देहान्ते विष्णुसायुज्यं लभते नात्र संशयः
शरीराचा अंत झाल्यावर विष्णूशी एकरूपता मिळते, यात काहीच शंका नाही.
सुप्तोत्थितं जगन्नाथमलङ्कृत्य निशागमे
रात्री पडल्यावर जागा झालेल्या जगन्नाथाचे सुंदर अलंकारांनी शृंगार करावा.
हुत्वा तत्र समुद्दीप्ते रौप्य दीपिकया मुने
मुनिवर, तेथे तेजस्वी चांदीच्या दिव्याने हवन करावे.
तत्रैवानुगतां लक्ष्मीं ब्रह्माणीं चण्डिकां तथा
तेथेच लक्ष्मी, ब्रह्माणी आणि चंडिका यांनाही नमस्कार करावा.
मातॄः पितॄन्नगान्नागान्सर्वान्नीराजयेत्क्रमात्
मातृका, पितर, नाग आणि इतर सर्वांना योग्य क्रमाने नीराजन करावे.
नमो जयेति शब्दैश्च घण्टाशङ्खा दिनिःस्वनैः
'नमः', 'जय' अशा शब्दांनी आणि घंटा-शंख यांच्या गजरात,
गवां कोलाहले वृत्ते नीराजनमहोत्सवे
गायींच्या हंबर्यात नीराजनाचा महोत्सव रंगतो.
राजचिह्नानि सर्वाणि च्छत्रादीनि च नारद
नारद, छत्र वगैरे सर्व राजचिन्हेही तेथे असावीत.
पूजयित्वा यथान्यायं नीरज्य स्वयमादरात्
त्यांची योग्य रीतीने पूजा करून, स्वतःही आदराने नीराजन करावे.
सिंहासने नवे कॢप्ते तिष्ठेत्सम्यगलङ्कृतः
नवीन तयार केलेल्या सिंहासनावर पूर्ण शृंगार करून बसावे.
शीर्षोपरि नरेद्रस्य तया नीराजयेच्छनैः
त्याच दिव्याने राजाच्या डोक्यावर हळूहळू नीराजन करावे.
राज्ञा वित्तवतान्येन वर्षमारोग्यमिच्छता
दुसरा श्रीमंत राजा, जो आरोग्याने वर्षभर राहू इच्छितो,
नीराजनाभिधा विप्र तद्रोगा यान्ति संक्षयम्
हे ब्राह्मण, नीराजन या विधीने त्या आजारांचा नाश होतो.
मनोभवस्तथा प्राणो नरो यातश्च वीर्यवान्
मनाची इच्छा, प्राण आणि पुरुषाची ताकद याही दूर जातात.
विभुश्चापि प्रभुश्चैव साध्या द्वादश कीर्तिताः
महान आणि प्रभुत्वशाली असे बारा जण सांगितले आहेत.
ततो द्विजाग्र्यान्संभोज्य द्वादशात्र सुदक्षिणाः
मग, येथे बारा श्रेष्ठ ब्राह्मणांना उत्तम दक्षिणा देऊन जेवू घालावे.
एतस्यामेव विदितं द्वादशादित्यसंज्ञितम्
याच विधीत 'द्वादश आदित्य' असे ओळखले जाते.
धातामित्रोर्ऽयमा पूषा शक्रोंऽशो वरुणो भगः
धाता, मित्र, अर्यमान, पूषा, शक्र, अंश, वरुण, भग—
प्रतिमासं तु शुक्लायां द्वादश्यामर्च्य यत्नतः
प्रत्येक महिन्यात शुक्ल पक्षातील द्वादशीला, काळजीपूर्वक पूजा करावी.
हैमीः संपूज्य विधिना भोजयित्वा द्विजोत्तमान्
सोनेरी मूर्तीने विधीपूर्वक पूजन करून, श्रेष्ठ ब्राह्मणांना भोजन द्यावे.
एव व्रतं नरः कृत्वा द्वादशादित्यसंज्ञकम्
असा 'द्वादशादित्य' नावाचा व्रत जो मनुष्य करतो—
जायते भुवि धर्मात्मा मानुष्ये रोगवर्जितः
तो पृथ्वीवर धर्मात्मा म्हणून जन्म घेतो आणि माणसांमध्ये रोगमुक्त राहतो.
तत्पुण्येन रवेन्भित्वा मण्डलं द्विजसत्तम
त्या पुण्यामुळे, श्रेष्ठ ब्राह्मण, तो सूर्याच्या मंडळातून पार जातो.
अत्रैवाखण्डसंज्ञं च व्रतमुक्त द्विजोत्तम
इथेच 'अखंड' नावाचे व्रत देखील सांगितले आहे, श्रेष्ठ ब्राह्मण.
अभ्यर्च्य गन्धपुष्पाद्यैस्तदग्रे भोजयेद्द्विजान्
गंध, फुलं आणि इतर वस्तूंनी पूजा करून, त्या समोर ब्राह्मणांना भोजन द्यावे.
ततः समान्ते तां मूर्तिं समभ्यर्च्य विधानतः
नंतर, समारोपाला त्या मूर्तीची विधीने पूजा करावी.
शतजन्मसु यत्किञ्चिन्मयाखण्डव्रतं कृतम्
शंभर जन्मात मी जे काही अखंड व्रत केले आहे—
ततः संभोज्य विप्राग्र्यान्सखण्डाढ्यैस्तु पायसैः
त्यानंतर, उत्तम ब्राह्मणांना तुकड्यांनी भरलेला पायस देऊन भोजन करावे.
इति कृत्वा व्रतं विप्र प्रीणयित्वा जनार्दनम्
असे व्रत करून, ब्राह्मण, जनार्दनाला प्रसन्न करून—
पौषस्य कृष्णद्वादश्यां रूपव्रतमुदीरितम्
पौष महिन्यात कृष्ण पक्षातील द्वादशीला 'रूपव्रत' सांगितले आहे.