नंदाच्या गावात भगवान श्रीकृष्णांनी आपले निवासस्थान केले होते. ते वृषभानूच्या कृपेचे अत्यंत प्रिय होते. गोकुळातील गवळणींचे ते रक्षक आणि त्यांच्याही मनाचे अत्यंत आवडते होते. सुगंधी दगडांच्या परिसरात राहणारे, पायी चालणारे आणि श्यामवर्णी असे हे श्रीकृष्ण, त्रिपुरासुराचा शत्रू असलेल्या शंकरालाही आनंद देणारे होते; त्यांना मोठ्या धनुर्धरांनीही कधी जिंकता आले नाही. त्यांनी वज्रनाभाच्या नगराचा संहार केला आणि पौंड्रकाचा अंत केला. श्रीकृष्ण शंकराचा दुःख दूर करणारे आणि वृकासुराचा संहार करणारे आहेत. गोकार्ण येथे भक्तीभावाने पूजन करणारे आणि सांबाच्या कुष्ठरोगाचा नाश करणारेही तेच. यदुवंशाचा नाश करणारे आणि उद्धवाचे रक्षण करणारे हे श्रीकृष्ण, वृंदावनच्या पुण्यशाली राणीच्या म्हणजेच राधिकेच्या मनाला मोहून टाकतात. ही राधा अत्यंत मोहक, मधुर, मधासारखी गोड, सदैव तरुण आणि सुवर्णसमान तेजस्वी आहे. ती भ्रमर आणि कोकिळेपेक्षाही अधिक सुंदर असून, गोविंदाच्या हृदयातून प्रकट झालेली आहे. ही देवी श्रीकृष्णाला आकर्षित करते आणि सदैव द्वैतरूपाने विराजमान असते. ती सुगंधित, आनंदी असून नंदपुत्र श्रीकृष्णाच्या अलंकाराने सजलेली आहे. राधा कुंजात रमणारी, तिथेच वास करणारी आणि सर्व कुंजमंडळातील प्रधान आहे. श्रीकृष्णाच्या बासरीच्या संगीताने ती मंत्रमुग्ध होते आणि तिच्या प्रेमाने बासरीही मोहित होते. ती श्रीकृष्णाच्या प्रेमाची मूर्ती आहे आणि श्रीकृष्णाच्या सोबतीने सदैव वावरते. भांडीरवनात तिचा निवास असून, ती तेजस्वी आणि गवळ्यांच्या अधिपती श्रीकृष्णाची प्रिय सखी आहे. श्रीकृष्णाच्या भक्तांची ती अधिष्ठात्री आणि परमानंदाची दात्री आहे. राधेचे सौंदर्य कोट्यवधी मदनांपेक्षाही श्रेष्ठ आहे; ती असंख्य प्रेमांचा परमानंद देणारी आहे. ब्रह्मा, रुद्र आणि इतर देवताही तिची उपासना करतात; ती सदैव अद्भुततेने भरलेली आहे. ती वृंदावनाचा सनातन सार असून, नंदपुत्राशी एकरूप आहे. गायीचे दूध घुसळण्यात कुशल, धैर्यवान आणि आनंदमग्नांना आनंद देणारी आहे. ती नेहमी मृदु गतीने वावरणारी, पूर्णकाम आणि कपाळावर कस्तुरीचा टिळा असलेली आहे. राधेचे मुख कोट्यवधी चंद्रांपेक्षाही तेजस्वी आहे, ती गौरवर्णी असून तिचा आवाज कोट्यवधी कोकिळांहून गोड आहे. ती अशोकवनात वास करते आणि भांडीरवनाशी संबंधित आहे. अजन्म्यांसाठी ती दुर्लभ, पण संसारात असणाऱ्यांसाठी सुलभ आहे; तिने गोवर्धन पर्वताला आपले निवासस्थान केले आहे. ती नेहमी गंभीर, प्रेमळ असून, श्रीकृष्णही तिचे भक्तिपूर्वक स्तवन करतात. ती दिव्य वृक्षांच्या फळांनी सेविली जाते आणि तिचे निवासस्थान वृंदावनाचा सार आहे. कोट्यवधी योग्यांसाठीही ती अत्यंत दुर्लभ आहे; कोट्यवधी यज्ञांनीही ती गाठता येत नाही. ती कोट्यवधी मुक्त जीवांचा परमानंद आहे, मृदू आहे, आणि कोट्यवधी लक्ष्मीमूर्तींमध्ये रमणारी आहे. तिला त्रिवेदांचा आणि त्रैलोक्याचा ज्ञान आहे, आणि ती चतुर्थ अवस्थेच्या अंतिम बिंदूवर वास करते. देव, परब्रह्म, ब्रह्मा सर्वजण तिची उपासना करतात; तीच सर्वोच्च आत्मा आहे. ती आपले जीवन श्रीकृष्णाला अर्पण करणारी, तेजस्वी आणि निर्मळ प्रेमात रमणारी आहे. ती विश्वाचा आधार, करुणेचा स्रोत आणि सर्व जीवांची सर्वोच्च नेत्या आहे. तिचे रूप दिव्य आहे, ती स्वर्गीय सुखांचा अनुभव घेणारी, दिव्य वस्त्रांनी अलंकृत आणि आनंदमय आहे. ती परब्रह्माने वेढलेली, ध्यानासाठी योग्य, विशाल स्वरूपाची आणि प्रचंड तेजाने झळाळणारी आहे. तिचे वाणी मृदू, अमृतासारखी आहे; ती वेदांची मूळ आहे आणि वेदांनाही क्वचितच प्राप्त होते. ती सोळा कलांनी पूर्ण आहे आणि श्रीकृष्णाच्या देहाचा अर्धा भाग आहे. ती श्रीकृष्णाची प्रिय, कृष्णसंपत्तीची धनी आणि कृष्णालाही मोहात टाकणारी आहे. राधा सर्व जीवांमध्ये वास करणारी आत्मा आहे आणि सर्व लोक तिचा सन्मान करतात.