ऋषींच्या मार्गदर्शनाखाली, विधी करणारा साधक आपल्या शरीरातील हात-पायांच्या सांध्यांवर, बोटांवर, तसेच डोक्यावर, डोळ्यांवर, हृदयावर, पोटावर, मांड्यांवर, पिंडऱ्यांवर आणि दोन्ही पायांवर वेद मंत्र उच्चारत पवित्र अक्षरांची स्थापना करतो. वेदांमध्ये शिकविल्याप्रमाणे, मंत्रातील अक्षरे हृदय, मांड्या आणि पायांवर ठेवली जातात. उरलेली स्थाने, श्रेष्ठ यज्ञवेत्त्यांच्या मते, 'तेजाचा पिंजरा' म्हणून ओळखली जातात. काहींच्या मते, या स्थापनांमध्ये 'नमः' या प्रत्ययाचा वापर करावा. आठ अक्षरी मंत्राला प्राचीन ऋषींनी आठ प्रकारच्या प्रकृतीचे सार मानले आहे. ही आठ प्रकृती म्हणजे महत्त्व आणि स्वरूप, असे सांगितले गेले आहे. उत्तम साधकाने हा मंत्र एकाच स्थळी ठेवून संपूर्ण शरीरात त्याचा प्रसार करावा. ज्ञानी व्यक्तीने प्रत्येक नावाचा उच्चार करून त्यास योग्य स्थळी स्थापित करावे. बारा रूपे आहेत, जी बारा आदित्यांशी संबंधित आहेत. मनू हा आठ प्रकृतींनी बनलेला, आठ घटकांनी युक्त आहे, असे सांगितले आहे. कपाळ, पोट, हृदय, कंठ, उजवी बाजू आणि खांदे—या सर्व स्थळी, तसेच कूबावर, पुरोहिताने या बारा रूपांची क्रमाने स्थापना करावी. मित्र मंत्राने माधव, वरुण मंत्राने गोविंद, आणि विवस्वत मंत्राने त्रिविक्रम यांची स्थापना करावी. त्यानंतर, पर्जन्य मंत्रासह हृषीकेश यांची स्थापना करावी. मग, बारा अक्षरी मंत्र डोक्याच्या शिखरावर ठेवावा. ध्रुव, मस्तक, बाजुबंद, हार, आणि शेवटी मकरचिह्न यांची स्थापना करावी. पिवळ्या वस्त्राच्या कडेला श्रीवत्सचिन्ह आणि छातीच्या भागावर स्थापना करावी. या वेळी, "जो हजार सूर्यांच्या तेजाने उजळतो" असे म्हणावे. ही स्थापना विधी पूर्ण केल्यावर, साधकाने सर्वव्यापी नारायणाचे ध्यान करावे. तो पृथ्वी आणि श्रीला हातात धारण करून, दोन्ही बाजूंनी अलंकारांनी सुशोभित आहे, असे स्मरण करावे. त्याच्या गळ्यातील हार, बाजुबंद, कडे आणि पिवळ्या वस्त्रांनी सजलेले रूप आठवावे. या मंत्राचा एक लाख वेळा जप केल्याने साधक शुद्ध होतो. तीन लाख वेळा जप केल्याने स्वर्गलोक प्राप्त होतो. पाच लाख वेळा जप केल्याने निर्मळ ज्ञान प्राप्त होते. सात लाख वेळा जप केल्याने पुरोहित विष्णूसमान स्वरूप प्राप्त करतो. अशा प्रकारे जप पूर्ण केल्यावर, ज्ञानी साधकाने कमळाच्या फुलांनी दहा अर्घ्य अर्पण करावे. बेडकापासून अंतिम तत्त्वापर्यंत, तो काळजीपूर्वक आसनावर पूजा करतो. नम्रतेने, सत्याने आणि भगवानाच्या कृपेने नववा भाग मानला जातो. स्वतःसाठी, वासुदेवाला "सर्व काही आत्माच आहे" असे म्हणावे. छवीस अक्षरी आसन-मंत्राने आसनाची स्थापना करावी. प्रथम, अंगांची आणि मंत्रांच्या मूळांचा पूजन करावा. त्यानंतर, प्रद्युम्न आणि अनिरुद्ध, तसेच कोपऱ्यांवरील शक्तींची पूजा करावी. या शक्ती सुवर्ण, पिवळ्या, काळ्या, निळ्या, पिवळ्या वस्त्रांनी युक्त, पांढऱ्या, सुवर्ण, गायीच्या दूधासारख्या आणि दुर्वा गवताच्या रंगाच्या आहेत. मग, मुसळ, तलवार आणि वनमाला यांची पूजा करावी. पक्षीराजाची, म्हणजे गरुडाची, बाहेर, समोर, केशरासारख्या रंगात पूजा करावी. पश्चिम दिशेला, मोती आणि माणिक्यांच्या तेजाने उजळणाऱ्या ध्वजाची पूजा करावी. वाऱ्याच्या कोपऱ्यात काळ्या रंगातील दुर्गा आणि पिवळ्या, राजसिक स्वरूपातील सेनापतीची पूजा करावी. अशा प्रकारे, विधीने, भक्तीने आणि श्रद्धेने हा पूजनक्रम पूर्ण करावा.