शांतीसाठी मुगाच्या पिठाचा एक पात्र तयार करायचे असते, तर संधिकाळात गव्हाच्या पिठाचे पात्र वापरावे. विधीच्या नियमानुसार, एक पात्र दहा हजार पल तुपाने भरलेले असावे. साखरेसाठी वेगळे पात्र असते, त्यात तीन हजार पल तुप ठेवावे. अक्ष फळाचा रस शंभर पल क्षमतेच्या पात्रात ठेवावा, आणि इतर द्रव्यांसाठीही असेच करावे. ही पात्रे व्यवस्थित ठेवून, त्यात कापसाच्या दोऱ्यांपासून तयार केलेल्या वात ठेवाव्यात. तिथींच्या संख्येनुसार हजार दोरे तयार करावेत. हजार पलांच्या प्रमाणात, त्याच्या दहाव्या भागाएवढे वजन कार्यासाठी निवडावे. कधी कधी त्याचा अर्धा भाग किंवा पुन्हा त्याच्याही अर्ध्या भागाचा वापर करावा, व त्यात वातीला टोक नाजूक आणि तळ जाड ठेवावा. पात्राच्या दक्षिण दिशेला चार गुळाचे गोळे ठेवावेत. तेथे गणेशाचे स्मरण करून दिवा प्रज्वलित करावा. किंवा, आठ पाकळ्यांच्या तांदळाच्या मांडणीवर धूटा योग्य प्रकारे ठेवावी. त्यानंतर पाणी व अक्षता घेऊन दिव्याचे विधिपूर्वक अभिषेक करावा. यानंतर, प्राणव अक्षर, पाश, माया, शिखा आणि कर्ता या अक्षरांचा उच्चार करावा. ‘बाहवे’ या अक्षराच्या शेवटी सहस्त्रदल मंत्र म्हणावा. ‘आत्रेय’, ‘अनसूया’ आणि ‘गर्भरत्न’ या शब्दांच्या शेवटी तो परम मंत्र उच्चारावा. दिवा उचलून ‘अमुकं’ असे म्हणावे, आणि पुन्हा ‘रक्षा, रक्षा’ आणि मंत्राचा जप करावा. शत्रूंचा नाश करावा, दोन मायांचा निवारण करावा, ‘तार’ अक्षर, आपले बीज आणि ‘आत्मभूः’ उच्चारावे. दिव्याच्या समोर ‘अमुकं’ म्हणावे आणि त्याच्या शेवटी ‘वरदान देणारा’ असा उच्चार करावा. वेद, इच्छाशक्ति, चामुंडा, ‘स्वाहा’, ‘पुसा’ आणि ‘बिंदु’ ही अक्षरे उच्चारावीत. दत्तात्रेय ऋषी हा माळामंत्राचा द्रष्टा आहे, असे सांगितले आहे. चामुंडेच्या सहवासाने सहा अंगांची पूजा सहा दीर्घ अक्षरांनी करावी. गोविंद, हली, सेन्दु आणि चामुंडेचे बीज हे सांगितले आहे. ‘तार’ अक्षर अनंत आहे, ते बिंदू, माया आणि आपल्या स्वतःच्या बीजाशी जोडलेले असून वामनाच्या डोळ्याने युक्त आहे. ऋषी पूर्वीप्रमाणेच; छंद अनुष्टुभ आहे, बाकीचेही पूर्वीप्रमाणेच आहे. या प्रकारे दिवा अर्पण करणारा सर्व इच्छित फळे प्राप्त करतो. त्या ठिकाणी ब्राह्मणाचे दर्शन शुभ मानले जाते. कावळा किंवा घुबड दिसणे अशुभ असते, पण गाय किंवा घोडा दिसल्यास आनंद मिळतो. तेजस्वी आणि आनंददायक आवाज हे करणाऱ्याला सुख देतात, तर भयप्रद आवाज अशुभ मानले जातात. जर दिवा करताना देवतेचे पात्र तुटलेले दिसले, तर ते अशुभ मानले जाते. जर वात फार जाड केली तर कार्यात उशीर होतो. अपवित्र वस्तूने स्पर्श केला तर रोग होतो; दिवा विझला तर चोरांचा भयंकर भय निर्माण होते. सुरुवातीला सोन्याच्या किंवा चांदीच्या पात्रात दिवा केला, तर सर्व इच्छित फळे मिळतात. संपूर्ण विधी पूर्ण होईपर्यंत ब्रह्मचर्य पाळावे आणि जमिनीवरच झोपावे. नवाक्षरी मंत्र, जो मंत्रांचा राजा आहे, तो प्रत्येक दिव्यासाठी हजार वेळा जपावा. दिव्यापुढे एका पायावर उभे राहून जो मुख्य मंत्राचा जप करतो, तो अत्युत्कृष्ट फलप्राप्तीला पात्र ठरतो. विधी शुभ दिवशी पूर्ण केल्यावर श्रेष्ठ ब्राह्मणांना भोजन द्यावे. करणाऱ्याने समाधानासाठी भरपूर दान द्यावे. हे सर्व गुरुच्या आज्ञेने करावे, किंवा गुरुने दुसऱ्या कोणाकडून करवून घ्यावे. जो स्वतःच्या इच्छेनुसार, गुरुच्या आज्ञेशिवाय दिवा तयार करतो, त्याला योग्य फल मिळत नाही. सर्वश्रेष्ठ तुप म्हणजे गायीचे तुप, मध्यम म्हणजे म्हशीचे तुप असे सांगितले आहे. अशा प्रकारे, विधिपूर्वक दिव्याचा महत्त्वाचा विधी सांगितला आहे.