मदनवेगा सम्भवा च भुवनपालेन्दुरेखिका
मदनाची गती, संभव आणि जगाचा स्वामी चंद्ररेषा.
विन्यस्तव्यास्ततो मूले ऽधिष्ठाने मणिपूरके
मग ही अक्षरे मूळ, अधिष्ठान आणि मणिपूर या ठिकाणी ठेवावीत.
आद्ये लक्ष्मीसरस्वत्यौ रतिः प्रीतिश्च कृत्तिका
सुरुवातीला लक्ष्मी आणि सरस्वती, रती, प्रीती आणि कृतिका.
मूलमन्त्रं पृथङ्न्यस्येन्निजमूर्द्धनि मन्त्रवित्
मंत्र जाणणाऱ्याने मूळ मंत्र वेगळा घेऊन स्वतःच्या डोक्यावर ठेवावा.
कण्ठदेशे भ्रवोर्मध्ये बिन्दौ भूयः कला पदोः
कंठाच्या जागी, भुवयांच्या मधोमध, बिंदूवर, पुन्हा अंगांवर आणि पायांवर या ठिकाणी.
उन्नतांसेषु वक्त्रे च ध्रुवमण्डलके शिवे
उंच खांद्यांवर आणि मुखावर, तसेच ध्रुवमंडलात, हे शिवा.
रौद्रीं प्रशान्तां श्रद्धाख्यां पुनर्माहेश्वरीमथ
रौद्री, शांत, श्रद्धा नावाची आणि नंतर माहेश्वरी.
प्रमथाश्वासिनीं विद्युल्लतां चिच्छक्तिमप्यथ
प्रमथाश्वासिनी, विद्युल्लता आणि चैतन्यशक्ती याही.
शिरोभालहृदाधारेष्वेता बीजत्रयाधिकाः
डोक्यावर, बाहूंवर आणि हृदयाच्या ठिकाणी, या तिघी बीजाक्षरांनी युक्त आहेत.
मातङ्गीं महदाद्यां तां महालक्ष्मीपदादिकाम्
मातंगी, मोठ्यांमध्ये श्रेष्ठ, आणि महालक्ष्मी, पायापासून सुरू होणारी.
न्यसेत्तेनैव कुर्वीत व्यापकं देशिकोत्तमः
अशा प्रकारे, उत्तम गुरुने सर्वत्र न्यास करावा.
श्यामां शुकोक्तिं शृण्वन्तीं न्यस्तैकाङ्घ्रिशिरोरुहाम्
श्यामा, पोपटाच्या बोल ऐकणारी, एक पाऊल आणि केस खाली ठेवलेली.
रक्तांशुकां च कह्लारमालाशोभितचूलिकाम्
लाल वस्त्र परिधान केलेली, निळ्या कमळांच्या माळेने शोभणारी चूडा असलेली.
अयुतं प्रजपेन्मन्त्रं तद्दशांशं मधूकजैः
मंत्र दहा हजार वेळा जपावा, आणि त्याचा दहावा भाग मधुकडून नैवेद्य द्यावा.
त्रिकोणकर्णिकं पद्ममष्टपत्रं प्रकल्पयेत्
त्रिकोणी गर्भ असलेले, आठ पाकळ्यांचे कमळ तयार करावे.
चतुरस्रीकृतं बाह्ये कान्त्या दृष्टिमनोहरम्
बाहेरून ते चौरस करावे, त्याची कांती डोळ्यांना आकर्षक असावी.
विभूतिपूर्वाः पूर्वोक्ता मातङ्गीपदपश्चिमाः
पूर्वी सांगितलेल्या विभूती पूर्वेला, आणि मातंगीचे पाय पश्चिमेला असावेत.
वाक्सत्यलक्ष्मी बीजाद्य उक्तः पीठार्चने मनुः
वाणी, सत्य आणि लक्ष्मी या बीजाक्षरांनी सुरू होणारा पिठपूजेचा मंत्र सांगितला आहे.
अर्चयेद्विधिनानेन वक्ष्यमाणेन मन्त्रवित्
मंत्र जाणणाऱ्याने पुढे सांगितलेल्या पद्धतीने पूजा करावी.
हृहृल्लेखाः पञ्चपूज्या मध्ये दिक्षु च मन्त्रिणा
मधोमध आणि दिशांमध्ये, मंत्रज्ञाने पाच 'हृहृल' अक्षरांची पूजा करावी.
अङ्गानि पूजयेत्पश्चाद्यथापूर्वं विधानवित्
नंतर, पूर्वी सांगितल्याप्रमाणे, विधिपूर्वक अंगांची पूजा करावी.
दलमध्ये ऽथ संपूज्या अनङ्गकुसुमादिकाः
मग, पाकळीच्या मध्यभागी, अनंगकुसुमासह इतरांची पूजा करावी.
पत्राग्रेषु पुनः पूज्या लक्ष्म्याद्या वल्लकीकराः
पानांच्या टोकांवर पुन्हा लक्ष्मीपासून सुरू होणाऱ्या, वल्लकी (वीणा) हातात असलेल्या देवींची पूजा करावी.
अपराङ्गा निषङ्गाद्याः पुष्पास्त्रेषुधनुर्द्धराः
पश्चिम बाजूला, फुलांनी बनवलेली धनुष्ये, तरवार व भाता घेऊन असलेल्या देवींची पूजा करावी.
तदग्रेष्वर्चयेद्विद्वानसिताङ्गादिभैरवान्
त्यांच्या पुढे, विद्वानाने असितांग व इतर भैरवांची पूजा करावी.
वामाद्याः कलवीणाभिर्गायन्त्यः श्यामविग्रहाः
डाव्या बाजूला, वामा पासून सुरू होणाऱ्या काळ्या रंगाच्या देवी, वीणा वाजवत गात असतात.
मातङ्ग्याद्यामदोन्मत्ता वीणोल्लसितपाणयः
मातंगीपासून सुरू होणाऱ्या, मदाने उन्मत्त झालेल्या आणि हातात वीणा असलेल्या देवी तेजस्वी दिसतात.
वायव्ये बटुकान् पश्चादीशाने क्षेत्रपं यजेत्
उत्तर-पश्चिमेला बटुकांची, पश्चिमेला क्षेत्रपालाची आणि ईशान्येला ईशानाची पूजा करावी.
मन्त्रे ऽस्मिन्संधिते मन्त्री साधयेदिष्टमात्मनः
मंत्र अशा प्रकारे स्थिर झाल्यावर साधकाने आपल्या इच्छित फळाची सिद्धी साधावी.
फलौर्बिल्यसमुद्भूतैस्तत्पत्रैर्वा हुताद्भवेत्
बिल्वाच्या फळांनी किंवा पानांनी, किंवा अभिषिक्त पानांनी होम केल्याने सिद्धी मिळते.