सर्व काळात, दिव्याच्या अर्पणाने सर्व इच्छांची पूर्ती होते, असे या ग्रंथात सांगितले आहे. विशेष कर्मांसाठी, जसे की बाधा दूर करण्यासाठी, काळ्या तीळाच्या पिठापासून तयार केलेले तेल वापरावे, असे निर्देश दिले आहेत. भ्रम निर्माण करण्यासाठी आढकी या वनस्पतीचे तेल, शत्रुत्वासाठी कुलथाच्या पिठाचे तेल वापरावे, असे सांगितले आहे. संयोगासाठी तीन प्रकारच्या पिठाचे तेल, आणि संपत्ती प्राप्तीसाठी कस्तूरीपासून मिळणारे तेल वापरण्याचे विधान आहे. जर एखाद्याला कन्या मिळवायची असेल, राजवंशाची प्राप्ती किंवा मैत्री साधायची असेल, तरही असेच तेल वापरण्याची पद्धत सांगितली आहे. यासाठी आठ मूठ पिठ घ्यावे, प्रत्येकासाठी थोडे, आणि आठ वेळा भरपूर प्रमाणात घ्यावे. प्रमाण मोजण्यासाठी, चार आढके मिळून एक द्रोण होते, आणि चार द्रोण मिळून एक खारी होते, असे माप सांगितले आहे. दुसऱ्या पद्धतीने मोजायचे असल्यास, एक प्रस्थ म्हणजे चार कुडवे, आणि एक आढका म्हणजे चार प्रस्थ, असेही सांगितले आहे. या क्रमाने, सहप्रकारच्या विधींसाठी पात्रातील योग्य प्रमाण ठरवावे. सुगंधी तेलांसाठी मात्र कोणतेही निश्चित प्रमाण नाही, ते आपल्या आवडीनुसार ठरवावे. सोमवारच्या दिवशी धान्य घेतले पाहिजे, ते पाण्यात भिजवून ठेवावे आणि त्याचे पीठ तयार करावे. हे पीठ स्वच्छ पात्रात ठेवून, नदीच्या पाण्याने त्याचा आकार द्यावा. जेव्हा दिवा पात्रात प्रज्वलित होईल, तेव्हा वायुदेवतेचे कवच जपावे. पुष्पमाळा मंत्रातील अक्षरे, साध्य करावयाच्या देवतेच्या नावांनी युक्त असावीत. किंवा, या मंत्रांचा तृतीयांश भाग गुरूच्या कार्यासाठी घ्यावा, जेणेकरून पूर्ण समृद्धी प्राप्त होईल. रुद्रगण म्हणजेच बीजाक्षरांचे समूह आहेत, आणि पात्राला कोणतीही मर्यादा नाही. हनुमानाच्या दिवा अर्पणासाठी लाल दोऱ्याचा उपयोग करावा. बीजाक्षराच्या वजनाइतके तेल गुरूच्या कार्यासाठी पुण्यकारक मानले आहे. रोजच्या पूजा विधीसाठी पाच पळा तेल वापरावे, किंवा आपल्या इच्छेनुसार प्रमाण ठरवावे. हे शिवमंदिरात किंवा नित्य-नैमित्तिक कर्माच्या ठिकाणी करता येते. येथे एक विशेष भेद आहे, जो वायुदेवतेला अत्यंत प्रिय आहे, असे सांगितले आहे. चौकात, तसेच सहा ठिकाणी दिव्याचे अर्पण करावे, असेही विधान आहे. हनुमानाला दिवा अर्पण केल्याने विविध भोग आणि समृद्धी प्राप्त होते. विष, रोग, किंवा भीषण भीतीच्या वेळी हनुमानाच्या साक्षीने दिवा अर्पण केल्याचे स्मरण आहे. चौकात, रोग, हानी किंवा दृष्ट लागल्यासही असेच करावे. अश्वत्थ किंवा वडाच्या मुळाशी, सर्व कार्यसिद्धीसाठी दिवा अर्पण करावा. जुगारात, दृष्टी अडवण्यासाठी, शत्रुत्वात किंवा नाशाच्या वेळीही हे उपयुक्त आहे. विष, रोग, ताप, भुतबाधा, जादूटोणा यापासून मुक्तीसाठीही हे सांगितले आहे. सर्व क्रूर प्राण्यांपासून, कायमस्वरूपी बंधनातून सुटकेसाठीही दिवा अर्पण करावे. राजद्वारात प्रवेश करताना किंवा बाहेर पडताना, दिवा अर्पण करण्याची प्रथा आहे. हनुमानाला दिवा अर्पण करण्यात कोणताही संकोच ठेवू नये. लहान प्रमाण म्हणजे पाच, सात किंवा नऊ असे मानले जाते. वायुपुत्र हनुमानाला दिवा अर्पण करताना त्याची प्रतिमा घडवावी. ही वीरश्रीने युक्त प्रतिमा दक्षिणाभिमुख करून तयार करावी. भिंतीवर, कापडावर किंवा आसनावर हनुमानाची शुभ प्रतिमा काढावी. बारा अक्षरी मंत्राने अखंड दिवा प्रज्वलित करावा. साठ आणि दुसऱ्या आरंभाला हा दिवा घोषित करावा. वेदीच्या सुरुवातीला आणि अखंड दिव्यासाठी, सूर्याच्या अक्षरांनी मंत्र जपावा. मन एकाग्र करून, गोमयाने लिपलेल्या भूमीवर ही पूजा करावी.