एवं कृत्वा प्रेतपुरे स्थितस्य स्वर्गे गतिः स्यात्त महेन्द्रतुल्या
असं केल्यावर, प्रेतांच्या नगरीत राहणाऱ्याला स्वर्गाची प्राप्ती महेंद्रासारखी होते.
तत्र नारायणः स्वामी नान्यः स्वामी कदाचन
तेथे नारायणच स्वामी आहे; दुसरा कोणताही स्वामी कधीच नाही.
भाद्रशुक्लचतुर्दश्यां यावदाक्रमते जलम्
भाद्रपद शुद्ध चतुर्दशीला, जिथपर्यंत पाणी पसरलेलं असतं,
सार्द्धहस्तशतं यावद्गर्भस्तीरं ततः परम्
सव्वाशे हातांपर्यंत आणि पुढे गर्भतीरापर्यंत,
तीराद्गव्यूतिमात्रं तु परितः क्षेत्रमुच्यते
तीरापासून गायीच्या हाका ऐकू येईल इतक्या अंतरापर्यंत ते क्षेत्र पसरलेलं आहे असं म्हणतात.
एकयोजनविस्तीर्णा क्षेत्रसीमा तटद्वयात्
दोन्ही काठांपासून एक योजन एवढी त्या क्षेत्राची रुंदी आहे.
तां तु दृष्ट्वा पलायन्ते यथा सिंहं वनौकसः
ते पाहिल्यावर, जसं जंगलातील लोक सिंह पाहून पळतात, तसं ते पळतात.
सिद्धक्षेत्रं तु तज्ज्ञेयं समन्तात्तु त्रियोजनम्
ते सिद्धक्षेत्र समजावं, ते सर्व बाजूंनी तीन योजनांपर्यंत विस्तारलेलं आहे.
निमित्तेषु च सर्वेषु तन्निवृत्तो भवेन्नरः
सर्व शकुनांत, माणूस त्यातून मुक्त होतो.
निष्फलं तस्य तत्तीर्थं यावत्तद्धनमुच्यते
जोपर्यंत त्या धनाचा उल्लेख होतो, तोपर्यंत त्याच्यासाठी ते तीर फळदायक होत नाही.
जनार्दने तु विक्रीते विक्रीतं भुवनत्रयम्
जनार्दनाला विकले गेले, तर जणू तीनही लोक विकले गेले.
बिभर्ति रूपं सोर्ऽकस्य तमोनाशाय केवलम्
तो फक्त अंधार नाहीसा करण्यासाठी सूर्याचं रूप धारण करतो.
प्रीणयन्यो नरः पिण्डान्दद्यात्तान् स्वर्नयेदपि
जो कोणी त्याला प्रसन्न करायचं ठरवतो, त्याने अगदी थोडं का होईना, नैवेद्य अर्पण करावा.
पठन् शृण्वन्नरो ह्येति तद्विष्णोः परमं पदम्
जो हे वाचतो किंवा ऐकतो, तो खरोखर विष्णूचं परम स्थान मिळवतो.
वैष्णवीं गतिमिच्छद्भिः शैवीं वा विधिनन्दिनि
ज्यांना वैष्णव मार्गाची किंवा अगदी शैव मार्गाची इच्छा आहे, हे मंगलमयी,