ब्रह्महा शुद्धिमान्पोति कर्मार्हश्चैव जायते
ब्रह्महत्या करणारा शुद्ध झाल्यावर, तो पुन्हा कर्म करण्यास पात्र होतो.
गोनिमित्तं द्विजार्थं वा प्राणान्वापि परित्यजेत्
गायीसाठी, द्विजासाठी किंवा इतर प्राण्यांसाठी देखील आपले प्राण सोडावे.
एतेष्वन्यतमं कृत्वा ब्रह्महा शुद्धिमान्पुयात्
यापैकी कोणतेही एक कृत्य केल्याने, ब्रह्महत्या करणारा शुद्ध होतो.
अग्निप्रवेशनं वापि मरुत्प्रपतनं तथा
आगेत प्रवेश करणे किंवा वाऱ्यात स्वतःला झोकून देणे हेही सांगितले आहे.
आचार्यादिवधे चैव व्रतमुक्तं चतुर्गुणम्
आचार्य वा इतरांचा वध केल्यास, हे व्रत चारपट करावे लागते.
एवं विप्रस्य गदितः प्रायश्चित्तविधिर्द्विज
अशा प्रकारे ब्राह्मणासाठी प्रायश्चित्त सांगितले आहे, हे द्विजा.
ब्राह्मणं हॄन्ति यः शूद्रस्तं मुशल्यं विर्दुर्बुधाः
जो शूद्र ब्राह्मणाचा वध करतो, त्याला विद्वान 'मुषल्य' म्हणतात.
ब्राह्मणीनां वधे त्वर्द्धं पादः स्यात्कन्यकावधे
ब्राह्मण स्त्रीच्या वधासाठी अर्धे, आणि कन्येच्या वधासाठी चौथ्या भागाचे प्रायश्चित्त आहे.
हत्वा तु क्षत्रियं विप्रः षडब्दं कुच्छ्रमाचरेत्
जर ब्राह्मणाने क्षत्रियाचा वध केला, तर त्याने सहा वर्षे कठोर तप करावे.
दीक्षितस्य स्त्रियं हत्वा ब्राह्मणी चाष्टवत्सरान्
दीक्षित पुरुषाच्या पत्नीचा वध केल्यास, ब्राह्मणाने आठ वर्षे प्रायश्चित्त करावे.
प्रावश्चित्तं विधानं तु सर्वत्र मुनिसत्तम
हे मुनीश्रेष्ठा, प्रायश्चित्ताची ही नियमावली सर्वत्र लागू होते.
गौडी पैष्टी च माध्वी च विज्ञेया त्रिविधा सुरा
गौडी, पैष्टि आणि माध्वी — या तीन प्रकारच्या सुरा ओळखाव्यात.
क्षीरं घृतं वा गोमूत्रमेतेष्वन्यतमं मुने
दूध, तूप किंवा गोमूत्र — यापैकी काहीही, हे मुनी.
पक्वायसनिभं कृत्वा पिबेज्चैवोदकं ततः
ते लोहासारखे शिजवून, नंतर ते पाणी प्यावे.
ताम्रेण वाथं पात्रेण तत्पीत्वा मरणं व्रजेत्
तांब्याच्या भांड्यातून ते प्यायल्यास मृत्यू येतो.
अज्ञानादात्मबुद्द्या तु सुरां पीत्वा द्विजश्चरेत्
कोणी द्विज अज्ञानाने, ते मद्य आहे हे न समजता, ते प्यायल्यास त्यानुसार वागावे.
यदि रोगानिवृत्त्यर्थमौषधार्थं सुरां पिबेत्
रोग बरा करण्यासाठी किंवा औषध म्हणून जर कोणी मद्य पित असेल,
सुरासंस्पृष्टपात्रं तु सुराभाण्डोदकं तथा
मद्याने स्पर्शलेले भांडे आणि मद्याच्या भांड्यातील पाणी,
तालं च पानसं चैव द्राक्षं खार्जूरसंभवम्
ताडाचे मद्य, पानस, द्राक्ष आणि खजुरापासून तयार झालेले,
गौडी माध्वी सुरा मद्यमेवमेकादश स्मृताः
गौडी, माध्वी, सुरा आणि मद्य — असे एकूण अकरा प्रकार सांगितले आहेत.
एतेष्वन्यतमं यस्तु पिवेदज्ञानतो द्विजः
या सर्वांपैकी कोणतेही एक द्विज अज्ञानाने प्यायल्यास,
समक्षं वा परोक्षं वा बलाच्चौयण वा तथा
ते उघडपणे, लपून किंवा जबरदस्तीने प्यायले असो,
सुवर्णस्य प्रमाणं तु मन्वाद्यैः परिभाषितम्
सोने मोजण्याचा प्रमाण मनू व इतरांनी असे सांगितले आहे:
गवाक्षागतमार्तण्डरश्मिमध्ये प्रदृश्यते
गवाक्षातून येणाऱ्या सूर्यकिरणांत ठेवले असता ते दिसते.
त्रसरेण्वष्टकं निष्कस्तत्रयं राजसर्षपः
आठ धुळीचे कण मिळून निष्क बनतो; त्यापैकी तीन मिळून राजसरसप होतो.
यवत्रयं कृष्णलः स्यान्माषस्तत्पञ्चकं स्मृतः
तीन ज्वारीचे दाणे मिळून कृष्णल होते; त्यापैकी पाच मिळून माषा बनतो असे सांगितले आहे.
हत्वा ब्रह्मस्वमज्ञानाद्द्वादशांब्दं तु पूर्ववत्
अज्ञानाने ब्राह्मणाचे धन घेतल्यास, पूर्वीप्रमाणे बारा वर्षे प्रायश्चित्त करावे.
गुरुणां यज्ञकतॄणां धार्मिष्टानां तथैव च
गुरू, यज्ञ करणारे आणि धर्मनिष्ठ यांच्या मालमत्तेसाठीही हेच लागू आहे.
कृतानुतापो देहे च संपूर्णे लेपयेद् धृतम्
शरीरात खरेच पश्चात्ताप वाटला की, पूर्णपणे ठरलेले प्रायश्चित्त करावे.
ब्रह्मस्वं क्षत्रियो हृत्वा पश्चात्तापमवाप्य च
क्षत्रियाने ब्राह्मणाचे धन घेतले आणि नंतर त्याला पश्चात्ताप झाला,