ऋषी भृगु यांच्या दिव्य दृष्टीने, बामकर्णोढ्य छंदात, मरुत देवतेसाठी एक पवित्र विधान सांगितले गेले. देवांच्या यज्ञभागासाठी, छंद ऋषी आणि गायत्री छंद, तसेच सूर्यदेवता यांचा उल्लेख केला आहे. सत्यासाठी हृदय, ब्रह्मासाठी मस्तक असे स्थान निश्चित करण्यात आले आहे. दोन्ही डोळ्यांसमोर तेज आहे, तर शर्वासाठी प्रवाह मागे आहे असे सांगितले. पुढे, ह्री आणि लक्ष्मी या देवतांसाठी सहा अक्षरांचा अंतर्भाव करून, शरीराच्या सहा अंगांची अंतर्गत स्थापना करावी, असे सांगितले आहे. त्यानंतर, आदित्य, रवि, भानू आणि भास्कर या सूर्यनावांचा आवाहन करावा. ‘स’ या अक्षराने सुरू होणारी पाच लघु अक्षरे, हृदय वगैरे स्थळी योग्य क्रमाने स्थापित करावीत. डोके, तोंड, कंठ, हृदय, पोट, नाभी, लिंग आणि गुदद्वार या स्थळी त्यांचे स्थान करावे. डोक्यापासून कंठाच्या शेवटापर्यंत, मनात चंद्रशक्तीचे ध्यान करून ती तेथे स्थापन करावी. कंठापासून नाभीपर्यंत, हृदयातील तेजाचे ध्यान करावे. नाभीपासून पायाच्या तळव्यांपर्यंत, अग्निचे स्मरण करून त्याची स्थापना करावी. सुरुवातीपासून शेवटच्या अक्षरापर्यंत, शेवटी ‘ङे’म येणारे अक्षर चंद्रमंडल दर्शवते. ‘ड’ पासून ‘क्ष’ पर्यंतच्या अक्षरांचे क्रम सूर्यमंडल दर्शवतात. अशा प्रकारे, अग्नी आणि सोम यांचा न्यास सांगितला आहे, जो सर्व सिद्धी देणारा आहे. हा मंत्र, ‘नमस्’ या शब्दाने समाप्त होतो, सर्वव्यापी आहे आणि ‘हंस न्यास’ म्हणून ओळखला जातो. याप्रमाणे, सूर्यप्रमुख नवग्रहांची योजनेसुद्धा करावी. हे ग्रह भुवनमध्यभागी, कपाळावर, तसेच ब्रह्माच्या पायाजवळ स्थापित करावेत. पुन्हा त्रैविध्य न्यास करावा, मूळ मंत्र व सर्वव्यापी पद्धतीने. सूर्यदेवतेच्या हातात दान व अभय या दोन कमळांचे ध्यान करावे. अशा प्रकारे ध्यान करून, पुरोहिताने मंत्राचा एक लाख वेळा जप करावा आणि त्याच्या दहावा भाग होम म्हणून अर्पण करावा. प्रथम, आसनयज्ञात, धर्म व इतर स्थानांवर पूजा करावी. त्या नंतर, मध्यभागी आद्यमुख, आणि आकाशमंडलाच्या शेवटी परमेश्वराची पूजा करावी. तेजस्वी, सूक्ष्म, विजयी, शुभ्र, कीर्तिमान आणि शुद्ध अशा स्वरूपाची पूजा करावी. तीन लघु अक्षरे नपुंसकलिंगी आहेत, त्यांचा अग्नी व सोमाशी संयोग होत नाही. त्यांचे तत्त्व ब्रह्मा, विष्णु, शिव असे आहे; सृष्टीसाठी इतर देवतांचा समावेशही आहे. ‘तार’ या अक्षराने सुरू होणाऱ्या आसनमंत्राने आसन निश्चित करावे. नवअक्षरी मंत्रासाठी, ज्ञानी पुरुषाने मानवाचे स्वरूप ध्यानात घ्यावे. यानंतर, सहा अंगांची पूजा केल्यानंतर, दोन स्थळी आठ अंगांची पूजा करावी. सूर्याची पूजा दिशांमध्ये, पाच सद्यादी व लघु अक्षरांनी सुरू होणाऱ्या देवतांसह करावी. उष:काल, विद्या, तेज, संध्या आणि ब्रह्मादि देवतांची पूजा करावी. आर्यमनादि दिशांचे रक्षक, भूमिज व शनी यांचीही पूजा करावी. ज्ञानी पुरुषाने इंद्र व इतर, वज्रधारी व इतर देवतांची पूर्वीप्रमाणेच पूजा करावी. एकाग्रतेने, प्रत्येक दिवशी दिवाकरास अर्घ्य अर्पण करावे. सूर्याच्या मंडलाचे चक्र काढून, पूर्वीप्रमाणेच आसनाची पूजा करावी. सुंदर तांब्याच्या पात्रात, एक प्रस्थ पाणी धरता येईल असे पात्र घ्यावे. मातृकांच्या बीजाक्षरांचा उलट क्रम म्हणत, ते पात्र पाण्याने भरावे. त्यात कुंकू, रोजना, केशर, चंदन, रक्तचंदन, तिळ, बांबू, जव असे शुभ पदार्थ टाकावेत. सुगंध, फुले, धूप, दीप, नैवेद्य इत्यादी योग्य विधीने अर्पण करावेत. उजव्या हाताच्या तळव्यावर चंदनाने अमृतबीज लिहावे. अशा प्रकारे, या विधीचे पवित्र आणि फलदायी वर्णन सांगितले गेले आहे.