आवयोग्राहणे यत्तानृचुः कृष्णपरायणाः
कृष्णभक्त असलेल्या त्या दूतांनी आम्हाला पकडण्याचा प्रयत्न करणाऱ्यांना ठामपणे सांगितले.
मुञ्चध्वमेतौ निष्पापौ दम्पती हरिवल्लभौ
‘या निष्पाप दांपत्याला, हरिप्रियांना सोडा.’
अपापे पापधीर्यस्तु तं विद्यात्पुरुषाधमम्
जो निरपराध्यांबद्दल वाईट विचार करतो, त्याला सर्वांत नीच मनुष्य समजावे.
पापे त्वपापधीर्यस्तु तं विद्यादधमाधमम्
जो मनाने निरपराध असूनही वाईट कृत्य करतो, त्याला सर्वांत नीचात नीच समजावे.
यमेन पापिनो दण्ड्यास्तन्नेष्यामो वयं त्विमौ
वाईट कृत्य करणाऱ्यांना यमाने शिक्षा करावी लागते; आपण या दोघांना तिथे घेऊन जाऊ.
धर्माधर्मविवेको ऽयं तन्नेष्यामो यमान्तिकम्
धर्म आणि अधर्म यातील फरक आपण यमाजवळ नेऊ.
प्रत्यूचूस्तान्यमभटानधर्मे धर्ममानिनः
यमाचे सेवक अधर्म करणाऱ्यांना, जे स्वतःला धर्मात्मा समजतात, उत्तर देतात.
सम्यग्विवेकशून्यानां निदानं ह्यापदां महत्
ज्यांना योग्य आणि अयोग्य याचा विचारच नाही, त्यांना मोठे संकट ओढवते.
यूयं किमर्थमद्यापि कर्त्तुं पापानि सोद्यमाः
तुम्ही अजूनही पाप करण्यासाठी इतके उत्सुक का आहात?
तिष्टन्ति नरके घोरे यावच्चन्द्रार्कतारकम्
चंद्र, सूर्य आणि तारे असतील तितका काळ, ते भयंकर नरकात राहतात.
किमर्थं पापकर्माणि करिष्ये ऽथ पुनः पुनः
मी पुन्हा पुन्हा पापाची कृत्ये का करू?
किन्त्वाभ्यां चरितान्धर्मान्प्रवक्ष्यामो यथातथम्
त्याऐवजी, या दोघांनी केलेल्या धर्म आणि अधर्माचे कृत्य आपण खरीखुरी सांगू.
हरिणा त्रायमाणौ च मुञ्चध्वमविलम्बितम्
हरीने त्यांना वाचवले म्हणून, त्यांना ताबडतोब सोडून द्या.
अन्तकाले विष्णुगृहे तेन निष्पापतां गतौ
मृत्यूसमयी विष्णूच्या घरात त्यांनी त्याच्या कृपेने पापमुक्ती मिळवली.
लभते परमं स्थानं किमु शूश्रूषणे रताः
कोणीही सर्वोच्च स्थान मिळवतो—मग सेवा करणाऱ्यांचे काय सांगावे!
कृष्णसेवी नरो ऽन्ते ऽपि लभते परमां गतिम्
जो मनुष्य शेवटी कृष्णाची सेवा करतो, तोही परमपदाला पोहोचतो.
ते दूताः सहसा यान्ति पापिनो ऽपि परां गतिम्
ते दूत पटकन जातात आणि पापीही सर्वोच्च स्थान मिळवतात.
सो ऽपि याति परं स्थानं किमुद्वात्रघिंशवत्सरान्
तोही परमस्थानाला पोहोचतो—मग कित्येक वर्षे सेवा करणाऱ्यांचे काय!
एतौ हरिगृहे नित्यं जीर्णशीर्णाधिरोपकौ
हे दोघे नेहमी हरिच्या घरात, थकलेले असूनही, सेवा करत होते.
कथमेतौ महाभागौ यातनाभोगमर्हथ
हे दोघे इतके पुण्यवान असून, त्यांना यातना भोगण्यासारखे काहीच नाही.
आरोप्यावां विमानाग्रयं ययुर्विष्णोः परं पदम्
ते दोघे विमानाच्या शिखरावर चढले आणि विष्णूंच्या परमधामाला पोहोचले.
दिव्यान्भोगान्भुक्तवन्तौ तावत्कालं मुनीश्वर
ते दोघे तिथे बराच काळ दिव्य सुखांचा अनुभव घेत होते, हे मुनीश्रेष्ठ.
अत्रापि संपदतुला हरिसेवाप्रसादतः
इथेही सर्व संपत्ती हरिसेवेमुळेच मिळते.
प्रात्पमीदृक् फलं विप्र देवानामपि दुर्लभम्
असं फळ मिळतं, हे ब्राह्मण, जे देवांनाही सहज मिळत नाही.
प्राप्स्यावः परमं श्रेय इति हेतुर्निरुपितः
याच कारणामुळे आपण परमकल्याण मिळवू, असं ठरलं आहे.
जायते भूमिदेवेन्द्र किं पुनः श्रद्धया कृतम्
भूमिपती, जर एवढं फळ भूमिदानाने मिळत असेल, तर श्रद्धेने केल्यावर किती अधिक मिळेल!
प्रशस्य दम्पती तौ तु प्रययौ स्वतपेवनम्
ते दोघे वंदनीय दांपत्य मग आपल्या घरी परत गेले.
परिचर्या तु सर्वेषां कामधेनूपमा स्मृता
सर्वांसाठी सेवा ही कामधेनूसारखी मानली जाते.
ददाति परमं श्रेयः सर्वकामफलमप्रदः
ती सेवा परमकल्याण आणि सर्व इच्छांचे फळ देते.
पठेच्च शृणुयाद्वापि सो ऽपि याति परां रातिम्
जो कोणी हे वाचतो किंवा ऐकतो, तोही श्रेष्ठ आनंदाला पोहोचतो.