ज्याख्येन युक्ता सचरो रभश्चैतस्य पूर्वकम्
धनुष्याच्या ज्या आणि गतीने युक्त, आणि रभस यापूर्वी आहे.
शुभोभ्रता चरेणापि हंसः स्वेन सपूर्वकम्
शुभ मेघ, गती आणि स्वतःच्या तसेच पूर्वीच्या रूपांसह हंस आहे.
रसश्चरेण तत्पूर्वमग्निना च रसो युतः
रस हे आधीच चळवळीने, अग्निसोबत आणि त्या रसासोबत एकत्र होतं.
प्राणः स्वेन युतः पश्चाद्धृदयस्वयुतं रसः
नंतर प्राण स्वतःसोबत एकत्र होतो, आणि रस हृदयाच्या स्वतःच्या भागाशी मिळतो.
गोत्राभरायुता स्पर्शो नादयुक्तो जवीयुतः
स्पर्श हा गोत्राचा भार, नाद आणि वेग यांच्याशी जोडलेला असतो.
शून्यं मरुत्स्वसहितं हृद्दाहेनांबुना चरः
शून्य हे वाऱ्यांसोबत, हृदयातील ज्वाळा आणि पाण्याबरोबर फिरतं.
ज्याग्निः स्वसंयुतो हंसस्तथांबु मरुता सह
धनुष्याच्या दोरीसारखा अग्नि स्वतःसोबत एकत्र आहे, आणि हंस पाणी व वाऱ्यांसोबत आहे.
प्राणदाहौ धरायुक्तौ पुनस्तौ वह्निना वियत्
प्राण आणि ज्वाळा हे पृथ्वीशी जोडलेले आहेत, आणि पुन्हा ते दोघे अग्नि व आकाशाशी एकत्र होतात.
पूर्वद्विरुक्तवर्णौ च शुद्धिः स्वेन युतस्तथा
पूर्वी सांगितलेले दोन अक्षर आणि शुद्धता, हेही त्यांच्या स्वतःच्या स्वरूपाशी जोडलेले आहेत.
युतिर्नादवती पश्चाद्धृदंबुमरुता युतम्
नादयुक्त एकता नंतर हृदय, पाणी आणि वारा यांच्याशी मिळते.
वाराही पञ्चमी विश्वविजया भद्रकौमुदी
वाराही, पाचवी, विश्वविजया आणि भद्रकौमुदी.
अङ्गानि कुर्यान्मन्त्रार्णैः सप्तभिषड्भिरेव च
सप्त किंवा सहा मंत्राक्षरांनी अंगांची रचना करावी.
त्रिकोणवृत्तषट्कोणवृत्तद्वयसमन्वितम्
त्रिकोण, वर्तुळ, षट्कोन आणि दोन वर्तुळे याने युक्त.
ध्यायेच्च देवीं कीलास्यां ततः काञ्चनसन्निभाम्
मध्यभागी असलेल्या देवीचे ध्यान करावे, ती नंतर सोन्यासारखी तेजस्वी दिसते.
त्रिनेत्रामष्टहस्तां च चक्रं शङ्खमथाङ्कुशम्
तीन डोळे, आठ हात, चक्र, शंख आणि अंकुश धारण केलेली.
दधानां गरुडस्कन्धे सुखासीनां विचिन्तयेत्
गुरुडाच्या खांद्यावर सुखाने बसलेली आणि ते हातात धरलेली देवी मनात आणावी.
प्रयोगेषु स्मरेद्देवीं सिंहस्थां व्याघ्रगामपि
कर्मकांडात, देवीला सिंहावर बसलेली किंवा वाघावर आरूढ आहे असे स्मरण करावे.
श्यामामप्यरुणां पीतामसितांभोजविग्रहाम्
ती काळी, तांबडी, पिवळी किंवा काळ्या कमळासारखी दिसणारी आहे.
अरुणां पञ्चमीं वश्ये पीतां स्तंभनके स्मरेत्
आकर्षणासाठी तांबडी पाचवी, आणि स्थंभनासाठी पिवळी देवी स्मरावी.
धूम्रामुच्चाटने ध्यायेत्साधको द्विजसत्तमः
उच्चाटनासाठी, सिद्ध साधक श्रेष्ठ ब्राह्मण धुरकट रूपात देवीचे ध्यान करतो.
भजतामिष्टदाः सद्यः सर्वपापक्षयङ्कराः
जे माझी भक्ती करतात त्यांना हवी ती फळे लगेच मिळतात आणि त्यांचे सर्व पापे नष्ट होतात.
नाम्नां सहस्रं वक्ष्यामि गुरुध्यानपुरः सरम्
मी गुरुच्या ध्यानानंतर हजार नावे सांगणार आहे.
भूम्यादीनिशिवान्तानि विद्धि तत्त्वानि नारद
नारद, पृथ्वीपासून सुरू होऊन शिवापर्यंत असलेली तत्त्वे ओळख.
एतानि प्राहमनोवृत्त्या चिन्तयेत्साधकोत्तमः
सर्वोत्तम साधकाने ही तत्त्वे मन लावून चिंतन करावी.
नमस्ते नाथ भगवञ्शिवाय गुरुरूपिणे
नाथा, भगवंत शिव, गुरु रूप धारण करणाऱ्या तुला मी नमस्कार करतो.
नवाय नवरूपाय परमार्थैकरूपिणे
सदैव नवे, नवनवीन रूप असणारे, आणि परमार्थस्वरूप असणाऱ्या तुला नमस्कार.
स्वतन्त्राय दयाकॢप्तविग्रहाय शिवात्मने
स्वतंत्र, दयाळूपणामुळे रूप धारण करणारे, आणि ज्यांचे स्वरूप शिव आहे अशा तुला नमस्कार.
विवेकिनां विवेकाय विमर्शाय विमर्शिनाम्
विवेकी लोकांसाठी विवेक, आणि विचार करणाऱ्यांसाठी विचार असणाऱ्या तुला नमस्कार.
पुरस्तात्पार्श्वयोः पृष्ठे नमः कुर्यामुपर्यधः
मी पुढे, बाजूला, मागे, वर आणि खाली नमस्कार करतो.
इति स्तुत्वा गुरुं भक्त्या परां देवीं विचिन्तयेत्
अशा प्रकारे भक्तीने गुरुचे स्तवन करून, परम देवीचे ध्यान करावे.