भृगुशापस्तथा विष्णोर्दशधा जन्मने क्षितौ
भृगूचा शाप आणि विष्णूचे पृथ्वीवर दहा जन्म,
क्रियायोगस्ततः पश्चात्पुराणपरिकीर्तनम्
त्यानंतर विधींचा अभ्यास आणि पुराणांचा उल्लेख,
कृष्णाष्टमीव्रतं तद्वद्रोहिणीचन्द्रसंज्ञितम्
कृष्णाष्टमीचे व्रत, जे रोहिणीचंद्र असेही म्हणतात,
सौभाग्यशयनं तद्वदगस्त्यव्रतमेव च
सौभाग्यशयन आणि अगस्त्यव्रत यांचाही त्यात समावेश आहे.
तथैवानं दकर्याश्च व्रतं सारस्वतं पुनः
त्याचप्रमाणे उपवासाचे व्रत आणि सारस्वत व्रत यांचेही वर्णन आहे.
भीमाख्या द्वादशी तद्वदनङ्गशयनं तथा
भीम नावाची द्वादशी आणि अनंगशयन व्रत यांचेही तसेच सांगितले आहे.
सप्तमीसप्तकं तद्वद्विशोकद्वादशीव्रतम्
सप्तमीचे सात व्रते आणि विषोक द्वादशी व्रत यांचेही तसेच वर्णन आहे.
ग्रहस्वरूपकथनं तथा शिवचतुर्दशी
ग्रहांच्या स्वरूपाचे कथन आणि शिवचतुर्दशी यांचेही वर्णन आहे.
संक्रान्तिस्नपनं तद्वद्विभूतिद्वादशीव्रतम्
संक्रांतीला स्नान आणि विभूति द्वादशी व्रत यांचेही तसेच सांगितले आहे.
प्रयागस्य तु माहात्म्यं द्वीपलोकानुवर्णनम्
प्रयागचे माहात्म्य आणि दोन द्वीपांचे वर्णनही सांगितले आहे.
भवनानि सुरेद्राणां त्रिपुरोद्योतनं तथा
देवतांच्या निवासस्थानांचे आणि त्रिपुराच्या तेजाचेही तसेच वर्णन आहे.
चतुर्युगस्य संभूतिर्युगधर्मनिरूपणम्
चार युगांची उत्पत्ती आणि त्या प्रत्येक युगातील धर्माचे वर्णन आहे.
तारकासुरमाहात्म्यं ब्रह्मदेवानुकीर्तनम्
तारकासुराचे माहात्म्य आणि ब्रह्मा व देवतांची कथा सांगितली आहे.
अनङ्गदेहदाहश्च रतिशोकस्तथैव च
अनंगाचा देह जळणे आणि रतीचे दुःख यांचेही तसेच वर्णन आहे.
पार्वतीऋषिसंवादस्तथैरोद्वाहमङ्गलम्
पार्वती आणि ऋषी यांचा संवाद आणि विवाहमंगल यांचेही वर्णन आहे.
तारकस्य वधो घोरो नरसिंहोपवर्णनम्
तारकाचा भीषण वध आणि नरसिंहाचे वर्णनही सांगितले आहे.
वाराणस्यास्तु माहात्म्यं नर्मदायास्तथैव च
वाराणसीचे माहात्म्य आणि नर्मदेचेही तसेच माहात्म्य सांगितले आहे.
तथोभयमुखीदानं दानं कृष्णाजिनस्य च
दोन्ही बाजूंनी दान देणे आणि कृष्णाजिन दान यांचेही वर्णन आहे.
विविधोत्पातकथनं ग्रहणान्तस्तथैव च
विविध अपशकुनांची कथा आणि ग्रहणांचेही वर्णन आहे.
वामनस्य तु माहात्म्यं वाराहस्य ततः परम्
वामनाचे माहात्म्य आणि त्यानंतर वराहाचे माहात्म्य सांगितले आहे.
देवासुरविमर्दश्च वास्तुविद्या तथैव च
देव आणि दैत्यांचा संग्राम आणि वास्तुविद्या यांचेही वर्णन आहे.
प्रासादलक्षणं तद्वन्मण्डपान च लक्षणम्
प्रासादांची लक्षणे आणि मंडपांची लक्षणे यांचेही तसेच वर्णन आहे.
कल्पानुकीर्तनं तद्वत्पुराणे ऽस्मिन्प्रकीर्तितम्
या पुराणात काळाच्या कल्पांची कथा पूर्वी सांगितली आहे.
यः पठेच्छृणुयाद्वापि स याति भवनं हरेः
जो कोणी ही कथा वाचतो किंवा ऐकतो, तो हरिच्या धामाला पोहोचतो.
विप्रायाभ्यर्च्य विषुवे स याति परमं पदम्
संक्रांतीच्या दिवशी ब्राह्मणाची पूजा करून, तो परमपद मिळवतो.
गरुडायाब्रवीत्पृष्टो भगवान्गरुडासनः
गरुडाने विचारल्यावर, गरुडावर बसलेल्या भगवानांनी उत्तर दिले.
पुराणोपक्रमप्रश्नः सर्गः संक्षेपतस्ततः
त्यानंतर पुराणाची सुरुवात आणि सृष्टी याबद्दल थोडक्यात विचारणा झाली.
श्राद्धपूजा ततः पश्चान्नवव्यूहार्चनं द्विज
मग श्राद्धपूजा, त्यानंतर अन्नाचा नैवेद्य, हे सर्व द्विजांनो सांगितले आहे.
योगाध्यायस्ततो विष्णोर्नामसाहस्रकीर्तनम्
यानंतर योगाचा अध्याय आणि विष्णूच्या हजार नावांचे कीर्तन येते.
मालामन्त्रः शिवार्चाथ गणपूजा ततः परम्
मग माळामंत्र, शिवाची पूजा आणि त्यानंतर गणेशाची श्रेष्ठ पूजा होते.