एकदा, भक्ताने देवतेची पूजा, तिची मूर्ती किंवा सूर्याच्या तेजस्वी मंडलाचे दर्शन घेतले. त्यानंतर, जर रोग किंवा अपाय दूर झाला असेल, तर भक्ताने स्नान करावे, नम्रपणे वंदन करावे आणि आदराने आपल्या गुरूजवळ जावे. तेथे, भक्ताने गुरूला विनंती करावी – “पूजेच्या मध्ये व्यत्यय आल्याचा दोष माझ्यावर येऊ नये.” गुरूंकडून आशीर्वाद मिळाल्यानंतर, भक्ताने पूर्वीप्रमाणेच देवतेची पूजा पुन्हा सुरु करावी. शास्त्र सांगते की अशुद्धता दोन प्रकारची असते – जन्मामुळे आणि मृत्युमुळे येणारी. अशा वेळी, भक्ताने मनोभावे देवतेची पूजा करावी आणि मंत्रांचा जपही मनातच करावा. पुन्हा गुरूंकडून आशीर्वाद घेऊन, आपले नित्यकर्म पार पाडावे. जर कधी दुष्ट जीव किंवा शक्तींनी त्रास दिला, तर ज्या साधनांनी जमेल त्या साधनांनी पूजा करावी. सर्व आवश्यक पूजा साहित्य मिळू शकले, तर उत्तमच; पण जर काही साधने उपलब्ध नसतील, तर हे लक्षात ठेवावे की अज्ञानामुळे निर्माण होणारे अडथळे हेच खरे अडथळे आहेत. जो भक्त देवतेची पूजा दुर्लक्ष करतो, तो निश्चितच नरकात जातो. देवतेस अर्पण केल्यावर, भक्ताने स्वतःच्या कुटुंबासह त्या नैवेद्याचा प्रसाद घ्यावा. कुटुंबासह पुराण कथा आणि प्राचीन आख्यायिका ऐकाव्यात. परंतु, दुष्ट मनाच्या लोकांना या आचरणाचा संपूर्ण फल लाभत नाही. नारद मुनी विचारतात, “हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, कोणत्या देवतेची पूजा केल्याने साधकाला भोग आणि मोक्ष मिळतो?” उत्तर मिळते: स्मरण, जे मांस आणि सोमरसाच्या साराने युक्त आहे, ते पुन्हा चंद्रशेखर परमेश्वराचेच आहे. सर्वकर्मांच्या शेवटी, जप पूर्ण केल्यावर, त्या मंत्राला आपल्या वशात आणावे. या मंत्राचे ऋषी गणक आहेत, छंद छंदस् आहे, आणि प्रारंभ गायत्री आहे. या सर्व पूजेचा उद्देश – महागणपतींच्या आनंदासाठी. श्रेष्ठ साधकाने बीज मंत्र गुप्त स्थळी, आणि शक्ती पादप्रदेशी स्थापित करावी. मंत्रज्ञाने सहा अंगांना त्यांच्या योग्य विभागासह स्थापित करावे. 'ग' अक्षर प्रारंभास ठेवावे, आणि पृथ्वी लोक पादप्रदेशी स्थापन करावे. 'गु' अक्षराने सुरू होणारे स्वर्ग लोक, कंठापासून शिरोपर्यंत ठेवावे. मूलमंत्राचा जप केल्यावर, सर्व वर्ण उच्चारावे. 'क्ष' अक्षर मूळात ठेवून, ज्ञानी साधकाने सर्वव्यापी रूप बांधावे. पुढे, पाच बाण, अग्नि, इंदु (चंद्र), चंद्र, डोळा आणि मार्ग – हे सर्व योग्य क्रमाने, कपाळ, तोंड, कंठ, हृदय, नाभी, मांड्या आणि गुडघ्यांवर स्थापन करावे. शेवटी 'तत्पुरुषाय विद्महे' हा मंत्र म्हणावा. नंतर 'तन्नो दंतीः प्रचोवर्णा दया' असे म्हणून, या प्रकारे न्यास विधी करावा. यानंतर, भक्ताने हृदयकमलात ध्यान करावे – शक्तिसह, सुशोभित अंगांनी, दंत, चक्र आणि इतर आयुध हातात धरलेल्या रूपात. हा मंत्र चार लाख वेळा जपावा, आठ पदार्थांनी यज्ञ करावा, आणि त्याचा दशांश भाग हवन म्हणून अर्पण करावा. हे पदार्थ म्हणजे ऊस, भाजलेले धान्य, केळी, पोहे आणि तीळ. पूजा करताना, आसन, अधिष्ठान आणि शक्ती – या सर्वांपासून अंतिम तत्त्वापर्यंत पूजा करावी. त्यानंतर, त्या बाहेरील भागात पृथ्वीचा वेदी तयार करून, तेथे गणाधिपतीची पूजा करावी. समोर तेजोवती, सत्य, नवमी आणि विघ्ननाशिनी यांचा उल्लेख असतो. या आसनमंत्राने उत्तम आसन अर्पण करावे. बाह्य कोपऱ्यात, पूर्व दिशेपासून सुरुवात करून, चारही दिशांना क्रमाने पूजा करावी. पश्चिमेला रती आणि रतीचे अधिपती, पूर्वेला नाविकाची पूजा करावी. अशा प्रकारे, भक्ताने विधिपूर्वक आणि श्रद्धेने पूजा करावी, हेच शास्त्र सांगते.