शृणोति श्रद्धया वापि कायवाचिकसंभवैः
जो कोणी हे श्रद्धेने ऐकतो, शरीर, वाणी किंवा मनाने,
रोगी प्रमुच्यते रोगान्मुच्येतापन्न आपदः
तो रोगी रोगांपासून मुक्त होतो आणि संकटात असलेला आपत्तींपासून सुटतो.
सर्वान्कामानवाप्नोति प्रेत्य ब्रह्मणि लीयते
सर्व इच्छा पूर्ण होतात आणि मृत्यूनंतर ब्रह्मात विलीन होतो.
नाग्निचौरभयं तत्र पापेभ्यो ऽपि भयं नहि
तेथे अग्नी, चोर किंवा पाप यांचा कोणताही भय राहत नाही.
जपंस्तु दशकृत्वश्च दरिद्रो वापि चाक्षमः
गरिब असो किंवा अशक्त असो, अशा व्यक्तीनेही मंत्र दहा वेळा म्हणावा.
पूर्वोक्तेन विधानेन फलं यत्परिकीर्तितम्
पूर्वी सांगितलेल्या पद्धतीने जे फळ मिळते तेच येथेही मिळते.
विधिर्यो विहितः सम्यक्सो ऽपि गङ्गाप्रपूजने
गंगा पूजनासाठी जे नियम नीट सांगितले आहेत, तेच येथेही लागू पडतात.
उमा यथा तथा गङ्गा चात्र भेदो न विद्यते
जशी उमा, तशीच गंगा; या बाबतीत काहीही फरक नाही.
लक्ष्मीगौर्यतरं यश्च प्रब्रूते मूढधीस्तु सः
जो कोणी लक्ष्मी गौरीपेक्षा श्रेष्ठ आहे असे म्हणतो, तो खरोखरच भ्रमित मनाचा आहे.
धन्या देहं विमुञ्चन्ति हृदयस्थे जनार्दने
ज्यांच्या हृदयात जनार्दन आहेत, असे पुण्यवान लोक देह सोडतात.
ते विष्णुलोकं गच्छन्ति स्तूयमाना दिविस्थितैः
ते लोक स्वर्गातील देवांनी स्तुती केलेले विष्णुलोक गाठतात.
स याति न पुनर्जन्म ब्रह्मसायुज्यमेति च
तो ब्रह्माशी एकरूप होतो आणि पुन्हा जन्म घेत नाही.
सा गेतिस्त्यजतः प्राणान् गङ्गायां तु शरीरिणः
गंगेच्या पाण्यात देह सोडणाऱ्यांसाठी हीच खरी मुक्तीची वाट आहे.
सत्यमेव परं लोकमाप्नोति पितृभिः सह
तो खरोखर आपल्या पितरांसह परम लोकाला पोहोचतो.
गतानि बहुजन्मानि यत्र यत्र मृतानि च
जिथे जिथे अनेक जन्म झाले आणि जिथे जिथे मृत्यू झाले,
अत्रदूरे समीपे च सदृशं योजनद्वयम्
दोन योजनांच्या अंतरात, जवळ असो किंवा दूर असो,
ज्ञानतो ऽज्ञानतो वापि कामतो ऽपि वा
माहितीने, अज्ञानाने किंवा इच्छेने,
प्राणेषूत्सृज्यमानेषु यो गङ्गां संस्मरेन्नरः
ज्यावेळी प्राण जातात, त्या वेळी जो गंगेचे स्मरण करतो,
स्पृशेद्वा पापशीलो ऽपि स वै याति परां गतिम्
किंवा पापी असला तरी गंगेचा स्पर्श करतो, तो नक्कीच परम गती प्राप्त करतो.
तस्मात्सुर्वान्प्रोह्य मुक्तिप्रदान्वै सेवेद्गङ्गामा शरीरस्य पातम्
म्हणून सर्व देवांना बाजूला ठेवून, शरीर पडेपर्यंत मुक्ती देणाऱ्या गंगेची सेवा करावी.
ब्रह्मविष्णुशिवैः पूज्यं पदमक्षय्यमश्नुते
तो ब्रह्मा, विष्णु आणि शिव यांनी पूजिला जाणारा अक्षय स्थान मिळवतो.
चिन्तयेन्मनसा गङ्गां स गतिं परमां लभेत्
जो मनाने गंगेचे चिंतन करतो, तो परम अवस्था प्राप्त करतो.
भक्त्या गङ्गां स्मरन्याति शैवं वा वैष्णवं पुरम्
जो भक्तीने गंगा, किंवा शैव किंवा वैष्णव नगरीचे स्मरण करतो,
प्लावयित्वा दिवं निन्ये या पापान्यगरात्मजान्
तिने पापांत जन्मलेल्या लोकांची पापं धुवून त्यांना स्वर्गात नेलं.
तावद्वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते
स्वर्गलोकात हजारो वर्षे त्याचा सन्मान केला जातो.
तत्कालमादितः कृत्वा स्वर्गलोके भवेत्स्थितिः
त्या वेळेपासून मिळाल्यावर, तो स्वर्गातच राहतो.
न तस्य पुनरावृत्तिर्ब्रह्मलोकात्कथञ्चन
त्याला ब्रह्मलोकातून कधीच पुन्हा परत येणं होत नाही.
गङ्गायां मरणे यादृक्तादृक्फलमवाप्नुयात्
गंगेवर ज्या प्रकारे मृत्यू येतो, त्याप्रमाणेच फळ मिळतं.
तदस्थिपिण्डं पुटके निधाय पश्यन् दिशं प्रेतगणोपगूढाम्
अस्थींचा गुच्छ कापडात ठेवून, प्रेतांच्या गर्दीने वेढलेल्या दिशेकडे पाहतो,
स्नात्वा ततस्तीर्थवटाक्षयं च दृष्ट्वा प्रदद्यादथ दक्षिणां तु
नंतर स्नान करून, त्या तीरावरील वडाचं झाड पाहून, दान द्यावं.