एकदा, चामुंडा देवीच्या उपासनेत, सहा अंगांसह आणि सहा दीर्घ अक्षरांचा उपयोग करून विधी करावा असा आदेश दिला गेला. या साधनेत गोविंदा, हली, सेंदू आणि चामुंडेचा बीज मंत्र यांचा उल्लेख केला गेला आहे. ‘तार’ हे अक्षर अनंत आहे, ते बिंदू, माया आणि आपल्या स्वरूपाशी जोडलेले असून, वामनाच्या नेत्रासह एकरूप होते. या साधनेचे ऋषी, छंद आणि इतर सर्व विवरण पूर्वीप्रमाणेच आहे. जो साधक या प्रकारे दीपदान करतो, त्याला सर्व इच्छित फळे प्राप्त होतात. त्या वेळी ब्राह्मणाचे दर्शन अत्यंत शुभ मानले जाते. मात्र, कावळा किंवा घुबड दिसल्यास अशुभ मानले जाते, परंतु गाय किंवा घोडा दिसल्यास आनंदाची प्राप्ती होते. जेव्हा दिवा पेटवला जातो, तेव्हा गोड आणि प्रसन्न ध्वनी ऐकू येणे शुभ समजले जाते, तर भयप्रद आवाज अशुभ असतो. जर दीपासाठी वापरलेले पात्र तुटलेले असेल, तर ते देखील अशुभ मानले जाते. वात जर फार जाड केली, तर कार्य पूर्ण होण्यास विलंब होतो. कुठल्या अशुद्ध वस्तूने स्पर्श झाला, तर रोग उद्भवतो; दिवा विझला, तर चोरांचा भयंकर धोका संभवतो. जर हा दिवा सोन्या किंवा चांदीच्या पात्रात प्रथमच पेटवला, तर सर्व इच्छित फळ निश्चित मिळते. संपूर्ण विधी पूर्ण होईपर्यंत ब्रह्मचर्य पाळावे आणि जमिनीवर झोपावे. प्रत्येक दिव्यासाठी नवाक्षरी मंत्र, जो मंत्रांचा राजा आहे, तो हजार वेळा जपावा. दिव्यासमोर एका पायावर उभे राहून जो मुख्य मंत्राचा जप करतो, त्याला विशेष फल मिळते. शुभ दिवशी ही साधना संपली की, उत्तम ब्राह्मणांना भोजन द्यावे आणि भरपूर दान करावे. ही साधना गुरूच्या आज्ञेने किंवा गुरूने दुसऱ्या व्यक्तीकडून करवून घ्यावी. गुरूच्या आज्ञेविना जो स्वतःच्या इच्छेसाठी दीप तयार करतो, त्याला योग्य फल मिळत नाही. गायच्या तुपाचा दिवा श्रेष्ठ, म्हशीच्या तुपाचा मध्यम मानला जातो. मुखरोगासाठी सुगंधी तेलाचा दिवा अर्पण करावा. हजार प्रमाण तेलाचा दिवा जरी पेटवला, तरी तो प्रत्यक्षात दिसत नाही; परंतु अशा प्रकारे केलेली कठीण साधना निःसंशय यशस्वी होते. महाविष्णू, गणेश आणि तपर्ण हे स्तुतीने अत्यंत प्रसन्न होतात. म्हणून त्यांना संतुष्ट करण्यासाठी भक्तीभावाने हे सर्व कर्म करावे. यानंतर, शिष्याने सांगितले, “तुम्ही मला तंत्रातील गूढ विधी सांगितले, आता मला त्या दिव्य कवचाबद्दल ऐकायचे आहे, कृपया ते सांगावे, हे करुणासागर!” त्या कवचामुळे कर्तवीर्य अत्यंत प्रसन्न झाला आणि त्याने आपल्या सर्व इच्छा पूर्ण केल्या. तो राजेश्वर तेजस्वी पताकांनी आणि झेंड्यांनी अलंकृत होता, त्याच्या सेवेत दहा हजार घोडे होते. विशाल आणि शुभ्र छत्र त्याच्या मार्गावर आकाशात उभे होते. तो अत्यंत स्थिर, महान आणि कीर्तीमान होता, त्याला हजार भुजा होत्या. त्याच्या अंगावर मुकुट, हार, किरीट, बाजूबंद, कडे आणि बांगड्या अशा विविध मौल्यवान अलंकारांनी सजवले होते. त्याच्या धनुष्याच्या सिंहगर्जनेसारख्या आवाजाने तीनही लोकांमध्ये कंप निर्माण झाला. तो सर्व संपत्तीचा दाता आणि विजयश्रीने सेविलेला होता. त्याच्या अंगावर दिव्य हार आणि सुगंधी उटणे होते, आणि सर्व शुभचिन्हांनी युक्त होता. तो वरदायक, सार्वभौम सम्राट आणि सर्व लोकांचा एकमेव रक्षक होता. आपल्या महान योगशक्ती आणि कीर्तीने त्याने तीनही लोक जिंकले होते. जो साधक त्याचे स्वरूप आणि इतर रूपे मनाशी धरून योग्य ध्यान करतो आणि कवचाचा पाठ करतो, त्याला सर्वत्र रक्षण मिळते. अग्नि, ईश, असुर आणि वायू या दिशांमध्ये, हृदय वगैरे केंद्रांचे अधिपती देवता सदैव उपस्थित राहतात, असे सांगितले आहे.