वाजेवाजे इति ऋचा पितॄन्देवान्विसर्जयेत्
'वाजेवाजे' या ऋचेन पितरांना आणि देवतांना निरोप द्यावा.
तथा स्वाध्यायमध्वानं प्रयत्नेन परित्यजेत्
तसेच, आपला वेदाचा अभ्यास काळजीपूर्वक थांबवावा.
आमश्राद्धं प्रकुर्वीत हेम्ना वास्तृश्यभार्यकः
ज्याच्याकडे पत्नी किंवा पुत्र नाही, त्याने सोन्याने आमश्राद्ध करावे.
पैतृकेन तु सूक्तेन होमं कुर्याद्विचक्षणः
शहाण्या माणसाने पितृसुक्ताने होम करावा.
स्नात्वा च विधिवद्विप्र कुर्याद्वा तिलतपर्णम्
विधिप्रमाणे स्नान करून, ब्राह्मणाने काळजीपूर्वक तीळ आणि पाने अर्पण करावी.
दरिद्रो ऽहं महापापी वदन्निति विचक्षणः
जो शहाणा माणूस 'मी गरीब आहे, मी मोठा पापी आहे' असे म्हणतो—
तत्कुलं नाशमायाति ब्रह्महत्यां च विन्दति
त्याचे कुटुंब नष्ट होते आणि ब्रह्महत्या या पापाला सामोरे जाते.
न तेषां संततिच्छेदः संपन्नास्ते भवन्ति च
त्यांच्या वंशात तुट नाही, ते संपन्न होतात.
तस्मिंस्तुष्टे जगन्नाथे सर्वास्तुष्यन्ति देवताः
जेव्हा जगाचा स्वामी प्रसन्न होतो, तेव्हा सर्व देवता तृप्त होतात.
यक्षाश्च सिद्धा मनुजा हरिरेव सनातनः
यक्ष, सिद्ध, माणसे आणि सनातन हरि सुद्धा तृप्त होतात.
तस्माद्दाता च भोक्ता च सर्वं विष्णुः सनातनः
म्हणून दाता आणि भोक्ता—सर्व काही सनातन विष्णुच आहे.
सर्वं विष्णुमयं ज्ञेयं तस्मादन्यन्न विद्यते
हे सर्व विष्णुमय आहे असे समजावे; याशिवाय दुसरे काहीच नाही.
अनौपम्यस्वभावश्च भगवान्हव्यकव्यभुक्
भगवान, जो देव आणि पितरांच्या नैवेद्याचा स्वीकार करणारा आहे, त्याची तुलना कुणाशीच होऊ शकत नाही.
कर्त्ता कारयिता चैव सर्वं विष्णुः सनातनः
सर्व कर्ता आणि करवणारा सनातन विष्णुच आहे; सर्व काही विष्णु आहे.
कथितः कुर्वतामेवं पापं सद्यो विलीयते
अशा प्रकारे जेव्हा हे कर्म केलं जातं, तेव्हा पाप ताबडतोब नाहीसं होतं.
पितरस्तस्य तुष्यन्ति संततिश्चैव वर्द्धते
त्याचे पूर्वज संतुष्ट होतात आणि त्याची संतती वाढते.
शृणुष्व तन्मुनिश्रेष्ठ कर्मसिद्धिर्यतो भवेत्
मुनिश्रेष्ठा, ऐक, कोणत्या प्रकारे कर्माची सिद्धी मिळते ते सांगतो.
अनिर्णीतासु तिथिषु न किञ्चित्फलति द्विज
ज्या तिथी ठरलेल्या नाहीत, त्या दिवशी काहीच फळ मिळत नाही, द्विजा.
अमावास्या तृतीया च ह्युपवासव्रतादिषु
अमावस्या आणि तृतीया या उपवास व्रतांसाठी योग्य आहेत.
नागविद्धा तु या षष्टी शिवविद्धा तु सत्पमी
नाग नक्षत्राशी मिळालेली षष्ठी आणि शिव नक्षत्राशी मिळालेली सप्तमी—
दर्शं च पौर्णमासीं च सत्पमीं पितृवासरम्
अमावस्या, पौर्णिमा, सप्तमी आणि पितरांसाठीचा दिवस—
कृष्णपक्षे पूर्वविद्धां सत्पमीं च चतुर्दशीम्
कृष्णपक्षात, पूर्वदिवशी मिळालेली सप्तमी आणि चतुर्दशी—
व्रतादीनां तु सर्वेषां शुक्लपक्षो विशिष्यते
सर्व व्रतांमध्ये शुक्लपक्ष विशेष महत्त्वाचा मानला जातो.
असंभवे व्रतादीनां यदि पौर्वाह्निकी तिथिः
जर व्रत करणे शक्य नसेल, तर पूर्वार्धातील तिथी घ्यावी.
प्रदोषव्यापिनी ग्राह्या तिथिर्नक्तव्रते सदा
ती तिथी संध्याकाळपर्यंत असेल, तर ती नेहमीच रात्रभरच्या व्रतासाठी ग्राह्य धरावी.
तिथिनक्षत्रसंयोगविहितव्रतकर्मणि
जेव्हा तिथी आणि नक्षत्र यांच्या संयोगाने व्रत किंवा कर्म सांगितलेले असेल—
अर्द्धरात्रादधो या तु नक्षत्रव्यापिनी तिथिः
अर्ध्या रात्रीच्या आत नक्षत्रासह असलेली तिथी—
यद्यर्द्धरात्रघगयोर्व्यात्पं नक्षत्रं तु दिनद्वये
जर नक्षत्र दोन अर्ध्या रात्रीपर्यंत टिकत असेल—
अर्द्धरात्रद्वये स्यातां नक्षत्रं च तिथिर्यदि
दोन्ही, नक्षत्र आणि तिथी, जर दोन अर्ध्या रात्रीपर्यंत टिकत असतील—
अर्ध्दरात्रद्वयव्यात्पा तिथिर्नक्षत्रघसंयुता
तिथी आणि नक्षत्राचा संयोग दोन अर्ध्या रात्रीपर्यंत असेल—