चार तेजस्वी हातांनी शंख, चक्र, गदा आणि कमळ धारण केलेला परमात्मा, त्याच्या दुसऱ्या राणीबरोबर तिसऱ्या सत्रात पूजन करावे. या पूजनात विष्वक्सेन, शैनेय आणि दिशांच्या अग्रभागी विनता पुत्राचा समावेश असावा. विधीप्रमाणे पूजन झाल्यावर मधुर भाताचा नैवेद्य अर्पण करावा. पुरोहिताने परमपुरुषाचा ध्यान करत, मंत्राची एकशेआठ वेळा जप करावा. आसनापासून जलार्पण, स्तुतीपर्यंत सर्व विधी पूर्ण करून, ज्ञानी व्यक्तीने नमस्कार करावा. देवताची स्थापना करून, ध्यानात तल्लीन झाल्यावर, पुन्हा स्वतःचे पूजन करावे. अशा प्रकारे सर्व इच्छा प्राप्त करून, तो सर्वोच्च पदाला पोहोचतो. रास नृत्यात थकलेला, गोकुळातील गोपिका मंडळाच्या मध्यभागी स्थित असलेल्या श्रीकृष्णाचे पूजन करावे. त्याला मृदू वाऱ्यांनी शीतल केलेले, जमिनीच्या कणांनी धुळलेले, यमुनेच्या वाळूच्या अंगणात, विस्तीर्ण हिरव्या वनाच्या काठी, अमृतमयी चंद्रकिरणांनी प्रेम जागृत केलेले, त्याचे स्मितमय मुख आठवून, वारंवार बासरी वाजवत असलेल्या स्वरुपाचा स्मरण करावे. मोरपंखांनी अलंकृत मुकुट, वनफुलांच्या हाराने शोभित, चमकणाऱ्या रत्नांच्या कुंडलांचे प्रकाश गालांवर झळकत, गोपिकांच्या हातात हात गुंफून, रास नृत्याचा आनंद घेत, कामदेवाने मोहित झालेला असा मुकुंद आहे. गोपिकांमध्ये फिरताना, त्याच्या सुंदर स्वरुपातील रत्नमय दागिने झणझणत आहेत. अनेक दिव्य स्वरुपात प्रकट झालेला, रत्नजडित शंख आणि इतर अलंकारांनी उजळलेला, श्रीची इच्छा ठेवून, मधुर संगीत आणि कलांच्या कमळांनी, वैष्णवांमध्ये श्रेष्ठ असलेला तो आहे. यानंतर, इंद्र आणि इतर देवतांचे, त्यांच्या वज्रादी शस्त्रांसह पूजन करावे. हे गोलाकार नृत्य म्हणजेच रासमंडळ आहे, जिथे प्रत्येकजण पाय आणि हातांनी एकमेकांना धरतो. अन्न अर्पण केल्यानंतर, जितके राजे आहेत तितक्या कपांनी अर्पण करावे. उर्वरित विधी पूर्वीप्रमाणे करून, मंत्राची हजार वेळा जप करावा. जो श्रीकृष्णाचे असे पूजन करतो, तो ऐश्वर्याच्या धामात पोहोचतो. विविध सुखांचा अनुभव घेत, अखेरीस विष्णूच्या धामात पोहोचतो. ज्ञानी व्यक्तीने दिवसातून तीन वेळा किंवा अठ्ठावीस वेळा पूजन करावे. सकाळी दही आणि गुळ मिसळून, पुन्हा मध्याह्नी दूध अर्पण करावे. दूध, साखर आणि मिश्री मिसळून, वैष्णवांमध्ये श्रेष्ठ व्यक्तीने पूजन करावे. दुसऱ्या अर्पणानंतर, उर्वरित पूजन पूर्ण करावे. अर्पण काढून, त्या सारात तल्लीन होऊन, मंत्राचा जप करावा. या विधींपैकी कोणताही एक अनुसरावा. दही, केळी, केळीचे फुल, चिंच आणि ऋतुमती स्त्रिया—हे पद्मादी ग्रंथांनी सांगितलेले सोळा पदार्थ आहेत. जो अशा प्रकारे सत्तर-चौदा वेळा सकाळी अर्पण करतो, गरम, नव्याने शिजवलेले दूध, ताजे लोणी, आणि दही—त्याने सूर्याच्या संख्येइतके नव पदार्थ अर्पण करून पूजन करावे. वैष्णवांमध्ये श्रेष्ठ व्यक्तीने असे केल्यास, पूर्वी सांगितलेला फल मिळतो. साखर, मिश्री, गरम दूध, आणि जलाचा विचार करून, धन, वस्त्रे, अन्न, सेवकांच्या समूहासह, सर्व उद्दिष्टे केवळ अर्पणाने साध्य करावीत. कलंकविरहित ऐश्वर्याची इच्छा असल्यास, मंत्रीने शुभ फुलांनी अर्पण करावे. ब्राह्मणांसाठी वनफुले, पृथ्वीच्या राजांसाठी जाईफुल, आणि सर्वांना नियंत्रणात ठेवण्यासाठी मीठ, तर तरुण स्त्रियांसाठी कमळफुल अर्पण करावे.