दुर्गां प्रपूजयेत्सौम्यां त्रिनेत्रां चारुभूषणाम्
मग, सौम्य, तीन डोळ्यांची आणि सुंदर दागिन्यांनी सजलेली दुर्गा यांची पूजा करावी.
बालार्काभं शिशुं कान्तंषण्मुखं पूजयेत्ततः
नंतर, बालसूर्यासारखा तेजस्वी, सुंदर, सहा मुख असलेल्या बालकाची पूजा करावी.
परश्वधवराभीतिटङ्किनं श्यामविग्रहम्
परशु, वर, अभय आणि दंड धारण केलेल्या काळ्या रंगाच्या देवतेची पूजा करावी.
विघ्ननायकमभ्यर्चेच्चन्द्रार्द्धकृतशेखरम्
विघ्नांचा नाश करणाऱ्या, शिरावर अर्धचंद्र धारण केलेल्या गणेशाची पूजा करावी.
द्विनेत्रं रक्तवस्त्राढ्यं सेनापतिमथार्चयेत्
मग, दोन डोळे असलेल्या, लाल वस्त्र परिधान केलेल्या सेनापतीची पूजा करावी.
इन्द्रादिकान्लोकपालान्स्वस्वदिक्षु समर्चयेत्
इंद्र वगैरे लोकपालांची त्यांच्या त्यांच्या दिशांना योग्य प्रकारे पूजा करावी.
एवं यो भजते मन्त्री देवं शंभुमुमापतिम्
जो मंत्रांनी उमा-पती शंभूची अशी भक्ती करतो,
सांतसद्यान्तसंयुक्तो बिन्दुभूषितमस्तकः
तो शांततेने आणि त्वरित फळ मिळवतो, त्याच्या डोक्यावर बिंदूची शोभा असते.
षड्दीर्घयुक्तबीजेन षडङ्गविधिरीरितः
षड् दीर्घ स्वरांसह बीजाक्षरांसह सहा सहा विधी सांगितला आहे.
ईशानाद्या न्यसेन्मूर्तीरङ्गुष्ठादिषु देशिकः
गुरुने ईशानादी रूपे अंगठा आणि इतर बोटांवर ठेवावीत.
वामदेवाह्वयं सद्योजातबीजं क्रमाद्विदुः
क्रमाने वामदेव आणि सद्योजात या बीजाक्षरांची ओळख आहे.
तत्तदङ्गुलिभिर्भूयस्तत्तदिकान्न्यसेत्
ती प्रत्येक दिशा ज्या बोटाशी जुळते, त्या त्या बोटावर ठेवावी.
उर्द्धप्राग्दक्षिणोदीच्यपश्चिमेषु मुखेषु च
वरच्या, पूर्व, दक्षिण, उत्तर आणि पश्चिम या मुखांवरही ठेवावीत.
ईशानाद्या ऋचः सम्यगङ्गुलीषु यथाक्रमात्
ईशानादी ऋचा योग्य क्रमाने बोटांवर ठेवाव्यात.
मूर्द्धास्यहृदयांभोजगुह्यपादे तु ताः पुनः
पुन्हा त्या ऋचा डोके, तोंड, हृदयकमळ, गुप्तांग आणि पाय यावर ठेवाव्यात.
तारपञ्चकमुच्चार्य सर्वज्ञाय हृदीरितम्
पाच अक्षरी मंत्र उच्चारून सर्वज्ञतेसाठी हृदयात तो मंत्र म्हणावा.
तदन्ते ब्रह्मशिःसे शिरोगं ज्वलितं ततः
यानंतर डोक्यावर 'ब्रह्मशिः' हे तेजस्वी अक्षर ठेवावे.
वज्रिणे वज्रहस्ताय स्वतन्त्राय तनुच्छदम्
वज्रधारी, वज्रहस्त, स्वतंत्र अशा त्या देहाच्या कवचासाठी म्हणावे.
नेत्रमुक्तं श्लीपशुं हुं फडन्ते नेत्रं शक्तये
डोळ्याला 'नेत्र', पाशाला 'श्लीपाशु', शेवटी 'हुं फट्' असे उच्चारावे; नेत्र शक्तीसाठी आहे.
पूर्वदक्षिणपश्चात्प्राक्सौम्यमध्येषु पञ्चसु
पूर्व, दक्षिण, पश्चिम, पुन्हा पूर्व आणि मध्य या पाच दिशांमध्ये.
ईशानः सर्वविद्यानां शशिनी प्रथमा कला
ईशान हा सर्व विद्या देणारा आहे; पहिली कला 'शशिनी' म्हणून ओळखली जाते.
ब्रह्माधिपतिः शब्दान्ते ब्रह्मणो ऽधिपतिः पुनः
शब्दाच्या शेवटी ब्रह्माचा अधिपती, पुन्हा ब्रह्माचा अधिपती म्हणतात.
मरीचिः कथिता विप्र चतुर्थी च सदाशिवे
हे ऋषी, सदाशिवामध्ये चौथी म्हणजेच मरीची सांगितली आहे.
पूर्वपश्चिमयाम्योदग्वक्त्रेषु तदनन्तरम्
यानंतर पूर्व, पश्चिम, नैऋत्य आणि उत्तर या मुखांवर ठेवाव्यात.
आद्या तत्पुरुपायेति विद्महे शान्तिरीरिता
पहिली 'तत्पुरुष' म्हणून ओळखली जाते; 'शांती' असे सांगितले आहे.
विद्या द्वितीया कथिता तन्नो रुद्रः पदं ततः
दुसरी 'विद्या' म्हणून सांगितली आहे; त्यानंतर 'रुद्र' हे पद येते.
निवृत्तिस्तत्परा सर्वा प्रणवाद्या नमोन्विता
ॐपासून सुरू होणारे सर्व मंत्र, नमस्कारासह, संपूर्णपणे निवृत्तीला समर्पित आहेत.
अथोरसि कला न्यस्येदष्टौ मन्त्री यथाविधि
आता, योग्य पद्धतीने, छातीवर आठ कला मंत्रांसह स्थापित कराव्यात.
अथ घोरेभ्य इत्यन्ते मोहास्यात्तदनन्तरम्
यानंतर, 'भीषणांपासून' या शब्दानंतर मोह येतो, आणि त्यानंतर—
घोरतरेभ्यो निद्रा स्यात्सर्वेभ्यः सर्वतत्परा
अधिक भीषणांपासून झोप येते; ती सर्वांमध्ये पूर्णपणे तल्लीन असते.