ब्रह्महत्यासमं तेन कर्त्तव्यं व्रतमेव च
त्यासाठी, ब्रह्महत्येसारखे कठोर व्रत करणे आवश्यक आहे.
अपहर्त्ता तु निरयी यस्यार्थस्तस्य तत्फलम्
पण चोर नरकात जातो; ज्याचे धन चोरले त्याला त्याचे फळ मिळते.
यतिनिन्दापरो राजन् शिलानमात्रे प्रयाति हि
राजा, जो संन्याशांची निंदा करतो, तो दगडासारखा होतो.
श्वभोजनं ततः सर्वा भुञ्जते यातनाः क्रमात्
मग, सर्व यातना एकामागून एक भोगाव्या लागतात आणि कुत्र्यांचे अन्न खावे लागते.
पुष्पारामभिदश्चैव यां गतिं यान्ति तच्छृणु
आता, फुलांची बाग फोडणाऱ्यांचे फळ ऐक.
ततश्च विष्टाकृमयः कल्पानामेकविंशतिम्
मग ते एकवीस कल्पेपर्यंत विष्ठेचे जीव होतात.
ग्रामविध्वं सकानां तु दाहकानां च लुम्पताम्
जे गाव उद्ध्वस्त करतात, जाळतात किंवा लुटतात—
उच्छिष्टभोजिनो ये च मित्रद्रोहपराश्व ये
जे उरलेले अन्न खातात, आणि जे मित्रांचा विश्वासघात करतात—
उच्छिन्नपितॄदेवेज्या वेन्दमार्गबहिःस्थिताः
जे पितरांची आणि देवांची पूजा सोडतात, वेदमार्गाबाहेर राहतात—
एवं बहुविधा भूप यातनाः पापकारिणणाम्
राजा, असे पाप करणाऱ्यांसाठी अनेक प्रकारच्या यातना आहेत.
पापानां यातनानां च धर्माणां चापि भूपते
राजा, पाप्यांसाठीच्या यातना आणि धर्मात्म्यांचे कर्तव्य—
एतेषां सर्वपापानां धर्मशास्त्रविधानतः
या सर्व पापांसाठी धर्मशास्त्राने सांगितलेली नियम आहेत.
प्रायश्चित्तानि कार्याणि समीपे कमलापतेः
कमलनाथाजवळ प्रायश्चित्त करणे आवश्यक आहे.
गङ्गा चतुलसी चैव सत्सङ्गो हरिकीर्त्तनम्
गंगा, तुळस, सज्जनांची संगत आणि हरिचे कीर्तन—
विष्ण्वर्पितानि कर्माणि सफलानि भवन्ति हि
विष्णूला अर्पण केलेली कर्मे नक्कीच फळ देतात.
नित्यं नैमित्तिकं काम्यं यच्चान्यन्मोक्षमाधनम्
नित्य, नैमित्तिक, काम्य आणि जे काही मोक्ष देणारे आहे—
हरिभक्तिः परा नृणां सर्वं पापप्राणाशिनी
हरिभक्ती ही सर्वात श्रेष्ठ असून, ती सर्व पापांचा नाश करणारी आहे.
तामसै राजसैश्वैव सात्त्विकैश्च नृपोत्तम
राजन, ही भक्ती तामस, राजस आणि सात्त्विक अशा तिन्ही प्रकारांची असते.
सा तामस्यधमा भक्तिः खलभावधरा यतः
तामसिक भक्ती ही नीच समजली जाते, कारण ती दुष्टपणावर आधारलेली असते.
नारायणं जगन्नाथं तामसी मध्यमा तु सा
जगन्नाथा, तामसिक भक्ती नारायणाकडे नसून दुसरीकडेच असते, म्हणून ती मध्यम समजली जाते.
सा भक्तिः पृथिवीपाल तामसी चोत्तमा स्मृता
पृथ्वीच्या रक्षणार्या राजन, तामसिक भक्ती तामसिक भक्तींत सर्वश्रेष्ठ मानली जाते.
श्रद्धया परया युक्तः सा राजस्यधमा स्मृता
परम श्रद्धेने युक्त असलेली भक्ती राजस भक्तींत नीच समजली जाते.
अर्चयेत्परया भक्त्या सा मध्या राजसी मता
परम भक्तीने पूजा केल्यास ती राजस भक्तींत मध्यम मानली जाते.
सा राजस्युत्तमा भक्तिः कीर्तिता पृथिवीपते
पृथ्वीच्या राजन, राजस भक्तींत जी भक्ती श्रेष्ठ आहे, तीच उच्चतम समजली जाते.
श्रद्धया परयोपेतः सा सात्त्विक्यधमा स्मृता
परम श्रद्धेने युक्त असलेली भक्ती सात्त्विक भक्तींत नीच समजली जाते.
श्रद्धया संयुतो भूयः सात्त्विकी मध्यमा तु सा
पुन्हा, श्रद्धेने युक्त असलेली भक्ती सात्त्विक भक्तींत मध्यम मानली जाते.
भक्तीनां प्रवरा सा तु उत्तमा सात्त्विकी स्मृता
सर्व भक्तींपैकी सात्त्विक भक्ती हीच सर्वश्रेष्ठ मानली जाते.
तन्मयत्वेन संतुष्टः सा भक्तिरुत्तमोत्तमा
पूर्णपणे त्या भक्तीत तल्लीन होऊन समाधान मिळते, ती भक्ती सर्वांत श्रेष्ठ आहे.
इति यः सततं पश्येत्तं विद्यादुत्तमोत्तमम् तत्ते वक्ष्यामि सुमते सावधानं निशामय
जो नेहमी असे पाहतो, त्याला सर्वश्रेष्ठ मानावे. हे सुज्ञा, मी तुला ते सांगतो, लक्ष देऊन ऐक.
तत्रापि सात्त्विकी भक्तिः सर्वकामफल प्रदा
या सर्वांमध्येही सात्त्विक भक्ती सर्व इच्छित फळे देते.