ती देवी, देवतांच्या शिरांवर विराजमान आहे, नेहमीच आपल्या स्वतःच्या स्थानात वास करणारी आहे. ती आठ भाषांमध्ये बोलते आणि आठ वीरांगनांच्या चिन्हांनी युक्त आहे. ती रजोगुणाची अधिपती, तिचे मुख शरदचंद्रासारखे तेजस्वी आहे. तिच्या हातांची शोभा सुवर्णफुलांपेक्षा अधिक आहे; ती पाच शक्तींनी बनलेली असून, अत्यंत कल्याणकारी आहे. ती वैराज सूर्याची माता, लक्ष्मीस्वरूपा आणि त्रैलोक्याला मोहात टाकणारी आहे. ती महा-मोह, महान् ज्ञान, मोठ्या कीर्तीची आणि प्रचंड आनंदाची आहे. तिचे रूप अनुपम, संपत्ती अपार आणि श्रेष्ठ सुखांमध्ये रमणारी आहे. ती आपल्या मित्रांना प्रेममय भक्ती देते, निर्मळ आहे आणि मधुरतेचा अमृतवर्षाव करते. ती ग्वाळिणींना, सौभाग्यवतींना, खेळात रमणाऱ्या सर्वांना आणि समस्तांना आनंद देणारी, परमेश्वरी आहे. ती एकाच वेळी एक आणि अनेक जगांत व्यापून आहे, विश्वाचा लीला-विलास प्रकट करते. ती विष्णुच्या वंशात वसते आणि विष्णुच्या कुळात जन्म घेते. ती वनराईत, अरण्यात वास करते आणि सूर्यकन्येच्या प्रवाहात प्रवेश करते. तिचा अनुभव स्वतःमध्येच आहे, ती प्रकट आहे आणि सर्व विश्वात वास करते. ती अविनाशी, अपरिवर्तनीय आणि महापुरुषापासून उत्पन्न आहे. ती शिरीष फुलासारखी मऊ, गंगाजलातील आरशासारखी तेजस्वी आहे. ती प्रेमाच्या आलिंगनात वसते, प्रकाशमंडलाच्या मध्यभागी निवास करते. ती अमृताच्या समुद्रासारखी चमकते आणि अमृतधारेचा वर्षाव करते. तिच्यात अनंत अद्भुत गुणांचा कोश आहे आणि कृष्णाच्या लीलेने ती सर्व अशुद्धता दूर करते. ती उपासनेला समर्पित, सिंहिणीसारखी इच्छाशक्ती असलेली, उत्तम कीर्तीची आणि सुगंधित आहे. ती ग्वाळ्यांना प्रिय, ग्वाळिणी, गोपी आणि सर्वश्रेष्ठ गोपी आहे. ती ग्वाळ्यांची, कृष्णाची अलंकार आहे आणि पवित्र वृंदावनाची चांदणी आहे. कृष्णाच्या कर्मांनी ती ओळखली जाते आणि कोटी कोटी मदनांना चकित करणारी आहे. ती कृष्णचंद्राला आकर्षक वाटते आणि देव कृष्णाची भगिनी आहे. ती कल्याणमयी, मधुरभाषिणी, तिच्या भुवया मंत्रमुग्ध करणाऱ्या आणि मंगलमयी आहे. तिची कृपादृष्टी, बिंबाफळासारखी लाल ओठ, राम्भेसमान सौंदर्य आणि लयबद्ध चाल आहे. ती मेरू पर्वताच्या कांतीसारखी उज्ज्वल, प्रेमात श्रेष्ठ आणि मत्ततेमुळे मंदगती आहे. ती रासलीलेत, भावनांमध्ये, शुद्ध विचारात पूर्णपणे तल्लीन आहे आणि स्वयं मोठा रस आहे. ती इच्छेची आद्य माता, वैकुंठमार्गाची दात्री आहे. ती श्रीरामा, निर्मळ देहधारी आणि रसफुल आहे. ती गोमती, चंद्रभागा, सरयू आणि ताम्रपर्णीची कन्या आहे. हे नारद, हिचे हे दोन रूप असलेल्याचे सहस्त्रनाव आहे. ते मोठे पाप दूर करते, वंध्यत्व दूर करते, पापांचा नाश करते, शत्रू दूर करते आणि राधा-माधव भक्ती प्रदान करते. शाश्वत आनंदभोगिणीस वंदन, जी राधाच्या संगामृतसागरात रमलेली आहे. ती सृष्टीच्या लयाची सर्जिका, सर्वांची अधिष्ठात्री आणि सर्वांची माता आहे. हे दैवी सुख व मोक्ष देणारे आहे—पुढे तुला काय ऐकायचे आहे? कुमारांनी सांगितलेले हे महान तंत्रोपदेश तू आम्हाला सांगितलेस. जे काही तू येथे सांगितलेस, हे अत्यंत कृपाळू, त्याबद्दल आम्ही कृतज्ञ आहोत. पुन्हा एकदा, त्या ऋषींनी कुमार, या श्रेष्ठ ज्ञानीस, पुढे अजून काही आहे का, असे विचारले. सनत्कुमार, श्रेष्ठ ज्ञानी, त्यांना वंदन करून संबोधित झाले.