विष्णूंच्या सुदर्शन चक्राने, जो दैत्यांचा संहार करणारा आणि आपल्या भक्तांवर दयाळू आहे, अदितीचे संरक्षण केले. त्या वेळी, अग्नीने अदितीला काहीही इजा न करता क्षणात दैत्यांना जाळून टाकले. हे कसे झाले? कारण, महान ऋषी नेहमीच इतरांना मार्गदर्शन करण्यासाठी तत्पर असतात. ज्यांचे मन हरीच्या ध्यानात पूर्णपणे तल्लीन आहे, अशा सत्पुरुषांना कोण हानी करू शकतो? देव, सिद्ध आणि महान ऋषी नेहमीच उत्तम लोकांमध्ये राहतात. मग ज्यांचे मन ध्यानात रमले आहे आणि हरीच्या नामात भक्तीने समर्पित आहे, त्यांचे काय? जिथे भगवान विष्णू वास करतात, तिथे लक्ष्मी आणि सर्व देवताही उपस्थित असतात. तिथे राजे, चोर किंवा रोग अस्तित्वात नसतात. तिथे जादूगार किंवा राक्षस भक्तांना त्रास देऊ शकत नाहीत, कारण ते अखंडित भगवानाची पूजा करतात. जिथे भगवान आहेत, तिथे सर्व तीर्थक्षेत्रे आणि देवताही असतात. तिथेच सर्व शुभ गोष्टी आहेत; ती जागा म्हणजे पवित्र तीर्थ, तीच तपाची आश्रम आहे. स्तुती किंवा यज्ञाने, ध्यानाची गरज सांगण्याचीच आवश्यकता नाही. अदिती विष्णूच्या सुदर्शन चक्राने जळली नाही, नष्ट झाली नाही. तिच्या जवळ शंख, चक्र आणि गदा धारण करणारा भगवान प्रकट झाला. त्याने आपल्या पवित्र हस्ताने अदितीला स्पर्श केला आणि कश्यपाची प्रिय पत्नीला संबोधित केले—"तू फार काळ थकली आहेस; तुला आशीर्वाद देतो, निःसंशय तू समृद्ध होशील. भय करू नकोस, हे पुण्यवती; निश्चितपणे शुभता तुझ्या वाट्याला येईल." अदितीने सर्व लोकांना आनंद देणाऱ्या त्या भगवानाला वंदन करत, नम्रतेने स्तुती केली. "सत्त्वादी गुणांच्या भेदाने, तू जगाच्या कार्याचा कारण आहेस. तुझा स्वरूप एक आहे, गुणरहित असूनही तुझ्या स्वरूपात गुण आहेत. तू खऱ्या भक्तांवर प्रेम करणारा, शुभतेचा मूळ आहेस. मी त्या आदिपुरुषाला वंदन करते, माझ्या हेतूच्या प्राप्तीसाठी. मी त्या विश्वाच्या कारणाला वंदन करते, जो एकरूप आहे आणि मायावी आहे. मी त्याला वंदन करते, ज्याचे स्वरूप विश्व आहे, जो त्याचा कारण आहे, आणि सर्वांनी पूजलेला आहे. त्यांनी परम सिद्धी प्राप्त केली; मी कमळनाभ भगवानाला वंदन करते. मी त्याला वंदन करते, जो भक्तांशी अत्यंत जवळचा आहे, जो भक्तांच्या संगतीत राहतो. तो स्वतःसाठी संगती तयार करतो; मी त्या प्रभूला वंदन करते, जो संगतीपासून मुक्त आहे. मी यज्ञाच्या फळाचा दाता आणि यज्ञकर्म जागृत करणाऱ्या भगवानाला वंदन करते. मी त्याला वंदन करते, जो परमधाम आहे, सर्व लोकांचा साक्षीदार आहे, आणि सृष्टीच्या आरंभी प्रकट झाला. अशाप्रकारे, मी त्याला वंदन करते, जो जगाचा नेता आणि विश्वाचा शिक्षक आहे. त्याची सर्वोच्च प्रकृती कोणालाही ज्ञात नाही; मी सर्वांचा प्रभू असलेल्या त्याला वंदन करते. त्याचे खरे स्वरूप सर्व प्रमाणांपलीकडे आहे—मी ज्ञानाचा साक्षी असलेल्या त्याला वंदन करते. त्याच्या मांड्यांपासून वैश्य उत्पन्न झाले; त्याच्या पायांपासून शूद्र जन्मले. त्याच्या मुखातून अग्नी आणि इंद्र, त्याच्या श्वासातून वायू उत्पन्न झाले. पुन्हा पुन्हा मी तुला वंदन करतो, तू सहा अंगांनी युक्त आहेस. तू अग्नी, निरृती, वरुण आणि सूर्य आहेस. पर्वत, सिद्ध, गंधर्व, नद्या, पृथ्वी आणि समुद्र—हे सर्व तुझे स्वरूप आहे. हे देव, सर्व रूपे तुझीच आहेत; म्हणून तुला नेहमीच वंदन असो. हे जनार्दन, माझ्या पुत्रांना, जे दैत्यांनी पीडित आहेत, त्यांना तू रक्षण कर. अदितीने हात जोडून, हर्षाच्या अश्रूंनी तिच्या उरात ओल आलेली, असे बोलली.