राजा कश्यपाने विष्णूला संतुष्ट करण्यासाठी अश्वमेध यज्ञ केले. देवतांना प्रसन्न करण्यासाठी द्विज लोक नेहमीच यज्ञ करतात. या काळात, देवमाते अदितीने आपल्या मुलांची अवस्था पाहिली आणि तिच्या अंतःकरणात तीव्र दुःख निर्माण झाले. काही काळ ती स्तब्ध बसून राहिली, आणि नंतरही तिथेच राहिली. सुरुवातीला ती फक्त फळांवर जगली, नंतर गळून पडलेल्या पानांवर उपजीविका केली. अदितीने आत्म्याच्या आनंदस्वरूपाचा ध्यान करत, आत्म्याद्वारे आत्म्याचेच चिंतन केले. तिच्या कठोर तपश्चर्येची बातमी जेव्हा कपटी दैत्यांना समजली, तेव्हा ते अदितीकडे आले. त्यांनी विचारले, “माते, हे तप का करत आहात? शरीर थकवून घेत आहात. हे दुःखमय तप सोडून द्या, जे शरीराचा नाश करते. धर्ममार्गी लोकांनी आपले शरीर जपले पाहिजे. हे पुण्यवती, विश्रांती घ्या. आम्ही तुमचे पुत्र आहोत, आम्हाला त्रास देऊ नका.” दैत्यांनी तिला समजावले, “गायी असोत, अन्य जनावरे असोत, जिथे गायी किंवा वृक्ष आहेत, जरी तो मनुष्य गरीब असो, रोगग्रस्त असो वा परदेशी असो, अन्न, पाणी, संपत्ती किंवा आप्तजन असोत, एक पतिव्रता स्त्रीने आपल्या पतीसह वनवास पत्करावा. मुलांशिवाय घर जसे, तसेच आईविना माणूस असतो.” पण या सर्व विनवण्यांनंतरही, अदिती आपल्या ध्यानात स्थिर राहिली; तिने मन विचलित केले नाही. हे पाहून, दैत्य रागाने पेटले आणि अदितीला ठार मारण्याचा निश्चय केला. त्यांनी आपल्या दातांतून अग्नि उत्पन्न केला आणि क्षणातच जंगल जाळून टाकले. पण त्या अग्नीतून अदितीला काहीच झाले नाही; उलट, ज्यांनी तिचा अपमान करण्याचा प्रयत्न केला, ते दैत्य स्वतः त्या अग्नीत जळून खाक झाले. हे सर्व विष्णूच्या सुदर्शन चक्रामुळे घडले, कारण सुदर्शन हा दैत्यांचा संहारक आणि आपल्या भक्तांचा रक्षक आहे. म्हणूनच, हे कसे घडले की अदितीला काहीच झाले नाही, पण दैत्य मात्र जळून गेले? कारण श्रेष्ठ ऋषी नेहमीच इतरांना योग्य मार्ग दाखवतात. जे हरिच्या ध्यानात मग्न असतात, त्यांना कोणतीही हानी पोहोचवू शकत नाही. देव, सिद्ध, आणि महर्षी सदा उत्तम लोकांमध्ये वास करतात. मग जे हरिच्या नामस्मरणात लीन असतात, त्यांचे काय सांगावे? जिथे तो वास करतो, तिथे लक्ष्मी आणि सर्व देवता असतात. तिथे ना राजा असतो, ना चोर, ना रोग. जिथे अचल हरिभक्त असतो, तिथे जादूटोणा, राक्षस, काहीही विघ्न येत नाही. जिथे हरिपूजा होते, तिथे सर्व तीर्थक्षेत्रे आणि देवता असतात. तिथेच सर्व मंगल गोष्टी असतात; तोच तीर्थक्षेत्र, तीच तपोवन. स्तोत्र असो, यज्ञ असो, ध्यान असो—हरिच्या भक्तासाठी सर्व काही एकसमान आहे. म्हणूनच, अदितीला ना अग्निने जाळले, ना सुदर्शन चक्राने नष्ट केले. तेव्हा, तिच्या समोर शंख, चक्र आणि गदा धारण करणारे विष्णू प्रकट झाले. त्यांनी आपल्या पवित्र हस्ताने अदितीला स्पर्श केला आणि कश्यपपत्नीला म्हणाले, “तू खूप दिवस कष्ट सहन केलेस; तुला शुभाशीर्वाद असो, नक्कीच तुझे कल्याण होईल. घाबरू नकोस, हे पुण्यवती; नक्कीच तुझ्या जीवनात शुभता येईल.” अदितीने सर्व जगताला आनंद देणाऱ्या त्या विष्णूला वंदन करून स्तुती केली. ती म्हणाली, “सत्त्वादी गुणांच्या भेदाने, तूच जगाच्या सर्व क्रियांचा कारण आहेस. तुझं रूप एक आहे, तू निर्गुण आहेस, पण गुणरूपातही तुझं सार आहे.