यमुनाच्या वाळूने भरलेल्या अंगणात, विस्तीर्ण हिरव्या वनाच्या कडेला, अमृतासारख्या चंद्रप्रकाशाच्या किरणांनी प्रेम जागवले होते. त्या रम्य वातावरणात, कृष्णाच्या हसऱ्या मुखाचा आठव घेत, तो वारंवार आपल्या बासरीचे मधुर सूर वाजवत होता. कृष्णाच्या मस्तकावर सुंदर मोरपीसाचा मुकुट विराजमान होता, त्याच्या गळ्यात वनफुलांची मनमोहक माळ झळकत होती. कानात चमकणाऱ्या रत्नजडीत कुंडलांच्या प्रकाशात त्याचे गाल उजळून निघाले होते. गोकुळातील प्रिय गोपींसोबत कृष्ण हातात हात घालून उभा होता, त्यांच्या संगतीत रासक्रीडा खेळत, प्रेमाच्या देवतेच्या प्रभावाने मोहित झाला होता. कृष्ण त्यांच्या मध्ये फिरत होता, त्याच्या सुंदर देहावरती रत्नजडीत अलंकारांची झंकार घुमत होती. त्याचा दिव्य देह अनेक रूपांनी प्रकट होत होता, त्यावर शंख आणि इतर रत्नमय अलंकारांची शोभा अधिकच खुलत होती. तो श्रीलक्ष्मीची इच्छा धरून, मधुर संगीत आणि कलांच्या कमळांनी सजलेला, वैष्णवांमध्ये श्रेष्ठ ठरला. यानंतर, इंद्र आणि इतर देवतांचे, त्यांच्या वज्रादी आयुधांसह पूजन करावे. हा जो वर्तुळाकार नृत्याचा उत्सव आहे, तोच रासमंडळ आहे, जिथे प्रत्येक जण पाय आणि हातांनी एकमेकांना धरतो. नैवेद्य अर्पण केल्यानंतर, राजांच्या संख्येइतक्या पात्रांमध्ये ते वाटावे. उरलेली पूजा पूर्वीप्रमाणेच पूर्ण करावी आणि मग हजार वेळा मंत्राचा जप करावा. जो कोणी या पद्धतीने श्रीकृष्णाची उपासना करतो, त्यास श्रीमंतीचे स्थान प्राप्त होते. या जगात विविध सुखांचा अनुभव घेतल्यानंतर, अखेरीस तो विष्णुलोकात पोहोचतो. ज्ञानी पुरुषाने दररोज तीन वेळा किंवा अठ्ठावीस वेळा पूजा करावी. सकाळी दही आणि गुळ मिसळून, आणि दुपारी दूध अर्पण करावे. साखर व खडीसाखर मिसळलेल्या दुधाने, श्रेष्ठ वैष्णवाने पूजन करावे. दुसऱ्या नैवेद्यानंतर, उरलेली पूजा पुन्हा पूर्ण करावी. नैवेद्य काढल्यानंतर, मंत्राचा जप करावा, मन त्या तत्त्वात एकाग्र करावे. या दिलेल्या पद्धतींपैकी कोणतीही एक पद्धत अनुसरावी. दही, केळी, कदळीफूल, चिंच आणि ऋतुमती स्त्रिया—ही सोळा द्रव्ये पद्मादिकांनी सांगितली आहेत. जो कोणी सकाळी चौऱ्याहत्तर वेळा या प्रकारे नैवेद्य अर्पण करतो—ताज्या, गरम दुधाने, ताजे लोणी आणि दही यांच्याने—तो सूर्याच्या संख्येइतक्या नव द्रव्यांनी पूजा करावी. जो श्रेष्ठ वैष्णव असे करतो, त्याला वरील फल प्राप्त होते. साखर, खडीसाखर, गरम दूध आणि पाणी या सर्वांची भावना मनाशी ठेवावी. संपत्ती, वस्त्रे, अन्न आणि सेवकगण—हे सर्व उद्दिष्टे केवळ नैवेद्याने साध्य होतात. शुद्ध, कलंकहीन संपत्तीची इच्छा असेल, तर मंत्रीने शुभ फुलांनी नैवेद्य अर्पण करावे. वनफुलांनी ब्राह्मणांचे, आणि जाईच्या फुलांनी पृथ्वीच्या राजांचे पूजन करावे. मिठाच्या साहाय्याने सर्वांना वश करावे, आणि तरुण स्त्रियांना कमळफुलांनी वश करावे. गोपाल, गोशाळेचा स्वामी, आपल्या गायींना लवकर शांत करतो. ध्यानपूर्वक, मंत्रीने शुद्ध जल दूध समजून नैवेद्य अर्पण करावे. किंवा ब्रह्मवृक्षाच्या पवित्र काड्यांनी, कुशेने, तिळाने किंवा तांदळाने नैवेद्य करावा. ब्राह्मणांना राजवृक्षाच्या उत्पत्तीने वश करावे. आणि शेवटच्या गटाला पाटलाच्या फुलांनी वश करावे. मध, तूप आणि साखरेचे मिश्रण दहा हजार वेळा अर्पण केल्याने, त्या श्रेष्ठ स्त्रिया वश होतात. आठ दिवस विधी करुन, ज्ञानी पुरुषाने कुलीन स्त्रियांना योग्य प्रकारे वश करावे. दररोज एक महिना अर्पण केल्यास, देवेंद्रसुद्धा वश होतो. रात्री, भक्ती आणि ज्ञानाने युक्त होऊन, कृष्णाचे स्मरण करावे आणि हजार वेळा मंत्राचा जप करावा. आणखी काय सांगावे? हा मंत्र सर्वांना वश करण्याची शक्ती देतो.