वृंदावनाची सनातन मूर्ती, नंदनंदनासोबत एकरूप झालेली, ही देवी आहे. ती गायींच्या दुधाचे मंथन कौशल्याने करते, धैर्यशील आहे आणि आनंदी लोकांना आनंद देते. तिच्या चालण्या-फिरण्यात नेहमीच सौम्यता असते, ती पूर्ण आहे आणि तिच्या कपाळावर कस्तूरीचा सुंदर ठसा आहे. तिचा चेहरा कोट्यवधी चंद्रांपेक्षा उजळ आहे, ती गौरवर्णी आहे आणि तिचा आवाज कोट्यवधी कोकिळांना मागे टाकतो. ती अशोकवनात वसते, भांडीरवनाशी तिचा संबंध आहे. अजन्म्यांना ती अप्राप्य आहे, पण सांसारिक जीवांना ती सहज मिळते, आणि गोवर्धन पर्वतावर तिने आपले निवासस्थान केले आहे. तिच्या व्यक्तिमत्वात नेहमीच प्रतिष्ठा आणि प्रेम आहे, आणि धन्य कृष्ण तिला आदराने स्तुती करतो. दिव्य वृक्षांच्या फळांनी तिची सेवा होते, आणि तिचे निवासस्थान वृंदावनाचा सार आहे. कोट्यवधी योगींनाही ती अत्यंत दुर्लभ आहे, आणि कोट्यवधी यज्ञांपासून ती दूर आहे. ती कोट्यवधी मुक्त जीवांचा आनंद आहे, सौम्य आहे आणि लक्ष्मीच्या असंख्य रूपांत रमते. ती त्रिवेदांची ज्ञाता आहे, त्रिलोकांची जाणकार आहे, आणि चतुर्थ अवस्थेच्या अंतस्थानी वसते. देव, परमेश्वर, ब्रह्मा तिची पूजा करतात; ती परमात्मा आहे. ती कृष्णासाठी आपले जीवन अर्पण करते, तेजस्वी आहे आणि शुद्ध प्रेमात रमते. ती विश्वाचा आधार, करुणेचा स्रोत आणि सर्व जीवांची सर्वोच्च नेत्या आहे. तिचा रूप दिव्य आहे, ती स्वर्गीय सुखांचा अनुभव घेते, स्वर्गीय वस्त्र घालते आणि आनंदाने भरलेली आहे. ती परम ब्रह्माने वेढली आहे, ध्यानासाठी योग्य आहे, तिचा आकार विशाल आहे आणि ती महान तेजाने प्रकाशमान आहे. तिचे बोलणे सौम्य, अमृतासारखे आहे, ती वेदांची मूळ आहे आणि वेदांनाही ती दुर्लभ आहे. ती सोळा कलांनी पूर्ण आहे आणि कृष्णाच्या शरीराचा अर्धा भाग धारण करते. ती कृष्णाची प्रिय आहे, कृष्णाचा ऐश्वर्य तिच्याकडे आहे, आणि कृष्णाला मोहित करते. ती सर्व जीवांमध्ये आत्मरूपाने वसते आणि सर्व लोक तिचा सन्मान करतात. ती पर्वतांची आधार आहे, कीर्तीची पोषक आहे, महादेवी आहे आणि शुभता देणारी आहे. ती कमळांनी अलंकृत आहे, कमळाचा ठसा तिच्यावर आहे, कृपादृष्टिने शोभित आहे आणि दुसरी आहे. छत्र, विद्युत आणि पुष्पमाळांनी ती अलंकृत आहे. ती कृष्णाच्या माळा आणि कुंडल घालते आणि वृंदाच्या कुंजात रमते. कमळाच्या केशराच्या मध्यभागी ती वसते आणि संगीत व शास्त्रांचे ज्ञान तिला आहे. ती सर्व जीवांची संपत्ती आहे, कमळ, शंख यांसारख्या संपत्ती तिची सेवा करतात. ती सर्वांना शाश्वत आनंद देते आणि तिचा रूप सुवर्ण वेलासारखा आहे. ती गोपिकांच्या महासागराची सखी म्हणून ओळखली जाते आणि गोपालांच्या मंडपाला शोभा देते. ती श्रीकृष्णाला आलिंगन करण्यात आनंदी आहे आणि गोविंदापासून दूर राहणे तिला सहन होत नाही. तिचे रूप तीन बीजांनी बनलेले आहे आणि ती कृष्णाच्या कृपेची आकांक्षा करते. कमळांच्या समूहात ती आनंदाने उभी असते, त्रिपुरा आणि इतर तिची सेवा करतात. ती अत्यंत दुर्लभ आहे, तिचे स्वरूप घन आनंदाचे आहे, ती परम कल्याणाची मूळ आहे आणि महान सुखांची दात्री आहे. ती ब्रह्मानंद, चैतन्यानंद, ध्यानाचा मूर्तिमंत आनंद आणि अर्धाक्षराची माप आहे. कृष्णाच्या अंगांनी, रत्नांनी आणि सोन्याने ती अलंकृत आहे. उत्तम रत्नांच्या कंगनांनी ती शोभित आहे आणि भव्य निळ्या पर्वतावर वसते. विविध रसांमध्ये ती आनंद घेते, तिचे उरु केळीच्या कांडासारखे आहेत आणि तिची कंबर अतिशय सडपातळ आहे. तिचे केस फुलांनी सजले आहेत, ती अद्भुत आहे आणि उजळ कुंकवाने तिचे सौंदर्य वाढते. तिचे ओठ अमृतासारखे गोड आहेत, स्वादिष्ट आहेत आणि ती कृष्णाच्या प्रेमात आनंदित आहे. ती केशर, लाल रंग आणि कस्तूरीने अलंकृत आहे आणि अजिंक्य आहे. ती मधुरतेने मधासारखी गोड आहे, कमळासारखी आहे, हातात कमळ धरते आणि तिची कीर्ती सर्वत्र पसरलेली आहे. अशी ही दिव्य देवी, श्रीकृष्णाची प्रिय, वृंदावनाचा सार, सर्व जीवांची आधार, आणि परम आनंदाची मूर्ती आहे.