माघ आणि फाल्गुन या महिन्यांत दीपप्रज्वलनाची सुरुवात करावी, असे शास्त्र सांगते. तसेच, हस्त, उत्तर, अश्विनी, रौद्र, पुष्य, वैष्णव आणि वायू या नक्षत्रांच्या दिवशी, आणि व्यतीपात, धृती, वृद्धी तसेच शुभ प्रसंगी, या काळात दीप प्रज्वलन करणे अत्यंत शुभ मानले जाते. कराणा विष्टीपासून मुक्त असावा, ग्रहणाच्या वेळी, अर्धोदयासारख्या शुभ क्षणी, आणि कार्तिक महिन्यात शुक्ल पक्षातील सातव्या दिवशी, मध्यरात्री, दीपप्रज्वलन विशेष शुभ मानले जाते. अत्यंत तातडीच्या कार्यासाठी मात्र, महिन्याची आणि इतर गोष्टींची शुद्धता आवश्यक नसते. सकाळी स्नानानंतर, शुद्ध भूमीवर—जिथे गोमूत्र आणि पाण्याने भूमी शुद्ध केली आहे—तिथे लाल चंदन आणि तांदळाच्या कणांनी सहा बाजूंचा आकृती (षट्कोण) काढावा. त्या आकृतीभोवती नव प्रकारच्या धान्यांनी वर्तुळ तयार करावे, आणि त्याच्या बाहेर त्रिकोण रेखाटावा. दीपासाठी सोन्याचा, किंवा उपलब्ध असल्यास चांदीचा, नाहीतर तांब्याचा पात्र वापरावा. शांतीसाठी मूगाच्या पीठाचे पात्र, आणि संधिकाळी गव्हाच्या पीठाचे पात्र वापरावे. तुपासाठी दहा हजार पलांचे पात्र वापरण्याचे विधान आहे, आणि साखरेच्या पात्रासाठी तीन हजार पल तुपाचे पात्र घ्यावे. अक्ष फळाचा रस शंभर पलाच्या पात्रात ठेवावा; तसेच इतर पदार्थांसाठीही हेच नियम लागू आहेत. पात्र व्यवस्थित ठेवून, त्यात कापसाच्या धाग्यांनी तयार केलेल्या वात ठेवाव्या. तिथीच्या संख्येनुसार हजार धाग्यांची वात तयार करावी. हजार पलाच्या वजनापैकी दहावा भाग आवश्यक वजनासाठी घ्यावा; किंवा त्याचा अर्धा, किंवा पुन्हा अर्धा, त्याचा टोक बारीक आणि पाया जाड ठेवावा. पात्राच्या दक्षिण दिशेला चार गुलाच्या गोळ्या ठेवाव्या, आणि गणेशाचे स्मरण करून दीप प्रज्वलित करावा. किंवा तांदळाच्या आठ पाकळ्यांच्या रचनेवर योग्य प्रकारे धूटा ठेवावा. पाणी आणि अक्षता घेऊन दीपाची विधिवत प्रतिष्ठा करावी. प्रणव, पाश, माया, शिखा आणि कर्ता अक्षरांचा उच्चार करावा. 'बाहवे' या अक्षराच्या शेवटी हजार पाकळ्यांचा मंत्र म्हणावा. 'आत्रेय', 'अनसूया', 'गर्भरत्न' या शब्दांच्या शेवटी तो परम मंत्र उच्चारावा. दीप घेऊन 'अमुकं' म्हणावे, आणि पुन्हा 'रक्षा, रक्षा' आणि मंत्राचा उच्चार करावा. शत्रूंचा नाश, दोन मायांचा निवारण, 'तारा' अक्षर, स्वतःचा बीज आणि 'आत्मभूः' म्हणावे. दीपाकडे पाहून 'अमुकं' म्हणावे, आणि 'अमुक'च्या शेवटी 'वरदान देणारा' असा उच्चार करावा. वेद, इच्छा, चामुंडा; 'स्वाहा' आणि 'पुसा', 'बिंदू' अक्षरांचा उच्चार करावा. दत्तात्रेय ऋषीला माळा-मंत्राचा द्रष्टा म्हणून घोषित केले आहे. चामुंडेसह सह अंग, सह दीर्घ अक्षरांचा उपयोग करावा. गोविंद, हली, सेन्दु आणि चामुंडेचे बीज सांगितले आहे. 'तारा' अक्षर अनंत आहे, बिंदू, माया आणि स्वतःच्या बीजासह, वामनाच्या नेत्राने संयुक्त आहे. द्रष्टा पूर्वीप्रमाणे, छंद अनुस्तुभ, आणि बाकीचेही पूर्वीप्रमाणेच आहे. या प्रकारे दीपदान करणारा सर्व इच्छित फळ प्राप्त करतो. त्या ठिकाणी ब्राह्मणाचे दर्शन शुभ मानले जाते. कावळा किंवा घुबडाचे दर्शन अशुभ असते, पण गाय किंवा घोड्याचे दर्शन आनंददायक असते. तेजस्वी आणि आनंददायक आवाज यजमानासाठी शुभ मानले जातात, तर भयावह आवाज शुभ नसतात. दीप तयार करताना, देवतेचे पात्र तुटलेले दिसल्यास, किंवा वात खूप जाड केली असल्यास, कार्य विलंबाने पूर्ण होते.