त्या ठिकाणी, कृष्ण मंत्रांचे महान महात्म्य सांगितले गेले. तिच्या अंशावतारांची कर्मे, मंत्रपूर्वक, वर्णन केली गेली. शिवाने सांगितलेली शक्तीची अनेक तंत्रे तेथे आहेत, हे उत्तम ऋषी. महान आत्म्य नरदमुनींच्या त्या शब्दांचे ऐकून, मी तुला राधेच्या अंशांची उत्पत्ती सांगतो, असे सांगितले गेले. ती राधा, जिचा मी उल्लेख केला, ती कृष्णाच्या अर्ध्या शरीरातून प्रकट झाली. ती तेजस्वी मंडळाच्या मध्यभागी स्थित आहे, तिचे रूप दृश्यमान आणि अदृश्य असे दोन्ही आहे. कृष्णाच्या डाव्या बाजूने, नारायण स्वतः जन्माला आला. मग कृष्णाने महालक्ष्मी नारायणाला दिली. हे ऋषी, मग गोलोकाधिपतीच्या गोमातांच्या द्वारातून, सर्व सेवक भगवानासाठी त्याच्या प्राणासारखे प्रिय झाले. सर्वत्र, राधेसमान आणि राधेच्या दासी, मधुर वाणी बोलणाऱ्या, उपस्थित होत्या. मग ती प्रकट झाली – दुर्गा, विष्णूची शाश्वत शक्ती. ती त्रैगुण्य स्वरूपातील, सर्वाधिक पूर्ण उर्जेची मूर्ती आहे. ती शाश्वत आहे, आणि संसारवृक्षाच्या बीजस्वरूप आहे. दरम्यान, तेथे चारमुखी ब्रह्मा आपल्या पत्नीसमवेत प्रकट झाला. तो कमंडलू घेऊन, तपस्वी रूपात, हरिच्या नाभीतून जन्मला. भगवंताच्या आज्ञेने, हे ऋषी, तो सुंदर आसनावर बसला. महादेव, आपल्या डाव्या अर्ध्या भागासह, आणि गोपिकांच्या प्रभूने उजव्या अर्ध्या भागासह, कृष्णाची स्तुती करून, उपदेश घेऊन, हरिपुढे बसले. सत्यलोकात सदैव निवास कर, आणि माझे स्मरण कर, असे सांगितले गेले. तो आपल्या पत्नीसमवेत गेला, आणि खरंच सृष्टीची निर्मिती करू लागला. नंतर, पंचमुखी ब्रह्मा कृष्णाला संबोधित करतो, हे बुद्धिमान, सृष्टीच्या अंतात सर्व जग सर्वत्रून संहारीत कर. काळानंतर, हे ब्रह्मन्, कृष्णाच्या परमात्म्याचा काल येतो. भगवंताने तिला सांगितले: "वैकुंठात जा, हे सन्माननीय." ती कृष्णाला वंदन करून, नारायणाच्या उपस्थितीत गेली. यापैकी, जे पूर्ण स्वरूपाचे आहेत, त्यांचे मंत्र, ध्यान, पूजा इत्यादी आहेत. अक्षर, कर्म, स्थापना, आणि भक्तिपूर्वक सर्वोच्च पूर्णता आहे. ऋषी सुतपस आहे, छंद म्हणजे छंदस, देवता गायत्री, आणि मन म्हणजे मनु. सहा अक्षरी मंत्राने, सहा अंगांना बिंदूने सुशोभित करावे. शुभ्र चंपक फुलांप्रमाणे तेजस्वी, दहा लाख चंद्राप्रमाणे चमकणारी, सुंदर कंबर, सडपातळ कटी, आणि बिंब फळासारखी ओठ असलेली, रत्नांनी सजलेली बाजूबंद, कंगण, हार, कुंडले घातलेली, रस मंडळाच्या मध्यभागी रत्नांच्या सिंहासनावर विराजमान आहे. मंत्राचा एक लाख वेळा जप करावा, त्याच्या दशांश प्रमाणे तीळ अर्पण करावे. सहा कोपऱ्यात सहा अंगांची पूजा करावी; बाहेर आठ पाकळ्यांच्या कमळात पूजा करावी. मग, चंद्रकल, पारिजात, आणि पद्मावती, यांची पूजा करावी. इंद्र व अन्य देवता आणि त्यांच्या शस्त्रांची पूजा करून, नियोजन करावे. ती निर्गुण आहे, कृष्णाच्या पूजेसाठी योग्य आहे, आद्य प्रकृती आहे, आणि सर्व प्रभूंची अधिष्ठात्री आहे.