तावन्ति ब्रह्महत्यादिपातकानि हतानि च
ब्राह्मणहत्येसारखी मोठी पापेही त्याच्यामुळे नष्ट होतात.
क्षीरोदवासिना सार्द्धं वसेदाचन्द्रतारकम्
तो क्षीरसागरात राहणाऱ्या प्रभूसोबत चंद्र-तारे अस्तित्वात असतील तोवर राहतो.
स याति ब्रह्मसदने कुलत्रितयतसंयुतः
तो आपल्या तीन पिढ्यांसह ब्रह्माच्या लोकात पोहोचतो.
स वसेद्विष्णुभवने यावदाभूतसंप्लवम्
तो सर्व सृष्टीचा संहार होईपर्यंत विष्णूच्या निवासात राहतो.
सो ऽप्येकविंशतिकुलैर्मोदते विष्णुमन्दिरे
तो एकवीस पिढ्यांसह विष्णूच्या मंदिरात आनंद करतो.
न तस्य पुनरावृत्तिर्विष्णुलोकान्नरेश्वर
राजाधिराज, त्याला विष्णूच्या लोकातून पुन्हा जन्म घ्यावा लागत नाही.
कुलायुतयुतः सो ऽपि मोदते वैष्णवे पदे
तो आपल्या हजारो वंशजांसह वैष्णव पदात आनंद करतो.
कुलायुतायुतयुतः सो ऽपि विष्णुपुरे वसेत्
तो लाखो वंशजांसह विष्णूच्या नगरीत राहतो.
कुलकोटियुतो राजन्सायुज्यं लभते हरेः
राजा, कोट्यवधी वंशजांसह तो हरीच्या सायुज्यात पोहोचतो.
विष्णोः सायुज्यकं तस्य भवेत्युलशतायुतैः
तो लक्षावधी वंशजांसह विष्णूच्या सायुज्यात पोहोचतो.
नालिकेरोदकैर्विष्णुं स्नापयेत्तत्फलं शृणु
नारळाच्या पाण्याने विष्णूचे अभिषेक केल्याचे फळ मी सांगतो, ऐक.
शतद्वयकुलैर्युक्तो मोदते विष्णुना सह
तो दोनशे कुटुंबांसह विष्णूच्या सोबत आनंद करतो.
केशवं लक्षपितृभिः सार्द्धं विष्णुपदं व्रजेत्
केशव आणि लक्षावधी पितरांसह तो विष्णूच्या पदात पोहोचतो.
स्नापयित्वा हरिं भक्त्या वैष्णवं पदमान्पुयात्
हरिचे भक्तिभावाने अभिषेक केल्यावर तो वैष्णव पदाला प्राप्त होतो.
सर्वपापविनिर्मुक्तो विष्णुना सह मोदते
सर्व पापांपासून मुक्त होऊन तो विष्णूंसोबत आनंदाने राहतो.
स वसेद्विष्णुसदने त्रिसत्पपुरुषैः सह
तो विष्णूच्या निवासात तीनशे सत्पुरुषांसोबत वास करतो.
शुक्लपक्षे चतुर्द्दश्यामष्टम्यां पूर्णिमादिने
शुक्ल पक्षातील चतुर्दशी, अष्टमी आणि पौर्णिमेच्या दिवशी,
सोमसूर्योपरागे च मन्वादिषुयुगादिषु
चंद्र आणि सूर्यग्रहणाच्या वेळी, मन्वंतर आणि युगांच्या आरंभी,
तथैव शनिरो हिण्यां भौमाश्विन्यां तथैव च
त्याचप्रमाणे शनिप्रभाव असलेल्या अमावस्येला, मंगळवारी अश्विनी नक्षत्रात,
तथा बुधानुराधायां श्रवणार्के तथैव च
बुधवारी अनुराधा नक्षत्रात, तसेच श्रावण महिन्यात सूर्य असताना,
बुधाष्टम्यां बुधाषाढे पुण्ये विने तथा
बुधवारी अष्टमीला, बुधाच्या आषाढ महिन्यात, तसेच पवित्र स्थळी,
घृतेन मधुना वापि दध्ना वा तत्फलं शृणु
तूप, मध किंवा दही याने केलेल्या अर्पणाचे फळ ऐक.
वसेष्टिष्णुपुरे सार्दं त्रिसत्पपुरुषैर्मृप
तो विष्णूच्या नगरीत तीनशे सत्पुरुषांसोबत वास करतो, राजन.
मोक्षमाप्रोति नृपते पुनरावृत्तिदुर्लभम्
तो मुक्ती प्राप्त करतो, राजन, आणि त्याला पुन्हा जन्म मिळणे कठीण होते.
शिवं संस्त्राप्य दुग्धेन शिवसायुज्यमान्पुयात्
दुधाने शंकराला अर्पण केल्याने तो शिवसायुज्य प्राप्त करतो आणि पावन होतो.
अष्टम्यामिन्दुवारे वा शिवसायुज्यमश्नुते
अष्टमीला किंवा सोमवारी तो शिवसायुज्य प्राप्त करतो.
घृतेन मधुना स्त्राप्य शिवां तत्साम्यतां व्रजेत्
तूप आणि मधाने शंकराला अर्पण केल्याने तो शिवासारखेपण मिळवतो.
स याति तत्तत्सारुप्यं पितृभिः सह सत्पभिः
तो आपल्या पितरांसह आणि सत्पुरुषांसह तसाच स्वरूप प्राप्त करतो.
शिवलोके वसेत्कल्पं ससत्पपुरुषैः सह
तो शिवलोकात एक कल्प सत्पुरुषांसोबत वास करतो.
क्षीरेण वा महाभाग तत्फलं शृणु मद्गिरा
किंवा दुधाने, हे भाग्यवान, मी सांगतो ते फळ ऐक.