या पवित्र ग्रंथातील श्लोकांमध्ये देवीच्या अद्भुत आणि दिव्य स्वरूपाचे वर्णन केले आहे. सहाव्या रूपात देवीला चौसष्ट शक्तींसह आणि लोकांच्या नेत्यांसह स्मरण केले जाते. अशी ही विश्वाची पालन करणारी वैभवशाली वाग्भव देवी, तिची भक्तीपूर्वक पूजा केली पाहिजे, असे सांगितले आहे. अंबिका, वाग्भव, दुर्गा आणि श्री शक्ती या देवींच्या गुणधर्मांची वर्णन या श्लोकांमध्ये केले आहे. सरस्वती, श्री, दुर्गा, लक्ष्मी, धृति आणि स्मृति—या देवी काळ्या रंगाच्या, तलवार आणि ढाल धारण करणाऱ्या, अलंकारांनी सजलेल्या आणि पूजनीय आहेत. रुद्रवीर्य, प्रभा, नंदा, पोषण, वृद्धिदा आणि शुभा—या शक्तींचे वर्णन केले आहे. विकृती, डंडिमुंडिन्या, सेंदुखंडा आणि शिखंडिनी—या देवींच्या विविध रूपांची ओळख दिली आहे. इंद्राणी, रुद्राणी आणि शंकराच्या अर्धांगिनी अशा देवींच्या रूपांचे उल्लेख आहेत. अंबिका, हरदिनी आणि दोनतीस उजळ शक्ती, तसेच पिंगळा डोळे, विशाल डोळे, समृद्धी आणि ज्ञान—या देवींचा उल्लेख आहे. ती त्रैलोक्याची पालन करणारी, गायत्री, सावित्री आणि देवांचा अधिपती आहे. विमला, कमला, अरुणी आणि पुन्हा अरुणी, संध्या, माता, सती, हम्सी, मर्दिका, वज्रिका आणि परा—या देवींच्या विविध रूपांची ओळख दिली आहे. तीनमुखी, सातमुखी, देव-दानवांना वश करणारी, रथरेखा आणि शशिरेखा, भुवनपाल आणि मदनतुरा—या शक्तींचे वर्णन आहे. अनंगकुसुम, विश्वरूपा, देवांना भय देणारी, वरदा, वागीशी—या चौसष्ट शक्तींची महिमा सांगितली आहे. या शक्तींचे दात बाहेर आलेले, केस उंच उठलेले, युद्धासाठी सज्ज मन असते. त्या लोकांच्या अधिपती आहेत, पूर्वीप्रमाणेच पूजनीय आहेत, वज्र आणि इतर शक्तींसह. खादीराच्या अग्नीत तूप अर्पण केल्याने मंत्र सिद्ध होतो. निळ्या कमळांची अर्पण केल्याने महालक्ष्मी प्रकट होते. राजीव आणि मीठ अर्पण केल्याने स्त्रीला वश करता येते. वाणीच्या बीजाचा जप करणाऱ्या भक्ताला पुढे विचार करण्याची गरज नाही. आता मी तिचा मंत्र सांगतो, जो लोकांना भोग आणि मोक्ष मिळवून देतो. लाल डोळ्यांचा दीप, बिंदूने शोभित, दोन प्रकारचा आहे. सात बीजाक्षरे पुन्हा सांगितली आहेत; हा श्रेष्ठ मंत्र 'स्वाहा' या शब्दाने संपतो. बीज म्हणजे माया, मार्ग दीर्घ आहे; शक्तीचे वर्णन केले आहे, हे श्रेष्ठ ऋषी. दहा अक्षरे हृदय, हात आणि पायावर ठेवली जातात. देवीच्या हातात तलवार, अभय मुद्रा आणि वरदान मुद्रा असते. काळ्या अंगाची, सर्व अलंकारांनी आणि रंगांनी सजलेली काली देवी ध्यानात ठेवावी. पूजेची पद्धत सांगितली आहे—कणेराच्या फुलांनी पूजा करावी. बाहेर आठ पाकळ्यांचे कमळ आहे; तिथे पृथ्वीचा मंडप पूजावा. नित्या, विलासिनी, डोग्धी, अघोरा आणि मंगला—या शक्तींची स्थापना करावी. शिवाचा शव रूप, चारही दिशांनी शिवा देवींनी वेढलेले आहे. काली, कपालिनी, कुल्ला, कुरुकुल्ला आणि विरोधिनी—या शक्तींचे स्थान आहे. उग्र, उष्णप्रभा, दीप्त, निला, धना आणि बलाकिका—या शक्तींची पूजा करावी. ब्रह्मी आणि नारायणी या देवींची मोठ्या काळजीने कमळावर स्थापना करावी. वाराही आणि नरसिंही पुन्हा मंडपात ठेवाव्यात. भीमा, उन्मत्ता आणि अन्य, तसेच वशीकरण भैरवी—या शक्तींची स्थापना करावी. अशा प्रकारे या श्लोकांमध्ये देवीच्या चौसष्ट शक्तींचे, तिच्या विविध स्वरूपांचे, पूजेच्या विधीचे आणि मंत्राच्या महिम्याचे सुंदर आणि भक्तिपूर्ण वर्णन केले आहे.