या दिव्य ग्रंथातील या अध्यायात, एक अद्भुत आणि प्रभावशाली मंत्राची महिमा सांगितली आहे. या मंत्राच्या सामर्थ्यामुळे जो कोणी त्याचा जप करतो, तो त्वरितच इतरांच्या वशीत होतो, अगदी सेवकासारखा. या मंत्राच्या प्रभावामुळे तो सर्व इच्छित फलांची प्राप्ती करतो, आणि विष्णूच्या समान सर्वसिद्धी प्राप्त करतो—यात कधीच शंका नाही. या मंत्राची महती अशी आहे की, ब्रह्मा आणि इतर देवतांनी ज्या देवतेची पूजा करून सृष्टी आणि इतर कार्ये साधली, त्या देवतेच्या उपासनेसाठी हा मंत्र सांगितला आहे. हा मंत्र एकाक्षरी आहे आणि भक्तांसाठी तो इच्छापूर्ती करणारे कल्पवृक्ष आहे. या मंत्रात ज्या देवतेची उपासना होते, त्यांना नृहरी असे म्हणतात—जे सर्व काही साध्य करून देणारे आहेत. नृहरीची मूर्ती सूर्य, चंद्र आणि अग्नीप्रमाणे तेजस्वी डोळ्यांनी युक्त आहे, आणि त्यांच्या किरणांनी शरदचंद्रासारखा प्रकाश पसरतो. या मंत्राचा जप एक लाख वेळा करावा, आणि त्यानंतर त्याच्या दहाव्या भागाइतक्या वेळा तुप आणि गोड भाताने अग्निहोत्र करावे. हे यज्ञ गरुडाधिपती, शंकर, शेष आणि दिशांमध्ये स्थित शतानंद यांना समर्पित करावे. नंतर हत्तीच्या दातांवर नृहरीची पूजा करावी, जितक्या वेळा सांगितले आहे तितक्या वारंवार. या पूजेत कराळ, विकराळ, दैत्यांत, मधुसूदन, सुघोरक, सुहनु, विश्वक, राक्षसांचा संहार करणारे, मेघवर्ण, कुंभघकर्ण, कृतांत, भयंकर तेजस्वी, विघ्नक्षम, महासेन आणि बत्तीस सिंह या सर्वांचे आवाहन केले जाते. मंत्रसिद्धी झाल्यावर साधकाला सर्व इच्छित फलांची प्राप्ती होते. या मंत्रात विष्णू, भृगुपती, जल, पद्मासन, गदाधारी, सागरसदृश नृसिंह, भीषण आणि मंगल अशा रूपांचा उल्लेख आहे. हा मंत्र दोनशे बावीस अक्षरी असून, नृहरी सर्वश्रेष्ठ राजयोग देणारा आहे. नृहरी हीच ती देवता आहे, जी सर्व इच्छित फळे देते. या मंत्रात चार वेद, सहा वसु, आणि युगाच्या सहा अक्षरांचा समावेश आहे. या मंत्रातील अक्षरे, प्रणवाच्या सहकार्याने, तोंडाच्या टोकावर, हात, पाय, सांधे, नाभी आणि हृदयावर योग्य प्रकारे स्थापावीत. या अक्षरांचे विनियोग अंगठ्यापासून प्रत्येक बोट, त्याच्या सांध्यावर, तळाशी आणि टोकावर, तसेच डोके, कपाळ, भुवया, डोळे, कान, घसा, नाक, दोन्ही हात, शरीराच्या दोन्ही बाजू, नाभी, टाच, पायाची बोटे, बोटे, सर्व सांधे आणि केसांच्या मुळांवर करावेत. पाय, टाच, गुडघे, कंबर, नाभी, हृदय, कान, तोंड, नासिका, डोळे, शिरोमणी, तोंड, हृदय, नाभी, पाय—या सर्व अंगांवर मंत्राच्या अक्षरांचे विनियोग करावेत. ‘उग्र’ने सुरू होणारे शब्द—‘मृत्युमृत्युः नमः’—हे हृदय, नाभी, कंबर आणि पायापर्यंत नव्हे, तर नऊ स्थळी स्थापावेत. नंतर ‘नृसिंह’ने सुरू होणारी नावे पूर्वीप्रमाणेच स्थापावीत. मंत्राची अक्षरे विभागून, योग्य स्थळी, योग्य क्रमाने स्थापावीत. हृदयापासून भुवयांच्या टोकापर्यंत, तीन डोळ्यांवर आणि डोक्यावर ही नावे स्थापावीत. हा हरिविनियोग विधी म्हणून ओळखला जातो. हे सर्व विधी पार पाडल्यानंतर, साधकाने हृदयात नृहरीचे ध्यान करावे. त्या वेळी नृसिंह, जो दैत्यांचा स्वामी, नखांच्या टोकावर दुभंगलेला, ज्वाळांच्या माळांनी शोभित, असा तेजस्वी रूपात प्रकट होतो. नृसिंह हे आपल्याला नेहमी, भूमीवर, जलात किंवा आकाशात, सर्वत्र रक्षण करो. ध्यान करताना, साधकाने दोन्ही गुडघ्यांच्या मध्ये ठेऊन हनुवटी आणि छाती एकत्र आणावी. तोंड पूर्णपणे उघडावे, जिभेने चाटावे, आणि डाव्या हाताच्या लहान, अनामिका व मध्यम बोटांना अंगठ्याने बांधावे. अशा प्रकारे, या मंत्राच्या प्रभावाने साधकाला सर्व सिद्धी प्राप्त होते, आणि नृहरीचे दिव्य संरक्षण व कृपा त्याला लाभते.