या शास्त्रातील महत्त्वपूर्ण अध्यायात, विविध शक्तींचे आणि उपासनेचे वर्णन केले आहे. सर्वप्रथम, व्याष्टी, उत्कृष्टी आणि ऋद्धी या नव शक्ती घोषित केल्या आहेत. या शक्तींच्या सहकार्याने साधकाला विविध लाभ प्राप्त होतात. पुढे सांगितले आहे की, सहा कोपऱ्यांत सहा अंग आहेत; दक्षिण दिशेला गजाननाची पूजा करावी. या सहा अंगांमध्ये उमादेवी, श्री, भारती, दुर्गा, धरणी आणि वेदांची माता यांचा समावेश आहे. त्यानंतर, जाह्नुच्या कन्येची आणि सूर्याच्या कन्येची पूजा करावी, जी आदरणीय आहे आणि पाय धुण्यास सदैव तयार असते. पश्चिम दिशेला, छत्रधारी वरुणाची पूजा करावी. दिशांमध्ये आणि उपदिशांमध्ये, ऐरावत आणि चार दात असलेल्या इतरांचे पूजन करावे. दीर्घायुष्याच्या इच्छेने, दूर्वा आणि तुपाने आहुती द्यावी. हे जो एक हजार आठ वेळा करतो, तो शंभर शरद ऋतूपर्यंत जगतो. सूर्याच्या दिवशी सुरू करून, साधकाने दहा दिवस तुपाने अभिषेक करावा. तांदळाच्या कणाने, नेहमी एक हजार आठ आहुती द्याव्या. वृद्ध गायीच्या पायांची धूळ तुपात मिसळून, त्या मंडळातून आहुती दिल्यास, तो मनुष्यात कुबेरासारखा जन्म घेतो. एक हजार आठ जास्वंद फुलांची आहुती द्यावी, चार वर्गांच्या मोहिनीसाठी, हे द्विजश्रेष्ठा. त्यामुळे धन प्राप्त होते; महालक्ष्मी प्रसन्न होते. ती दुर्गा, हे ब्राह्मणश्रेष्ठा, जी सती म्हणून शिवाच्या लोकात गेली, ती देवीचे लोक म्हणून प्रसिद्ध आहे, इतर सर्व लोकांपेक्षा वेगळे. ती देवी त्रिकाळात विविध अवतार घेत असते. तिच्या स्थापनेत स्मृती आणि पुन्हा भूक असते. या स्तोत्राचे ऋषी वामदेव आहेत; छंद गायत्री आहे. प्रत्येक 'त' अक्षराने हृदयादी त्रय विचारले जाते. देवीला महान पन्ना प्रमाणे तेजस्वी, हजार हातांनी सुशोभित, मनगट, कडे, हार, घुंगुरमाळा, मुकुट आणि कुंडले घातलेली, अशी दुर्गा देवीचे ध्यान करावे. किंवा, हजार दूधाच्या आहुती देऊन, नवीन कमळासारख्या स्वरूपाची तिची पूजा करावी. सुप्रभा, विजय आणि आसनशक्ती ही सर्व सिद्धी देतात. 'ओं' अक्षराने, वज्रासारख्या नख आणि दात, मोठ्या पायांची देवीची पूजा करावी. याने आसन अर्पण करावे आणि प्रतिमेचा अधार घ्यावा. जया, विजय, कीर्ती, प्रीती आणि पुन्हा प्रभा यांचा क्रमाने पूजन करावे. पानाच्या टोकावर आठ आयुधांची योग्य क्रमाने पूजा करावी. त्यानंतर, बाहेर, लोकांचे स्वामी आणि त्यांची आयुधे यांची पूजा करावी. हे प्रत्येकाच्या इच्छेनुसार लागू करावे. रत्न, सोनं आणि इतर द्रव्यांनी सजवलेल्या नऊ कलशात ठेवावे. त्यांना धूप, फुले इत्यादीने पूजन करून, राजाचा अभिषेक करावा. यामुळे राजा आरोग्य, दीर्घायुष्य आणि सर्व रोगांपासून मुक्ती प्राप्त करतो. या मंत्राने उच्चारित केलेले तुप, लहान आजार दूर करते. कृष्णा ज्या वेळी जंभाई किंवा श्वास घेऊन प्रवेश करतो, ते विशेष इच्छित आहे. हे ब्राह्मणश्रेष्ठा, या विधीचे वर्णन ऐका, जे जगासाठी लाभदायक आहे. सरस्वती चौथ्या विभक्तीत संपते, आणि 'स्वाहा'सह, ती बारा अक्षरी आहे. महा-सरस्वती ही त्या मंत्राची देवी घोषित आहे. अशा प्रकारे, या शास्त्रात विविध शक्ती, देवता, आणि उपासना विधींचे पवित्र आणि सुसंगत वर्णन केले आहे, जे साधकाला आरोग्य, धन, सिद्धी आणि देवीची कृपा प्राप्त करण्यासाठी मार्गदर्शक ठरतात.