चतुर्थ उपसंहारः पादाश्चत्वार एव हि
चौथा भाग हा संहितेचा शेवट आहे; एकूण चारच विभाग आहेत.
तृतीयो मध्यमो भागश्चतुर्थस्तूत्तरो मतः
तिसरा भाग हा मधला मानला जातो, आणि चौथा शेवटचा समजला जातो.
हिरण्यगर्भोत्पत्तिश्च लोककल्पनमेव च
हिरण्यगर्भाची उत्पत्ती आणि जगांची निर्मिती येथे सांगितली आहे.
कल्पमन्वन्तराख्यानं लोकज्ञानं ततः परम्
कल्प आणि मन्वंतरांची कथा, त्यानंतर लोकांचे ज्ञान याचे वर्णन आहे.
महादेवविभूतिश्च ऋषिसर्गस्ततः परम्
महादेवाच्या विभूती आणि त्यानंतर ऋषींची सृष्टी याचे वर्णन आहे.
प्रियव्रतान्वयोद्देशः पृथिव्यायामविस्तरः
प्रियव्रताच्या वंशाचा उल्लेख आणि पृथ्वीचा विस्तार सांगितला आहे.
जम्ब्वादिसप्तद्वीपाख्या ततो ऽधोलोकवर्णनम्
जांबूद्वीपापासून सुरू होणाऱ्या सात द्वीपांचे आणि खालील लोकांचे वर्णन केले आहे.
आदित्यव्यूहकथनं देवग्रहानुकीर्तनम्
आदित्यांची मांडणी आणि देव-ग्रहांचे वर्णन येथे सांगितले आहे.
अमावास्यानुकथनं युगतत्त्वनिरूपणम्
अमावस्येची कथा आणि युगांचे तत्त्व याचे स्पष्टीकरण येथे आहे.
युगप्रजालक्षणं च ऋषिप्रवरवर्णनम्
युगातील प्रजांचे गुणधर्म आणि श्रेष्ठ ऋषींचे वर्णन येथे आहे.
शेषमन्वन्तराख्यानं पृथिवीदोहनं ततः
शिल्लक मन्वंतरांच्या कथा आणि त्यानंतर पृथ्वीचे दुहन याचे वर्णन आहे.
अथोपोद्घातपादे तु सप्तर्षिपरिकीर्तनम्
मग उपोद्घात विभागात सप्तर्षींचा उल्लेख केला आहे.
ततो जयाभिलाषश्च मरुदुत्पत्तिकीर्तनम्
त्यांनंतर विजयाची इच्छा आणि मरुतांची उत्पत्ती यांचे वर्णन आहे.
पितृकल्पानुकथनं श्राद्धकल्पस्ततः परम्
पितरांच्या कल्पाची आणि त्यानंतर श्राद्धकल्पाची कथा सांगितली आहे.
मनुपुत्रान्वयश्चान्तो गान्धर्वस्य निरूपणम्
मनूच्या पुत्रांचा वंश आणि शेवटी गंधर्वाचे स्पष्टीकरण येथे आहे.
अमावसोरन्वयश्च रजेश्चरितमद्भुतम्
अमावसुच्या वंशाची आणि राजीचे अद्भुत चरित्र येथे सांगितले आहे.
कार्तवीर्यस्य चरितं जामदग्न्यं ततः परम्
नंतर कार्तवीर्याची कृत्यं आणि त्यानंतर जामदग्न्याची कर्मे सांगितली जातात.
भार्गवस्यानुचरितं पितृकार्यवधाश्रयम्
भृगुवंशीय परशुरामाने वडिलांच्या सूडासाठी केलेली कृत्ये त्यानंतर सांगितली जातात.
देवासुराहवकथा कृष्णाविर्भाववर्णनम्
देव आणि दानव यांच्यातील युद्धाची कथा आणि कृष्णाचा अवतार यांचे वर्णन केले जाते.
विष्णुमाहात्म्यकथनं बलिवंशनिरूपणम्
विष्णूची महती सांगितली जाते आणि बळीच्या वंशाचे विवेचन केले जाते.
समुपोद्धातपादो ऽयं तृतीयो मध्यमे दले
हा तिसरा विभाग आहे, मधल्या भागातील प्रस्तावना आहे.
वैवस्वतान्तराख्यानं विस्तरेण यथातथाम्
वैवस्वताची कथा जशी घडली तशी सविस्तर सांगितली जाते.
भविष्याणां मनूनां च चरितं हि ततः परम्
नंतर भविष्यातील मनूंची कृत्येही सांगितली जातात.
लोकाश्चतुर्द्दश ततः कथिताः प्राप्तलक्षणैः
त्यानंतर चौदा लोकांची त्यांच्या विशेष गुणांसह माहिती दिली जाते.
मनोमयपुराख्यानं लयः प्राकृतिकस्ततः
मनःमयपुराची कथा आणि नंतर नैसर्गिक प्रलयाचे वर्णन केले जाते.
त्रिविधा गुणसंबन्धाज्जन्तूनां कीर्तिता गतिः
तीन प्रकारच्या गुणांमुळे जीवांची जी गती होते, ती येथे सांगितली आहे.
अन्वयव्यतिरेकाभ्यां वर्णनं हि ततः परम्
नंतर समानता आणि भिन्नता या दोन्ही प्रकारांनी वर्णन पुढे चालू राहते.
चतुष्पादं पुराणं ते ब्रह्माण्डं समुदाहृतकम्
अशा प्रकारे चार विभाग असलेले ब्रह्मांड नावाचे पुराण तुला सांगितले आहे.
ब्रह्माण्डं यच्चतुर्लक्षं पुराणं येन वठ्यते
चार लक्ष श्लोक असलेले ब्रह्मांड पुराण असे रचले गेले आहे.
पासशर्येण मुनिना सर्वेषामपि मानद
पाराशर ऋषींनी हे सर्वांसाठी संकलित केले आहे, हे मान्यतेचे दाता.