ज्ञानरूप धारण करण्याचा समारोप होताच, नरसिंहाच्या महान साम मंत्राचे उच्चारण केले जाते. आठ अष्टक आणि चौसष्ट सहाय्यकांच्या समाप्तीनंतर निर्भयतेचा ध्वनी प्रकट केला जातो. नमस्काराच्या शेवटी, प्रत्येक शब्दातून कमळांसह मंत्र उच्चारले जातात. ‘सहस्त्र नेत्र’ या शब्दाच्या समाप्तीनंतर ‘सहस्त्र पाद’ म्हणजे हजार पाय असलेले रूप प्रकट केले जाते. ‘सहस्त्र हस्त’च्या शेवटी, ‘ललाट’ हे शब्द हजार हातांच्या रूपातून उच्चारले जाते. मंत्रराजाच्या शब्दातून उड्डाणाचा मार्ग दिला जातो. नंतर, भयावह हास्य आणि स्मित यांच्या शब्दातून विश्वाचा निवासस्थान प्रकट केला जातो. हे परमहंस, विश्वाच्या प्रभु, विश्वाच्या समाप्तीच्या वेळी उपहासाचा मंत्र उच्चारला जातो. हृषीकेश आणि स्वच्छंद, सर्व जीवांचा नियंता, यांच्या स्थापना केली जाते. ‘लोभी’ या शब्दाच्या शेवटी ‘आकाशगामी’ म्हणजे सिद्धी देणारा उच्चार केला जातो. नंतर, हजार ब्रह्मांच्या समाप्तीवर, कोटी हारांच्या ध्वनीतून मंत्र प्रकट केला जातो. वराहाच्या शेवटी ‘नरसिंह’ आणि वामनाच्या शेवटीही त्याच मंत्राचा उच्चार केला जातो. तीन रामांच्या नंतर, विष्णूच्या रूपाच्या समाप्तीवर ‘धरा’ हे शब्द उच्चारले जातात. स्थापीत अग्नीच्या पत्नीच्या शेवटी ‘स्वधा’ आणि नंतर ‘वषट’ उच्चारले जाते. ‘आदिदेव’ या शब्दानंतर प्राण आणि अपान यांच्या समाप्तीवर त्याची स्थापना केली जाते. ‘महामाया’ आणि ‘अचूक’ यांच्या शेवटी, दानवाधिपतीच्या ध्वनीतून मंत्र प्रकट केला जातो. ‘दीप्त’ आणि ‘पुरुष’ यांच्या शेवटी ‘सत्यपुरुष’ उच्चारला जातो. तार, मायारूप, फट, वः, काम आणि स्वरादी हे मंत्र उच्चारले जातात. माया आणि विश्वाच्या आत्म्यासाठी षट आणि तार मंत्र म्हणावे; शुद्ध आणि पारमार्थिक आत्म्यासाठी सौच आणि तुरात्मा मंत्र म्हणावे. ताराच्या सर्वोच्च समाप्तीवर ह्रंस, फट आणि प्रणव उच्चारावे. ह्रैम् हे अद्वितीय रूपधारीचे अस्त्र आहे; त्यानंतर ध्रुव मंत्र येतो. ष्टांगाच्या प्रयोगाने रूपधारीचे नियोजन करून फट उच्चारावे. तार हे त्रिकवच आहे; संकर, वं आणि चामुकाच्या प्रमुखाचा मंत्र आहे. यानंतर, हे महात्म्या, दोन जोड्या योग्य रीतीने दर्शवाव्यात. मग, उत्तर दिशेला पाच बाणांच्या दोन जोड बीज मंत्रांचा जप करावा. नरसिंहाच्या शेवटी, कालाच्या आत्म्यासाठी स्वाहा आणि नंतर ध्रुव मंत्र उच्चारावा. माया-ताराचा अंतिम मंत्र हजार अक्षरांच्या सम आहे. श्रीलक्ष्मी हे नृहरीचे बीज आहे; क्षैम् हे शक्ती आहे, अग्नीप्रिय आहे. क्षेत्र हे परमात्मा आहे; सर्वांमधून नियोजन करावे. नरसिंहाच्या शेवटी, मंत्र उच्चारावा: ‘वह्निजायास्त्रायफटू’. तार आणि क्षां हे हजाराच्या शेवटी, क्षर अक्षरातून विस्तारलेले आहेत. मारा आणि क्षीम्, महान शरीर, आणि प्रकाशाच्या शेवटी विकर मंत्र जपावा. तार आणि क्षूं, जळण्याकरिता, दृष्टि आणि केसांच्या शेवटी उच्चारावे. नखांच्या स्पर्शाने, हे दिव्य सिंहा, श्रीहरी, तुला नमस्कार. यासह शिखा वर्णन झाली; त्यानंतर कवच येते. कवचाचा शेवट ‘स्वाहा’ ने होतो, अस्थिर नरसिंहासाठी. हा नेत्रमंत्र आहे, अग्नीप्रिय, ‘प्रियांत’ या शब्दाने समाप्त होतो. हजार जपांच्या समाप्तीवर, युद्धासाठी, नरसिंह आणि अग्निसुंदरीला— हजार उगवत्या सूर्यांसारखा तेजस्वी, त्रिनेत्र, भयावह अलंकारांनी सजलेला— अशा स्वरूपाचे ध्यान करून साधकाने मंत्राचा हजार वेळा जप करावा, शुद्धीसाठी जलाचा वापर करावा. या प्रकारे, मंत्रांच्या विविध समाप्त्या, बीज, स्वरूप, आणि रक्षणाचे विधी, भक्ताच्या साधनेसाठी सांगितले गेले आहेत, ज्यामुळे परमात्म्याचे पूजन आणि ध्यान पूर्णत्वास पोहोचते.