केचिच्च पुण्यविशेषाद्युत्क्रमेणापि मनुष्यजन्माश्नुवते
तरी काहींना विशेष पुण्यामुळे, योग्य वेळी, मनुष्य जन्म मिळतो.
मनुष्यजन्म नापि च चर्मकारचण्डालव्याधानापितरजककुंभकारलोहकारस्वर्णकारतन्तुवाचसौचिकजटिलसिद्धधावकलेखकभृतकशासनहारिनीचभृत्यद्ररिदहीनाङ्गाधिकाङ्गत्वादि दुःखबहुलज्वरतापशीतश्लेष्मगुल्मपादाक्षिशिरोगर्भपार्श्ववेदनादिदुःखमनुभवन्ति
मात्र मनुष्य जन्मातही, चर्मकार, चांडाळ, शिकारी, मेहतर, कुंभार, लोहार, सोनार, विणकर, शिंपी, संन्यासी, भिक्षुक, धोपट्या, लेखनिक, नोकर, मजूर, गरीब किंवा अपंग अशा अवस्थेत जन्म घेऊन अनेक प्रकारच्या दुःखांचा अनुभव घ्यावा लागतो. ताप, ज्वर, थंडी, कफ, गाठी, पाय, डोळे, डोके, गर्भ, कंबरेचे दुखणे इत्यादी अनेक वेदना सहन कराव्या लागतात.
मनुष्यत्वे ऽपि यदा स्त्रीपुरुषयोर्व्यवायस्तत्समयेरेतो यदा जरायुं प्रविशति तदैव कर्मवशाज्जन्तुः शुक्रेण सह जरायुं प्रविश्य शुक्रशोणितकलले प्रवर्त्तते
मनुष्य जन्मातसुद्धा, जेव्हा स्त्री-पुरुषांचा संग होतो, तेव्हा वीर्य गर्भात प्रवेश करते. त्या वेळी कर्माच्या प्रभावाने जीव वीर्यासोबत गर्भात प्रवेश करतो आणि वीर्य-रक्ताच्या मिश्रणात वाढायला लागतो.
पलवलभावमुपेत्य मासे प्रादेशमात्रत्वमापद्यते
तो जीव गोळ्यासारखा होत एक महिन्यात बोटाएवढा आकार घेतो.
ततः प्रभृति वायुवशाच्चैतन्याभावे ऽपि मातुरुह्ये दुःसहतापल्केशतयैकत्र स्थातुमशक्यत्वाद् भ्रमति
तेव्हापासून, वाऱ्याच्या प्रभावाने जरी शुद्ध चेतना नसली तरी, आईच्या गर्भात तो जीव मोठ्या वेदनेने अस्वस्थ राहतो, एका जागी राहू शकत नाही आणि सारखा इकडे-तिकडे हलतो.
मया पोषिता दाराश्च स्वकर्मवशादन्यतो गताः
मी ज्यांना पोसले, त्या बायका त्यांच्या स्वतःच्या कर्मामुळे दुसरीकडे गेल्या.
अहो दुखं हि देहिनाम्
अरे देहधाऱ्यांना किती मोठे दुःख असते!
भृत्यभित्रकलत्रार्थमन्यद्द्रव्यं हृतं मया
नोकर, मुलं, बायका यांच्यासाठी मी दुसऱ्याचे धन घेतले.
दृष्ट्वान्यस्य श्रियं पूर्वं सतत्पो ऽहमसूयया खितः
पूर्वी दुसऱ्याचे ऐश्वर्य पाहून मी नेहमीच असूयेने दुःखी व्हायचो.
कायेन मनसा वाचा परपीडामकारिषम्तेन पापेन दह्यामि त्वहमेको ऽतिदुःखितः
शरीराने, मनाने आणि वाणीने मी इतरांना त्रास दिला; त्या पापामुळे मी एकटाच जळतो आणि फार दुःखी आहे.
एवं बहुविधं गर्भस्थो जन्तुर्विलप्य स्वयमेव वा
अशा प्रकारे गर्भात असतानाच तो जीव अनेक प्रकारे, कधी मोठ्याने तर कधी मनातच, विलाप करतो.
यतस्तन्मातुः प्रसूतिसमये सति गर्भस्थोदेही नारदमुने वायुनापरिपीडितो मातुश्चापि दुःखं कुर्वन्कर्मपाशेन बलाद्योनिमार्गान्निष्क्रामन्सकलयातनाभोगमेककालभवमनुभवति
नारद मुनी, जेव्हा बाळ आईच्या पोटात असतं, तेव्हा वाऱ्यामुळे त्याला त्रास होतो आणि त्यामुळे आईलाही वेदना होतात. कर्माच्या बंधनामुळे तो बाळ जबरदस्तीने जन्माच्या वाटेने बाहेर पडतो, आणि त्या वेळी सगळ्या यातना एकाच वेळी अनुभवतो.
तेनातिक्लेशेन योनियन्त्रपूडितो गर्भान्निष्कान्तो निःसंज्ञतां याति
या तीव्र वेदनांमुळे, जन्माच्या वेळच्या दडपणामुळे, बाळ पोटातून बाहेर पडताना शुद्ध हरपतो.
बाह्यवायुस्पर्शसमनन्तरमेव नष्टस्मृतिपूर्वानुभूताखिलदुःखानि वर्त्तमानान्यपि ज्ञानाभावदविज्ञायात्यन्तदुःखमनुभवति
बाहेरच्या हवेशी संपर्क होताच, आधीच्या सगळ्या वेदना विसरल्या जातात, पण ज्ञान नसल्यामुळे तो त्या वेदना ओळखू शकत नाही, तरीही तो आताच्या तीव्र वेदना सहन करतो.
एवं बालत्वमापन्नो जन्तुस्तत्रापि स्वमलमूत्रलित्पदेह आध्यात्मिकादिपीड्यमानो ऽपि वक्तुमशक्तक्षुत्तृषापीडितो रुदिते सति स्तनादिकं देयमिति मन्वानाः प्रयतन्ते
असं बाळपणात गेल्यावर, स्वतःच्या मलमूत्राने माखलेलं शरीर, आतून व बाहेरून होणारे त्रास, बोलता न येणं, भूक आणि तहान यामुळे होणारा त्रास — या सगळ्यांमुळे बाळ रडतं, आणि तेव्हा घरचे लोक त्याला दूध वगैरे देण्याचा प्रयत्न करतात.
एवमनेकं देहभोगमन्याधीनतयानुभूयमानो दंशादिष्वपि निवारयितुमशक्तः
अशा प्रकारे, दुसऱ्यांवर अवलंबून असताना, अनेक शारीरिक वेदना सहन कराव्या लागतात, आणि डास किंवा इतर किडे चावले तरी स्वतःला वाचवता येत नाही.
बाल्यभावमासाद्य मातापित्रोरुपाध्यायस्य ताडनं सदा पर्यटनशीलत्वं पांशुभस्मपङ्कादिषुक्रीडनं सदा कलहनियतत्वाम शुचित्वं बहुव्यापाराभासकार्यनियतत्वं तदसंभव आध्यात्मिकदुःखमेवंविधमनुभवति
बालपणात आई-वडील किंवा गुरू मारतात, सारखं इकडेतिकडे भटकावं लागतं, माती, राख, चिखलात खेळावं लागतं, सतत भांडणं होतात, स्वच्छता राहत नाही, अनेक कामं जबरदस्तीने करावी लागतात, आणि हे टाळता येत नाही — या सगळ्यांमुळे मनात वेदना निर्माण होतात.
समृद्धस्य कुटुम्बस्य कथं भवति वर्त्तनम्
समृद्ध कुटुंब कसं चालवावं याची चिंता सतत लागून राहते.
अश्वः पलायितः कुत्र गावः किं नागता मम
घोडा कुठे पळून गेला? माझ्या गायी अजून का परत आल्या नाहीत?
अविचारात्कृषिर्नष्टा पुत्रा नित्यं रुदन्ति च
विवेक नसल्यानं शेतातलं पीक नष्ट झालं, आणि माझी मुलं नेहमी रडत असतात.
न लभ्यते वर्त्तनं च राज बाधातिदुःसहा
उपजीविका मिळत नाही, आणि राजाचा छळ सहन होत नाही, हे राजन.
व्यवसायाक्षमश्चाहं प्रात्पाः प्राघूर्णका अमी
माझ्यात काही उद्योग करण्याची ताकद नाही, आणि हे सगळे सोबती आळशी आणि अस्थिर आहेत.
एवमत्यन्तचिन्ताकुलः स्वदुःखानि निवारयितुमक्षमो धिग्विधिं भाग्यहीनं मां किमर्थं विदधे इति दैवमाक्षिपति
अशा प्रकारे, सततच्या चिंता मनात भरून राहतात, स्वतःच्या दुःखावर उपाय करता येत नाही, आणि मग 'हे विधाता, माझं नशीब असं का केलंस?' असं म्हणत नशिबाला दोष देतो.
प्रकंपमानावयवश्वासकासादिपीडितो लोलाविललोचनः श्लेष्मण्यात्पकण्ठः पुत्रदारादिभिर्भर्त्स्यमानः कदा मरणमुपयामीति चिन्ताकुलो मयि मृते सति मदर्जितं गृहक्षेत्रादिकं वस्तु पुत्रादयः कथं रक्षन्ति कस्य वा भविष्यति
संपूर्ण शरीर थरथरतं, श्वास लागतो, खोकला होतो, डोळे अस्थिर आणि मळकट होतात, घशात कफ अडकतो, मुलं आणि बायको ओरडतात, 'माझा मृत्यू कधी येईल?' अशी चिंता मनात भरते. 'माझ्या मृत्यूनंतर मी मिळवलेलं घर, शेत, संपत्ती मुलं कशी सांभाळतील? ती कुणाच्या वाट्याला जाईल?' असं वाटतं.
मद्धने परैरपहृते पुत्रादीनां कथं वर्त्तनं भविष्यतीति ममतादुःखपरिप्लुतो गाढं निःश्वस्य स्वेन वयसा कृतानि कर्माणि पुनः पुनः स्मरन् क्षणे विस्मरति च संततस्त्वासन्नमरणो
माझं धन दुसऱ्यांनी हिसकावून नेलं, तर माझ्या मुलांचं कसं होईल? या ममतेच्या दुःखाने मन भरून जातं, खोल श्वास घेतो, आयुष्यात केलेली कामं पुन्हा पुन्हा आठवतो आणि विसरतो, आणि मृत्यू जवळ येत असतो.
व्याधिपीडितो ऽन्तस्तापार्तः क्षणं शय्यायां क्षणं मञ्चे च ततस्ततः पर्यटन् क्षुत्तृटूपरिपूडितः किञ्चिन्मात्रमुदकं देहीत्यतिकार्पण्येन याचमानस्तत्रापि ज्वराविष्टानामुदकं न श्रेयस्करमिति ब्रुवतो मनसातिद्वेषं कुर्वन्मन्द चैतन्यो भवति
रोगाने त्रस्त होतो, आतून जळत असतो, कधी पलंगावर, कधी खाटेवर पडतो, भूक आणि तहानेने व्याकुळ होतो, थोडंसं पाणी मागतो, पण तापाने त्रस्त लोक म्हणतात पाणी देऊ नको, तेव्हा मनात राग येतो आणि बुध्दी मंदावते.
मासे द्वितीये पूर्णे पुरुषाकारमात्रतामुपगमय मासत्रितये पूर्णे करचरणाद्यवयवभावमुपगम्य चतुर्षु मासेषु गतेषु सर्वावयवानां संधिभेदपरिज्ञानं पञ्चस्वतीतेषु नखानामभिव्यञ्जककता षट्स्वतीतेषु नखसंधिपरिस्फुटतामुपगम्य नाभिसूत्रेण पुष्यमाणममेध्यमूत्रसिक्ताङ्गं जरायुणा बन्धितरक्तास्थिक्रिमिवसामज्जास्नायुकेशादिदूषिते कुत्सिते शरीरे निवासिनं स्वयमप्येवं परिदूषितदेहं मातुश्च कट्वम्ललवणात्युष्णभुक्तदह्यमात्मानं दृष्ट्वा देही पूर्वजन्मस्मरणानुभावात्पूर्वानुभूतनरकदुःथानि च स्मृत्वान्तर्दुःखेन च परिदह्यमानो मातुर्देहातिमूत्रादिरुक्षेण दह्यमान एवं मनसि प्रलयति
दुसऱ्या महिन्याच्या शेवटी मानवाचा आकार येतो; तिसऱ्या महिन्याच्या शेवटी हात-पाय वगैरे अवयव तयार होतात; चार महिने झाले की सर्व सांध्यांची ओळख पटते; पाचव्या महिन्यात नखं दिसायला लागतात; सहाव्या महिन्यात नखांचे सांधे स्पष्ट होतात. नाभीच्या दोरीने पोसला गेलेला तो जीव, मलमूत्राने ओले, गर्भाने बांधलेला, रक्त, हाडे, कृमी, मेद, मज्जा, स्नायु, केस इत्यादींनी दूषित अशा त्या अपवित्र शरीरात राहतो. स्वतःचे असे दूषित शरीर पाहून आणि आईने तिखट, आंबट, खारट, फार गरम खाल्ल्यामुळे जळत, पूर्वजन्माची आठवण आणि नरकातील दुःख आठवून, आतून दुःखाने जळतो आणि बाहेरून आईच्या शरीराने भाजला जातो, आणि मनात खिन्न होतो.
अहो ऽत्यन्तपापो ऽहंपूर्वजन्मनिभृत्यापत्यमित्रयोषिद्गृहक्षेत्रधनधान्यादिष्वत्यन्तरागेण कलत्रपोषणार्थं परधनक्षेत्रादिकं पश्यतो हरणाद्युपायैरपह्यत्य कामान्धतया परस्त्रीहरणादिकमनुभूय महापापान्याचरंस्तैः पापैरहमेक एवंविधनरकाननुभूय पुनः स्थावरादिषु महादुःखमनुभूय संप्रति जरायुणा परिवेष्टितो ऽन्तर्दुखेन बहिस्तापेन च दह्यामि
अरे, मी फार पापी आहे! मागील जन्मात, नोकर, मुलं, मित्र, बायका, घर, शेत, धन, धान्य यांच्याशी अतिशय आसक्त राहिलो. बायकोच्या पोषणासाठी, दुसऱ्याचे धन, शेत वगैरे हवेसे वाटले आणि चोरीसारख्या उपायांनी, वासनेने अंध झालो, परस्त्रीचे अपहरण वगैरे मोठी पापं केली. त्या पापांमुळे, मी एकटाच नरकाचे दुःख भोगून, मग वनस्पती वगैरे रूपात मोठे दुःख भोगून, आता गर्भात अडकलो आहे आणि आतून-बाहेरून जळतो आहे.
आत्मानमाश्वास्य उत्पत्तेरनन्तरं सत्संगेन विष्णोश्चरितश्रवणेन च विशुद्धमना भूत्वा सत्कर्माणि निर्वर्त्य अखिलजगदन्तरात्मनः सत्यज्ञानानन्दमयस्य शक्तिप्रभावानुष्टितविष्टपवर्गस्य लक्ष्मीपतेर्नारायणस्य सकलसुरासुरयक्षगन्धर्वराक्षसपन्न गमुनिकिन्नरसमूहार्चितचरणकमलयुगं भक्तितः समभ्यर्च्य दुःसहः संसारच्छेदस्यकारणभूतं वेदरहस्योपनिषद्भिः परिस्फुटं सकललोकपरायणं हृदिनिधाय दुःखतरमिमं संस्कारागारमतिक्रमिष्यामीति मनसि भवयति
जन्मानंतर, सत्संग आणि विष्णूच्या चरित्राचे श्रवण यामुळे, मन शुद्ध करून, चांगली कर्मे करत, अखिल जगाचा अंतरात्मा असलेल्या, सत्य, ज्ञान आणि आनंदमय, शक्तीने सर्व लोकांचे पालन करणाऱ्या, लक्ष्मीपती नारायणाच्या, सर्व देव, दैत्य, यक्ष, गंधर्व, राक्षस, सर्प, मुनी, किन्नर यांनी पूजलेल्या चरणकमलांची भक्तीने पूजा करतो. वेदांचे रहस्य, उपनिषदांचे ज्ञान, जे या दुःखद संसारातून मुक्तीचे साधन आहे, ते हृदयात ठेवून, 'हे दुःखमय संस्कारांचे घर मी नक्कीच ओलांडीन,' असा संकल्प मनाशी करतो.
ततस्तु तरुणभावेन धनार्जनमर्जितस्य रक्षणं तस्य नाशव्ययादिषु चात्यन्तदुःखिता मायया मोहिताः कामक्रोधादिदुष्टमनसाः सदासूयापरायणाः परस्वपरस्त्रीहरणोपायपरायणाः पुत्रमित्रकलत्रादिभरणोपायचिन्तापरायणा वृथाहङ्कारदूषिताः पुत्रादिषु व्याध्यादि पीडितेषु सत्सु सर्वव्यात्पिं परित्यज्य रोगादिभिः क्लेशितानां समीपे स्वयमाध्यात्मिकदुःखेन परिप्लुता वक्ष्यमाणप्रकारेण चितामश्नुवते
तरुणपणी संपत्ती मिळवणं, मिळवलेली संपत्ती सांभाळणं आणि तिचा नाश किंवा खर्च — या सगळ्यांमुळे मनाला फार त्रास होतो. माया-मोहामुळे मनात इच्छा, राग, मत्सर वाढतो, दुसऱ्याचं धन किंवा स्त्री मिळवण्याचा विचार सतत मनात येतो, मुलं, मित्र, बायको यांचं पालन कसं करावं याची चिंता लागून राहते, अहंकार वाढतो. मुलं आजारी असतील, सगळं सोडून स्वतःच्या दुःखात बुडतो आणि शेवटी चितेकडे जातो.