उत्पलैर्वशयेद्विश्वं क्षारैर्मध्वाश्रितैः स्त्रियम्
नीलकमळांनी सर्व जग वश करता येते; क्षार व मध मिसळून स्त्रियांना आकर्षित करता येते.
क्षीराक्तैरमृताखण्डैर्हेमान्नाशयति ज्वरम्
दूध लावलेल्या, अमृतासारख्या तुकड्यांनी ज्वर नाहीसा होतो.
कदंबैर्वश्यमाप्नोति सर्वं त्रिमधुरप्लुतम्
कदंब फुलांनी, तिहेरी गोडीने भरलेले सर्व काही वश करता येते.
निंबप्रसूनैर्जुहुयादीप्सितश्रीसमृद्धये
आपली इच्छित श्रीमंती मिळवण्यासाठी, नीम फुलांनी होम करावा.
चन्दनागुरुकस्तूरी चन्द्रकुङ्कुमरोचनाः
चंदन, अगर, कस्तुरी, कापूर, केशर आणि पिवळा रंग —
निर्गुण्डीमूलहोमेन निगडान्मुच्यते नरः
निर्गुंडीच्या मुळांनी होम केल्याने मनुष्य बंधनातून मुक्त होतो.
हरिद्राचूर्णसंमिश्रैर्लवणैः स्तंभयेज्जगत्
हळदीचे पूड आणि मीठ एकत्र करून जग स्थिर करता येते.
अवतारान्तरं भूयो वर्णयामि निशामय
आता मी दुसरा अवतार सांगतो, लक्ष देऊन ऐक.
वतिवह्निप्रियामन्त्रो धूमावत्या गजाक्षरः
धूमावतीशी संबंधित, अग्नीला प्रिय असणारा मंत्र म्हणजे 'गज' हे अक्षर.
बीजेन षड्दीर्घजातियुक्तेन परिकल्पयेत्
तो मंत्र बीजाक्षर आणि सहा दीर्घ स्वरांनी बनवावा.
विवर्णां चञ्चलां दुष्टां दीर्घां च मलिनांबराम्
तीचा रंग फिका, स्वभाव चंचल आणि दुष्ट, उंच आणि घाणेरड्या कपड्यातली होती.
कङ्कध्वजरथारूढां प्रलंबितपयोधरम्
ती गिधाडाच्या झेंड्याने सजवलेल्या रथावर बसलेली, आणि तिची छाती खाली लोंबती होती.
प्रवृद्धलोमां तु भृशं कुटिलाकुटिलेक्षणाम्
तिचे केस खूप वाढलेले, आणि डोळे काही वाकडे, काही सरळ असे होते.
एवंविधां तु संचिन्त्य नमः स्वाहा फडन्तकम्
अशा स्वरूपाचा विचार करून, 'नमः स्वाहा फट् अंतक' असे म्हणावे.
अवष्टभ्य शवं शत्रुनाम्नाथ प्रजपेन्मनुम्
शत्रूचे नाव घेत, एखाद्या मृतदेहाला धरून, मग मंत्र म्हणावा.
उपवासी श्मशाने वा विपिने शून्यमन्दिरे
उपवास करत, स्मशानभूमीत, जंगलात किंवा ओसाड मंदिरात हे करावे.
सहस्रादूर्द्धूतः शत्रुर्ज्वरेण परिगृह्यते
हजार वेळा मंत्र म्हणल्यावर, शत्रू तापाने ग्रासला जातो.
मन्त्राद्या क्षरमालिख्य शत्रूनाम ततः परम्
मंत्र आणि शत्रूचे नाव पहिल्या अक्षराने लिहून,
सर्वं मनुदिक्सहस्रजपाच्छवमृतिर्भवेत्
सर्व दिशांना हजार वेळा मंत्र जपल्यावर, त्या मृतदेहाचा मृत्यू होतो.
विरोधिनाम्नाष्टशतं जप्तमुच्चाटनं रिपोः
शत्रूचे नाव आठशे वेळा म्हणल्यावर, शत्रू दूर जातो.
विरोधिनामसंरुद्धं कृष्णे पक्षे समुच्चरेत्
शत्रूचे नाव बांधून, कृष्णपक्षात मंत्र म्हणावा.
एवं संक्षेपतः प्रोक्तं अवतारचतुष्टयम्
अशा प्रकारे, थोडक्यात, चार अवतार सांगितले गेले.
दुर्गाया जगदंबायाः किं पुनः प्रष्टुमिच्छसि
जगदंबा दुर्गे विषयी तुला अजून काय विचारायचे आहे?
सर्वासामवताराणां नारदो देवदर्शनः
सर्व अवतारांमध्ये, देवदर्शी नारद
अवतारकलानां हि पप्रच्छ विनयान्वितः
अवतारांच्या रूपांविषयी नम्रपणे विचारणा करतो.
पज्जगन्मातृमन्त्राणां वैभवं श्रुतवान्मुने
हे मुनी, जगाच्या मातांचे मंत्रांचे वैभव ऐकले,
तथा राधावताराणां श्रोतुमिच्छामि वैभवम्
तसेच, मला राधेच्या अवतारांचे वैभव ऐकायचे आहे.
राधावतारास्तान्सत्यं कीर्तयाशेषसिद्धिदान्
राधेचे जे अवतार सर्व सिद्धी देणारे आहेत, ते खरेखुरे सांग.
सनत्कुमारः प्रोवाच ध्यात्वा राधापदांबुजम्
सनत्कुमारांनी राधेच्या कमलासारख्या पायांचे ध्यान करून वाणी केली.
राधावतारचरितं भजतामिष्टिसिद्धिदम्
राधेच्या अवताराची कथा मी भक्तीभावाने स्मरतो, जी मनोकामना पूर्ण करणारी आहे.