ती देवी, जी विष्णूच्या वंशात वास करते आणि विष्णूच्या वंशातूनच जन्म घेते, ती वनश्रीत आणि अरण्यांत निवास करते. सूर्यकन्येच्या प्रवाहातही ती प्रवेश करते. स्वतःच्या अनुभूतीत ती सदैव स्थित आहे, प्रकट स्वरूपात सर्व लोकांत वावरते. ती अविनाशी आहे, अपरिवर्तनीय आहे आणि महापुरुषातून उत्पन्न झालेली आहे. शिरीषाच्या फुलासारखी मृदू, गंगेतून निघालेल्या आरशासारखी तेजस्वी, ती प्रेमाच्या आलिंगनात वास करते आणि प्रकाशाच्या वर्तुळाच्या मध्यभागी निवास करते. ती अमृताच्या समुद्रासारखी चमकते आणि अमृताचे प्रवाह वितरीत करते. तिच्या अद्भुत गुणांचा खजिना आहे आणि कृष्णाच्या लीलेमुळे ती सर्व अपवित्रता दूर करते. ती पूजेला समर्पित आहे, सिंहिणीसारखी तिची इच्छा आहे, तिचे कीर्तिरूप चांगले आहे आणि तिच्या देहातून सुगंध दरवळतो. ती गोकुळातील लोकांना प्रिय आहे, गोपी, ग्वालिण, आणि उत्तम गोपी म्हणून ओळखली जाते. ती गोकुळाचा अलंकार आहे, कृष्णाचा अलंकार आहे आणि पवित्र वृंदावनाची चंद्रिका आहे. कृष्णाच्या कृतींमुळे ती प्रसिद्ध आहे आणि कोट्यवधी मदनांना चकित करते. ती कृष्णचंद्राला प्रिय आहे आणि कृष्णाची भगिनी आहे. ती कल्याणदायिनी आहे, मधुरभाषिणी आहे, तिचे भुवया जादुई आहेत आणि ती अत्यंत मंगलमय आहे. तिच्या दृष्टिकोनात करुणा आहे, तिचे ओठ बिंबफळासारखे लाल आहेत, ती रंभेसमान आहे आणि तिची चाल अत्यंत मोहक आहे. ती मेरू पर्वताच्या तेजासारखी उजळते, प्रेमात सर्वोच्च आहे आणि मदाने मंदगती झाली आहे. ती रसलीलेत, भावनांत, शुद्ध विचारांत मग्न असते आणि स्वतः महान रसस्वरूप आहे. ती इच्छेची आद्य माता आहे आणि वैकुंठ मार्ग देणारी आहे. ती श्री रामा आहे, निर्मळ देहधारी आहे आणि रसाचा कुसुम आहे. ती गोमती, चंद्रभागा, सरयू आणि ताम्रपर्णीची कन्या आहे. हे नारद, ही द्विरूपिणीची सहस्त्र नावे आहेत. यामुळे महान पापे नाहीशी होतात आणि वंध्यत्व दूर होते. ती पापांचा नाश करते, शत्रू दूर करते आणि राधा-माधवभक्ती प्रदान करते. शाश्वत अमृतसागरातील राधेच्या संगतीतील नित्य उपभोगकर्त्याला मी वंदन करतो. ती विश्वसंहाराची सर्जिका आहे, सर्वांची अधीश्वरी आहे आणि सर्वांची माता आहे. ही दिव्य उपभोग व मोक्ष देणारी आहे—यापेक्षा अधिक तुला काय ऐकायचे आहे? कुमाराने सांगितलेल्या या महान तंत्रोपदेशाचे तुम्ही आम्हाला वर्णन केले. हे अत्यंत दयाळू, तुम्ही जे सांगितलेत—पुन्हा एकदा त्या ऋषीने कुमार श्रेष्ठ ज्ञानीस विचारले, "आणखी काय आहे?" सनत्कुमार श्रेष्ठ ज्ञानीस अभिवादन करून पुन्हा विचारण्यात आले. तेथे कृष्णमंत्रांचा महान महिमा सांगितला गेला. तिच्या अंशावतारांची कृत्ये, मंत्रपूर्वक, सांगितली गेली. शक्तीच्या अनेक तंत्रांचे वर्णन, जे शिवाने सांगितले, तेथे आहे. महात्मा नारदाच्या त्या शब्दांचे ऐकून, "हे नारद, आता मी तुला राधेच्या अंशांचे उत्पत्ती सांगतो." ती राधा, जिनचे मी वर्णन केले, कृष्णाच्या अर्धदेहातून प्रकट झाली. ती तेजस्वी वर्तुळाच्या मध्यभागी उभी आहे, दृश्य आणि अदृश्य अशा दोन्ही स्वरूपांची मालकीण आहे. कृष्णाच्या डाव्या भागातून नारायण स्वतः प्रकट झाले. मग कृष्णाने महालक्ष्मीला नारायणास अर्पण केले.