या दिव्य कथा मध्ये, देवीच्या विविध रूपांची आणि त्यांच्या संरक्षण शक्तींची महिमा सांगितली आहे. उत्तरेकडील दिशेला देवी, जी सहा भागांची आणि साठ तत्वांची सार आहे, माझे रक्षण करो. आकाशस्वरूप, वेदांतात स्थित असलेली ती देवी, माझ्या डोक्याच्या वरच्या बाजूचे रक्षण करो. धनुष्य, बाण, कातडी आणि तलवार धारण केलेली ती, अग्नीच्या दिशेचे रक्षण करो. जलपात्र, जपमाळ, चमचा आणि यज्ञातील समिधा घेऊन ती देवी, नैऋत्य दिशेचे रक्षण करो. कवटी आणि हाडांची माळ परिधान केलेली देवी, वायव्य दिशेचे रक्षण करो. शंख, चक्र आणि अभयमुद्रा असलेली देवी, शैव दिशेचे रक्षण करो. वरदान, अभय, तलवार आणि ढाल असलेल्या हातांनी ती देवी, अधोगामी दिशेचे रक्षण करो. या सर्व देवी, त्यांच्या त्यांच्या दिशांमध्ये, ग्रह आणि शरीराच्या अंगांच्या शक्तींसह एकत्रित होऊन, सर्व दिशांचे रक्षण करतात. त्यांच्या सर्वत्र व्यापलेल्या शक्तीमुळे, ते पायाच्या तळापासून ते डोक्याच्या शिखरापर्यंत आपले रक्षण करतात. प्रत्येक दिवसाच्या दोन संध्या काळात, विशेषतः जपाच्या वेळी, भक्तीभावाने या देवीचे स्मरण करावे. ती देवी सृष्टीला समृद्धी देणारी, जगांचा वाणी, महाभूमी आणि आधार आहे. ती प्रसिद्ध, गुणवान, सत्यवादी, वेदांचा सार आणि शुभ आहे. ती आनंदित, सर्वोच्च देवी, बुद्धी, शांती आणि ज्ञानयुक्त पृथ्वी आहे. ती करुणा, रात्र, कमळ, रोहिणी, आनंददायक आणि विजयिनी आहे. ती माया, ज्ञान, सर्वोच्च, दुग्धदायिनी, गर्वित, पोषक आणि क्रियाशील आहे. ती ब्राह्मी, सुवर्णमयी, नागसदृश, मोहिनी, सुंदर आणि वाणी आहे. ती माया, स्वधा, रमा, सुकुमार, शत्रूंचा नाश करणारी, रक्षण करणारी आणि पुण्यवती आहे. ती अमर, तीर्थदायिनी, दीक्षा देणारी, अजिंक्य आणि रोगनाशिनी आहे. ती योगिनी, निर्मळ, सत्यवादी, दुर्बल, बलदायिनी आणि विजयिनी आहे. ती वेगवान, वर्षादायिनी, जाणण्यास योग्य, सत्याच्या अनुक्रमातील आणि ज्याचा सार सत्य आहे. ती दोन पायांची, चार पायांची, तीन पायांची आणि सहा पायांची आहे. जो कोणी देवी सावित्रीचे हे एकशे आठ नाव जपतो, त्या ब्राह्मणाला हे पाच प्रकारचे वैशिष्ट्य सांगितले आहे. आणि मंत्रपूजेच्या पूर्वी, हे जप विश्वातील सर्व इच्छा पूर्ण करते. विश्वाच्या कमळात, सृष्टीच्या हेतूने, तपस्येमुळे दोन जन्म घेतले. त्यांचा जन्म होताच, जलात, विश्वाच्या प्रलयाच्या काळात, क्रियेची सुरुवात पाहून, त्याने विश्वमातेची स्तुती केली. नारायणाच्या डोळ्यात स्थिर असलेली निद्रा प्रसन्न झाली. ती देवी लालसर, क्रोधी, शांत, आणि चंद्रमुकुटाने शोभित झाली. ती छंदरूप गायत्री आणि देवी भुवनेश्वरी आहे. सृष्टी आणि प्रलयाच्या मार्गाने मातृका विविध रूपे घेतात. ह्रिल्लेखा डोक्यावर, तोंडात, आणि आकाश हृदयाच्या कमळात ठेवावे. तसेच वरच्या, पूर्व, दक्षिण, उत्तर, पश्चिम आणि ऊर्ध्व दिशांमध्येही ठेवावे. त्यानंतर, सहा अंगांना त्यांच्या त्यांच्या वर्गानुसार क्रमाने स्थापित करावे. सावित्रीसह, विष्णूला उजव्या गालावर ठेवावे. श्रीसह, धनाधिपतीला पुन्हा डाव्या कानाच्या टोकावर ठेवावे. डाव्या कानाच्या वर, कान आणि गाल यांच्यामधील जागेत, गळ्याच्या मुळाशी, दोन्ही छातीवर, डाव्या खांद्यावर आणि हृदयाच्या कमळात ठेवावे. कपाळावर, बाजूंना, पोटावर, दुसऱ्या बाजूला आणि हृदयात ठेवावे. मूळासह, शरीरात व्यापून, देवीचे ध्यान करावे. ही कथा देवीच्या विविध रूपांची, त्यांच्या शक्तींच्या आणि भक्ताच्या रक्षणाची दिव्य महिमा सांगते, आणि प्रत्येक दिशेच्या, अंगाच्या आणि मनाच्या संरक्षणासाठी तिचे स्मरण करण्याचे महत्त्व दर्शवते.