एकदा नारद muni, विधीपूर्वक पूजा करताना, मनात विचार करतात: "मला पूजा आरंभ करण्याची पद्धत माहित नाही, आणि पूजा समाप्त करण्याची पद्धतही माहित नाही." अशा प्रकारे प्रार्थना करून, पुरोहिताने मूळ मंत्र संपल्यावर विशिष्ट श्लोकाचा पाठ करावा. ही पूजा अशी आहे की, जिचे रहस्य ब्रह्मा किंवा इतर देवतांना, तसेच सदाशिवालाही माहित नाही. उपासकाने, आपल्या हृदयातील कमळात, देवतेला सर्व अंगांसह स्थापित करावे. शंख, चक्र, शिला, लिंग, अडथळे आणि दोन सूर्यही त्याचप्रमाणे ध्यानात ठेवावे. या पूजेमुळे अकाल मृत्यु दूर होतो, सर्व रोग नष्ट होतात. विष्णूच्या चरणांतील पवित्र जल सर्व पापांचा नाश करते. शिवाची पूजा झाल्यानंतर त्याचे उरलेले पत्र, फूल, फळ, किंवा जल स्वीकारले जात नाही. नारद muni पाच प्रकारच्या पूजेचे संपूर्ण वर्णन करतात. आता, नारद, मी तुला या अडथळ्यांचे स्वरूप सांगतो, जे समजायला कठीण आहेत, आणि त्यांचा क्रमही सांगतो. जेव्हा कुणी देवतेची पूजा, मूर्तीची पूजा किंवा सूर्याच्या मंडलाची पूजा पाहतो, आणि जेव्हा रोग नाहीसा होतो, तेव्हा स्नान करून, गुरुच्या पायांना वंदन करावे आणि आदराने त्यांना भेटावे. त्यांना विनंती करावी: "पूजा मध्ये व्यत्यय आल्याची दोष माझ्यावर येऊ नये." त्यांच्या आशीर्वादानंतर, पूर्वीप्रमाणे देवतेची पूजा करावी. अपवित्रता दोन प्रकारची मानली जाते: जन्मामुळे आणि मृत्यूमुळे. अशा वेळी, मनानेच देवतेची पूजा करावी आणि मनानेच मंत्राचा जप करावा. पुन्हा गुरुंच्या आशीर्वादानंतर, दैनंदिन कर्म करावे. जर दुष्ट जीवांनी त्रास दिला, तर उपलब्ध साधनांनी पूजा करावी. सर्व पूजेच्या सामग्री उपलब्ध असेल, तर उत्तम; पण जर साधनांची कमतरता असेल, नारद, त्या अडथळ्याचे स्वरूप ऐक. अज्ञानामुळे निर्माण होणारा अडथळा हेच खरे अडथळे आहे. जो देवतेची पूजा दुर्लक्ष करतो, तो निश्चितच नरकात जातो. देवतेला नैवेद्य अर्पण केल्यानंतर, आपल्या कुटुंबासह ते अन्न ग्रहण करावे. पुराण किंवा प्राचीन कथा कुटुंबासह ऐकाव्यात. दुष्ट मनाच्या लोकांना अशा आचरणातून पूर्ण फल मिळत नाही. नारद विचारतात: "हे ब्राह्मणश्रेष्ठा, कोणत्या देवतेची पूजा केल्याने साधकाला भोग आणि मोक्ष मिळतो?" त्यावर उत्तर येते: "मांस आणि सोमरसाचा सार असलेली स्मृती, ती चंद्रशेखराची आहे." सर्व कर्म संपल्यावर, जप करून, मंत्र आपल्या नियंत्रणात आणावा. या मंत्राचा ऋषी गणक आहे, छंद चंदस आहे, आणि प्रारंभ गायत्री आहे. या मंत्राचा उद्देश, श्रीमंत, महान गणपतीच्या प्रसन्नतेसाठी आहे. सर्वोत्तम साधकाने बीज मंत्र गुप्त स्थानी ठेवावा, आणि शक्ती पायाजवळ ठेवावी. मंत्र जाणणाऱ्याने, सहा अंग त्यांच्या योग्य वर्गानुसार स्थापित करावीत. 'ग' अक्षर प्रारंभात ठेवावे, आणि पृथ्वी मंडल पायात स्थापित करावे. 'गु' अक्षराने सुरू होणारे स्वर्ग मंडल, घशापासून डोक्याच्या शिरोभागापर्यंत ठेवावे. मूळ मंत्राचा जप केल्यानंतर, वर्णमाला उच्चारावी. 'क्ष' अक्षर मूळात ठेवून, ज्ञानी साधकाने सर्वव्यापी स्वरूप तयार करावे. पाच बाण – अग्नी, इंदु (चंद्र), चंद्र, डोळा, आणि मार्ग – क्रमाने ठेवावेत. हे सर्व कपाळ, तोंड, घसा, हृदय, नाभी, मांड्या, आणि गुडघे येथे स्थापित करावे. शेवटी 'तत्पुरुषाय विद्महे' ही वाक्ये उच्चारावी. त्यानंतर पुन्हा 'तन्नो दंतीः प्रचोवर्णा दया' म्हणावे. अशा प्रकारे, नारद muni यांना पूजा, त्यातील अडथळे, आणि मंत्राच्या रहस्यांची संपूर्ण माहिती मिळते.