोभी होतो; लोभामुळे तो रागीट बनतो.
प्रनष्टबुद्धिर्मनुजः पुनः पापं करोति च
ज्याची बुद्धी नष्ट होते, तो माणूस पुन्हा पाप करतो.