सा भक्तिः पृथिवीपाल तामसी चोत्तमा स्मृता
पृथ्वीच्या रक्षणार्या राजन, तामसिक भक्ती तामसिक भक्तींत सर्वश्रेष्ठ मानली जाते.
श्रद्धया परया युक्तः सा राजस्यधमा स्मृता
परम श्रद्धेने युक्त असलेली भक्ती राजस भक्तींत नीच समजली जाते.
अर्चयेत्परया भक्त्या सा मध्या राजसी मता
परम भक्तीने पूजा केल्यास ती राजस भक्तींत मध्यम मानली जाते.
सा राजस्युत्तमा भक्तिः कीर्तिता पृथिवीपते
पृथ्वीच्या राजन, राजस भक्तींत जी भक्ती श्रेष्ठ आहे, तीच उच्चतम समजली जाते.
श्रद्धया परयोपेतः सा सात्त्विक्यधमा स्मृता
परम श्रद्धेने युक्त असलेली भक्ती सात्त्विक भक्तींत नीच समजली जाते.
श्रद्धया संयुतो भूयः सात्त्विकी मध्यमा तु सा
पुन्हा, श्रद्धेने युक्त असलेली भक्ती सात्त्विक भक्तींत मध्यम मानली जाते.
भक्तीनां प्रवरा सा तु उत्तमा सात्त्विकी स्मृता
सर्व भक्तींपैकी सात्त्विक भक्ती हीच सर्वश्रेष्ठ मानली जाते.
तन्मयत्वेन संतुष्टः सा भक्तिरुत्तमोत्तमा
पूर्णपणे त्या भक्तीत तल्लीन होऊन समाधान मिळते, ती भक्ती सर्वांत श्रेष्ठ आहे.
इति यः सततं पश्येत्तं विद्यादुत्तमोत्तमम् तत्ते वक्ष्यामि सुमते सावधानं निशामय
जो नेहमी असे पाहतो, त्याला सर्वश्रेष्ठ मानावे. हे सुज्ञा, मी तुला ते सांगतो, लक्ष देऊन ऐक.
तत्रापि सात्त्विकी भक्तिः सर्वकामफल प्रदा
या सर्वांमध्येही सात्त्विक भक्ती सर्व इच्छित फळे देते.
स्वकर्मणो विरोधेन भक्तिः कार्या जनार्दने
स्वतःच्या कर्माच्या विरोधातसुद्धा जनार्दनाची भक्ती करावी.
न तस्य तुष्यते विष्णुराचारेणैव तुष्यते
फक्त आचाराने विष्णू प्रसन्न होत नाही, योग्य आचारानेच तो संतुष्ट होतो.
आचारप्रभवो धर्मो धर्मस्य प्रभुरच्युतः
धर्म योग्य आचारातून निर्माण होतो आणि धर्माचा मूळ आधार अच्युत आहे.
सदाचारविहीनानां धर्मा अप्यसुखप्रदाः
ज्यांच्याकडे चांगला आचार नाही, त्यांना धर्मही सुख देत नाही.
यत्तु पृष्टं त्वया भूयस्तत्सर्वं गदितं मया
तू जे काही विचारलं होतंस, ते सगळं मी तुला सांगितलं आहे.
नारायणमणीयांसं सुखमेष्यसि शाश्वकतम्
तुला सहजपणे शाश्वत आणि सर्वोच्च नारायण मिळेल.
द्वयोरन्तरदृग्याति नरकारन्कोटिशः खलः
जे दुष्ट दोन जणांमध्ये फूट घालतो, तो कोट्यवधी वेळा नरकात जातो.
भेदकृद्दुःखमाप्नोति इह लोके परत्रघ च
फूट पाडणाऱ्याला या जगात आणि पुढच्या जन्मातही दुःख भोगावं लागतं.
वसन्ति नरके ते तु राजंस्तव पितामहाः
राजा, तुझे पूर्वज सध्या नरकात आहेत.
गङ्गा सर्वाणि पापानि नाशयत्येव भूपते
राजा, गंगा सर्व पापं नक्कीच नष्ट करते.
नयति विष्णुसदनं स्पृष्टा गाङ्गेनर वारिणा
गंगेच्या पाण्याचा स्पर्श ज्याला होतो, त्याला विष्णूच्या लोकात नेलं जातं.
स सर्वपापनिर्मुक्तः प्रयाति भवनं हरेः
तो सर्व पापांपासून मुक्त होऊन, हरीच्या निवासस्थानी पोहोचतो.
तानि कर्माणिर नश्यन्ति गङ्गाबिन्द्वभिषेचनात्
गंगेच्या थेंबांनी अभिषेक केल्यावर ती कर्मं नष्ट होतात.
धर्मात्मानं धर्मराजः सद्यश्वान्तर्दधेतदा
धर्मात्मा धर्मराज त्या क्षणी तिथून अदृश्य झाला.
निक्षिप्य पृथिवीं सर्वां सचिवेषु ययौ वनम्
त्याने संपूर्ण पृथ्वी आपल्या मंत्र्यांकडे सोपवली आणि स्वतः वनात गेला.
पश्चिमे तुहिनाक्रान्ते शृङ्गेषोडशयोजने
शेवटच्या, बर्फाच्छादित, सोळा योजन लांब असलेल्या शिखरावर,
तपस्तप्त्वानयामास गङ्गां त्रैलोक्यपावनीम्
त्याने कठोर तपस्या केली आणि तीनही लोकांना पावन करणारी गंगा पृथ्वीवर आणली.
कथमानीतवान्गङ्गामेतन्मे वक्तुमर्हसि
गंगा कशी पृथ्वीवर आली, हे मला सांग. तू मला ते सांगायलाच हवं.
गच्छन्हिमाद्रिं तपसे प्राप्तो गोदावरी तटम्
तो हिमालयात तपश्चर्या करण्यासाठी गेला आणि गोदावरीच्या काठी पोहोचला.
कृष्णसारसमाकीर्णं मातङ्गगणसेवितम्
तेथे कृष्णसार हरणांनी भरलेलं आणि हत्तींच्या कळपांनी वावरलेलं होतं.