काही काळानंतर, धर्मशास्त्रानुसार एक विशेष विधी सांगितला गेला. या विधीत, तीक्ष्ण तेल, महिषीचे तूप आणि सुवर्ण पदार्थांचा अभिषेक करण्याची प्रथा होती. राजा आज्ञाधारक व्हावा यासाठी, तीळ, तांदूळ आणि सिद्धार्थ धान्यांचा वापर केला जात असे. स्त्रीवर नियंत्रण मिळवण्यासाठी प्रियंगूचा उपयोग, तर भूत-प्रेत शांत करण्यासाठी मुराचे सेवन प्रभावी मानले गेले. यज्ञात समिदा अर्पण केल्याने पुत्र, दीर्घायुष्य, संपत्ती आणि सुख प्राप्त होते. रोचना आणि गायीच्या शेणाने स्थैर्य मिळते; तांदळाच्या अर्पणाने भूमी प्राप्त होते. हे सर्व कार्य, मंत्रविद्या जाणणाऱ्यांनी, कार्याच्या महत्त्वानुसार आणि सोप्या पद्धतीने आयोजित करावे. या विधीत, सर्व मंत्रांमध्ये कर्तवीर्य अर्जुनाचा आवाहन आणि उपयोग करणे आवश्यक आहे. पहिल्या दोन बीजाक्षरांनी दुसरा मंत्र घोषित केला जातो. त्याच्या स्वतःच्या पाशांनी पाचवा मंत्र, त्याच्या शक्ती आणि मायेमुळे सहावा मंत्र तयार होतो. नववा मंत्र त्याच्या वाणी आणि अस्तित्वातून निर्माण होतो, तर शेवटचे दोन मंत्र कवच आणि अस्त्र म्हणून ओळखले जातात. दहाव्या मंत्रात, अक्षरे नव-अक्षरी कवच आणि अस्त्रात आहेत. या मंत्रांपैकी पहिला 'विराट' म्हणून ओळखला जातो; उर्वरित मंत्र 'त्रिष्टुभ' आहेत. पहिला मंत्र 'शिव' या अक्षराने सुरू होतो, तर इतर बारा अक्षरी आहेत. अशा प्रकारे, या वीस मंत्रांची पूजा पूर्वीप्रमाणे सांगितली आहे. कर्तवीर्य अर्जुनासाठी, 'तारा' अक्षर हृदयात कवच आणि अस्त्राचा जोड आहे. या कवचाच्या पाच अंगांमध्ये 'भू', 'नेत्र', 'समानेत्र', आणि 'अक्षी' या अक्षरांचा समावेश आहे. अग्निला प्रिय असणारा कवच आणि अस्त्र मंत्र अठरा अक्षरी आहे. भगवंत कर्तवीर्य अर्जुनाला नमस्कार केला जातो. सात द्वीपांचा अधिपती, संकटांत आश्रय देणारा, त्याच्या संरक्षणासाठी पूजा होते. हजार यज्ञांच्या शेवटी, महान कवच आणि अस्त्र मंत्राची समाप्ती होते. कर्तवीर्य अर्जुन हा राजा, सार्वभौम, वीर आणि तिसरा म्हणजे महान योद्धा आहे. तो रेवा नदीच्या जलाने संतुष्ट होतो, एक डोळा असलेला, आणि त्याचा हात दुखावलेला आहे. तरुण स्त्रिया त्याला नर्मदा नदीच्या जलात स्नान करून अभिषेक करतात. दहा हजार वेळा मंत्राचा जप करून, पूर्वीप्रमाणे पूजा करावी. कर्तवीर्य अर्जुन नावाचा राजा हजार हातांचा आहे. हा उत्कृष्ट मंत्र मिळतो, जो बत्तीस अक्षरी आहे. 'कर्तवीर्य' या शब्दाच्या शेवटी 'विद्महे' म्हणावे. मग अर्जुन, पठणाच्या शेवटी, अंतिम श्लोक म्हणावा. रात्रभर, जो अनुस्तुभ छंदातील मंत्राचा जप करतो, त्याच्या सभोवती चोर जमतात. आता मी कर्तवीर्याला आनंद देणाऱ्या दीप विधीची प्रक्रिया सांगतो. दीप प्रज्वलन माघ आणि फाल्गुन महिन्यात सुरू करावे. हस्त, उत्तर, अश्विनी, रौद्र, पुष्य, वैष्णव आणि वायू नक्षत्रांच्या दिवशी, तसेच व्यतीपात, धृति, वृद्धी आणि शुभ प्रसंगी, करणा विष्टीपासून मुक्त असताना, ग्रहणाच्या वेळी, अर्धोदय आणि अन्य योगात, कार्तिक महिन्यात शुक्ल पक्षातील सातव्या दिवशी, मध्यरात्री, विशेष शुभ मानले जाते. अत्यंत तातडीच्या कामात, महिन्यांचे आणि इतर शुद्धतेचे बंधन नसते. सकाळी स्नान करून, शुद्ध भूमीवर गायीच्या शेण आणि पाण्याने भूमी शुद्ध करावी. नंतर, लाल चंदन आणि तांदूळाने भूमीवर षट्कोण काढावा. त्यास नऊ प्रकारच्या धान्यांनी वेढावे, आणि बाहेरून पुन्हा त्रिकोण काढावा. पूजा पात्र सुवर्ण, रौप्य किंवा तांब्याचे असावे, जर ते उपलब्ध नसतील तर दुसरे पात्र वापरावे. अशा प्रकारे, शास्त्रानुसार विधीची प्रक्रिया सांगितली आहे, ज्यात प्रत्येक घटक, मंत्र आणि पूजा पद्धतीचे महत्त्व स्पष्ट केले आहे.