एवं ध्यात्वार्चयेद्वह्निवासिनीं वह्निविग्रहम्
अशा प्रकारे ध्यान करून, अग्निरूप व अग्निवासिनी देवीची पूजा करावी.
अथ या सप्तमी नित्या महावज्रेश्वरी मुने
मुनिवर, सातवी नित्य देवी म्हणजे महावज्रेश्वरी.
द्वितीयं वह्विवासिन्या नित्यक्लिन्ना चतुर्थकम्
दुसरी म्हणजे वह्निवासिनी, आणि चौथी नित्यक्लिन्ना.
नित्यक्लिन्नाद्वितीयं च तृतीयं षष्ठसप्तमौ
नित्यक्लिन्ना ही दुसरी, तिसरी, सहावी आणि सातवी देवी मानाव्यात.
द्वयमेकैकमथ च द्वयद्वयमथ द्वयम्
मग प्रत्येक जोडी, त्यानंतर दोन जोड्या, आणि पुन्हा एक जोडी,
प्रत्येकं शक्तिपुटुतैर्मन्त्रार्णैर्दशभिर्न्यसेत्
प्रत्येकाला दहा मंत्राक्षरांनी, त्यांच्या स्वतःच्या शक्तीने युक्त करून स्थापावे.
रक्तां रक्तांबरां रक्तगङ्घमालाविभूषणाम्
ती लाल वस्त्र परिधान केलेली असून, लाल रंगाच्या जास्वंदाच्या फुलांची माळ घातलेली आहे.
पाशाङ्कुशामिक्षुचापं दाडिमीशायकं तथा
तिच्या हातात पाश, अंकुश, ऊसाचा धनुष्य आणि डाळिंबाच्या बाण आहेत.
पश्यन्ती साधके अस्त्रषट्कोणाब्जमहीपुरे
साधकाला ती पृथ्वीच्या नगरीतील सहा टोकांच्या कमळात दिसते.
शक्तिभिः स्वस्वरूपाभिरावृतां पीतमध्यगाम्
ती आपल्या शक्तिरूपांनी वेढलेली असून, पिवळ्या मध्यभागी वास करते.
वृतां ताभिर्विनोदानि यातायातादिभिः सदा
त्या सर्वांनी वेढलेली, ती नेहमीच विविध क्रीडा आणि येण्या-जाण्यात मग्न असते.
एषा तु सप्तमीप्रोक्ता दूतिं चाप्यष्टमीं शृणु
ही सातवी सांगितली आहे; आता आठव्या दूतिकेचे ऐक.
अंबु स्यान्मरुता युक्तं गोत्रा क्ष्मासंयुता ततः
पाणी वाऱ्याशी एकत्रित होते; मग गोत्र पृथ्वीशी जोडले जाते.
अत्यार्णां वह्निवासिन्या दूती नित्या समीरिताः
वह्निवासिनीची दूतिका, नित्ये नावाची, अतिार्णा असे सांगितले आहे.
तेनैव पुटितैरर्णैर्न्यसेच्छ्रोत्रादिपञ्चसु
त्या शुद्ध लाटांनी, कानापासून इतर पाच इंद्रियांमध्ये स्थापन करावे.
निदाघकालमध्याह्नदिवाकरसमप्रभाम्
ती उन्हाळ्याच्या मध्यान्ह सूर्याप्रमाणे तेजस्वी भासते.
नानाभरणसंभिन्नदेहकान्तिविराजिताम्
तिचे शरीर विविध दागिन्यांनी सुशोभित आणि तेजस्वी आहे.
पाशं खेटं गदां रत्नचषकं वामबाहुभिः
डाव्या हातात ती पाश, ढाल, गदा आणि रत्नांचा प्याला धरते.
दधानां साधकाभीष्टदानोद्यमसमन्विताम्
ती साधकाच्या इच्छांची पूर्तता करण्यास नेहमीच तत्पर असते.
इत्येषा कथिता तुभ्यं समस्तापन्निवारिणी
अशी ही सर्व दुःख दूर करणारी देवी तुला सांगितली.
अथ ते नवमीं नित्यां त्वरितां नाम नारद
आता, नारद, नववी नित्ये त्वरिते हिचे वर्णन ऐक.
आद्यं तु वह्निवासिन्या दूत्यादिस्तदनन्तरम्
सर्वप्रथम वह्निवासिनीची दूतिका, त्यानंतर प्रारंभ आहे.
वायुः प्रभाचरयुता ग्रासशक्तिसमन्वितः
वारा, प्रकाशाच्या गतीसह, ग्रहणशक्तीने युक्त आहे.
हंसः क्ष्माखंयुतो ग्रासश्चरयुक्तो द्वितीयकः
दुसरा म्हणजे हंस, जो पृथ्वी आणि आकाशाशी जोडलेला असून, ग्रहण आणि गतीशक्तीने युक्त आहे.
विद्या चतुर्थवर्णादिसप्तभिस्त्वक्षरैस्तथा
ही विद्या चौथ्या अक्षरापासून सुरू होणाऱ्या सात अक्षरांनी बनलेली आहे.
शिरोललाटकण्ठेषु हृन्नाभ्याधारके तथा
ही अक्षरे डोके, कपाळ, गळा, हृदय, नाभी आणि अधोभाग येथे ठेवावीत.
पादयुग्मे तथा वर्णान्मन्त्रजान्दश विन्यसेत्
मंत्रातून उत्पन्न झालेली दहा अक्षरे दोन्ही पायांवर ठेवावीत.
ताराद्यैः शृणु तद्ध्यानं सर्वसिद्धिविधायकम्
आता तारा या बीजाक्षरापासून सुरू होणारे, सर्व सिद्धी देणारे ध्यान ऐक.
द्विद्विक्रमादष्टनागैः कल्पिताभरणोज्ज्वलैः
ती देवी जोड्यांनी मांडलेल्या आठ नागांच्या तेजस्वी दागिन्यांनी सजलेली आहे.
विप्रक्षत्रियविट्शूद्रजातिभिर्भीमविग्रहैः
तिचा रूप भयंकर आहे आणि ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र या जाती तिच्या सोबत आहेत.