भवन्तो यच्च दातारो मोहिन्या वाञ्छितं वरम्
मोहिनीला तुम्ही दात्यांनी जे वर दिलं होतं, तेच मी सांगतो.
नास्मा हि लोके भवतीह शुद्धिः समिद्धवह्नौ पतने ऽपि देवाः
देवतांनो, तिच्यासाठी या जगात कोणतीही शुद्धी नाही, अगदी ती जळत्या अग्नीत पडली तरीही.
न चापि चास्या भवतीह शुद्धिः समिद्भवह्नौ पतने ऽपि देवाः" प्रियायुतं मोक्षपदं निहत्य चकार भूमिं नृपवर्जितां च
देवतांनो, तिच्यासाठी इथे शुद्धी नाही, अगदी ती प्रज्वलित अग्नीत पडली तरीही. तिने प्रियजनांचा आणि मोक्षमार्गाचा नाश करून पृथ्वी राजांविना केली.
न चापि राज्ञो निकटे च देवा नाप्येतु विष्णोः पदमव्ययं यत्
देवतांनो, तिने कधीही राजाजवळ जाऊ नये, किंवा विष्णूचे अविनाशी स्थानही मिळवू नये.
धिरजीवनं कर्ग्मविगर्हिताया देवाः सदा पापसमारतायाः
देवतांनो, जी स्त्री संयमाने जगते पण नेहमी पापात मग्न असते, तिचे वर्तन नेहमीच निंदनीय असते.
हत्वा धरां समस्तां वा कां गतिं यास्यते सुराः
देवतांनो, तिने जरी संपूर्ण पृथ्वीचा नाश केला तरी तिला कोणता मार्ग मिळेल?
सर्वदाप्यनया प्रोक्तं भुज्यतां हरिवासरे
तिने नेहमीच सांगितले आहे: 'हरिवासराला हे उपभोगावे.'
भुज्यतां वासरे विष्णोर्हन्यतां गौर्द्विजान्विता
विष्णूच्या दिवशी हे उपभोगावे, गायीला आणि ब्राह्मणांसह तिला मारावे.
एतदज्ञानिनां प्रोक्तं ज्ञाननां तु न निर्णयः
हे अज्ञ लोकांसाठी सांगितले आहे; ज्ञानी लोकांसाठी असा निर्णय नाही.
तस्यापि शुद्धिर्गदिता प्राणायामशतेन हि
तिच्यासाठीही, शंभर प्राणायाम केल्याने शुद्धी मिळते असे सांगितले आहे.
ऋक्षेण संयुतायास्तु ज्येष्ठकुण्डाप्लवेन वा
किंवा ऋक्ष नक्षत्रात ज्येष्ठ कुंडात स्नान केल्यानेही शुद्धी मिळते.
व्याहृते कथितं विप्रैः सेयमद्य सुनिष्ठुरा
ब्राह्मणांनी हे उच्चारले आहे; आज हे खूप कठोर आहे.
भर्तुर्वाक्यं व्यपोह्यैव घातयित्वा सुतं प्रियम्
तिने पतीचे वचन न ऐकता, आपल्या प्रिय पुत्राचा वध केला.
विष्णुधर्मप्रलोप्त्रीयं बहुपापसमन्विता
ती विष्णूच्या धर्माचा भंग करणारी आणि अनेक पापांनी भरलेली आहे.
भवन्तो न्याययुक्तेषु धर्मयुक्तेषु तत्पराः
तुम्ही सर्वजण नेहमी न्याय आणि धर्म यांना समर्पित आहात.
धर्माधाराः स्मृता देवा धर्मो वेदेसमास्थितः
देवतांना धर्माचा आधार मानले जाते; धर्म वेदांतच आहे.
यद्ब्रवीति पतिः किञ्चित्तत्कार्यमाविशङ्कया
पती जे काही सांगतो, ते कोणतीही शंका न ठेवता करावे.
शुश्रूषा सा हि विज्ञेया न शुश्रूषा हि सेवनम्
हीच खरी सेवा समजावी; कारण सेवा म्हणजे केवळ उपस्थित राहणे नाही.
सत्यस्य साधनार्थाय शपथैर्यन्त्रितो नृपः
राजाने सत्यासाठी घेतलेल्या शपथांमुळे बांधील राहून, तो वचन पाळत होता.
तेन मोक्षं गतो राजा पापमस्यां विसृज्य च
त्या योगे, राजाने या प्रकरणातील पाप सोडून मुक्ती मिळवली.
सेयं पापशरीरा हि हत्यायुतसमन्विता
ही स्त्री खरंच पापी देहाची असून, तिने असंख्य हत्या केल्या होत्या.
प्रजारञ्जनशीलं च हरिवासरसेविनम्
तो प्रजेला आनंदी ठेवणारा आणि हरिवासराचे नियम पाळणारा होता.
परार्थत्यक्तकामं च सदा मखनिषेविणम्
तो नेहमीच दुसऱ्यांसाठी स्वतःच्या इच्छा सोडून, यज्ञात मन लावणारा होता.
व्यसनैः सप्तभिर्घोरैरनाक्रान्तं महीपतिम्
त्या राजावर सात भयंकर संकटांचा कधीही परिणाम झाला नाही.
यो ऽस्याः पक्षेतु वर्तेत देवो वा दानवो ऽपि वा
जो कोणी, देव असो वा दानव, तिच्या बाजूने उभा राहील,
मोहिन्या रक्षणे यस्तु प्रयत्नं कुरुते सुराः
देवतांपैकी जो कोणी या मोहिनीचे रक्षण करण्याचा प्रयत्न करेल,
तस्य तज्जायते पापं यन्मोहिन्यां व्यवस्थितम्
त्याला तिच्यात असलेले तेच पाप लागेल.
क्रोधेन संवीक्ष्य विधिप्रसूतां चिक्षेप तन्मूर्घ्न्यनलप्रकाशम्
नियतीने जन्मलेल्या तिच्याकडे रागाने पाहून, त्याने तिला डोक्यावर अग्नीप्रमाणे फेकून दिले.
संपश्यतां नाकनिवासिनां तु तृण्या यथा वह्निशिखावलीढा
स्वर्गातील सर्वांनी पाहत असताना, ती जशी गवताला जाळणाऱ्या ज्वाळेत भस्म झाली.
तावत्स वह्निर्द्विजवाक्यमृष्टो भस्मावशेषां प्रमदां चकार
मग त्या द्विजांच्या वचनाने पवित्र झालेल्या अग्नीने तिला पूर्णपणे राखेत बदलले.