सर्व दिशांमध्ये स्थिर झालेल्या विविध अडथळ्यांना आणि विघ्नांना प्रथम अर्घ्य अर्पण करावे, आणि नंतर आठही दिशांना त्यांना समर्पित करून, पुन्हा एकदा भूतप्रेतांसाठीही अर्पण करावे. त्यानंतर देवतेच्या हातात पुन्हा एकदा आचमनासाठी पाणी ठेवावे. मग देवतेला नैवेद्य अर्पण करावा आणि उरलेले अन्न ते अवशिष्ट अन्न सेवन करणाऱ्यांना द्यावे. शक्तीचे अवशिष्ट अन्न जे खातात त्यांना चांडाळी असे संबोधले जाते; हे अवशिष्ट अन्न जे खातात त्यांना तसेच ओळखले जाते. मंत्रोच्चार करून, ज्याला जमेल त्याने देवतेला समर्पण करावे. "हे भगवन्, तुझ्या कृपेने मला सिद्धी लाभो, कारण ती तुझ्यातच नांदते," अशी प्रार्थना करावी. मनाने आणि वाणीने, अशा प्रकारे आठ अंगांची नमस्कार-विधी सांगितली आहे. पूजेमध्ये पाच अंगांचा नमस्कारही उत्तम मानला गेला आहे. विष्णू, सोम, सूर्य, विघ्नहर्ते, वेद, चंद्र, पर्वत आणि अग्नी—यांच्यामुळे जीवन, बुद्धी, शरीर आणि धर्म या अधिकारांमुळे परिपूर्णता प्राप्त होते. वाणीने, हातांनी, पायांनी आणि नंतर पोटाने, या सर्व गोष्टी स्थिर आणि जंगम अशा ब्रह्माला समर्पित व्हाव्यात. वचन, सत्य आणि शुभ देखील मनुने सांगितल्याप्रमाणे ब्रह्माला समर्पित करावेत. अज्ञानाने, दुर्लक्षाने किंवा साधनांची कमतरता यामुळे, माझ्याकडून काही कृती योग्य सामग्री, योग्य कृती किंवा मंत्रांशिवाय झाल्यास, किंवा जागृत, स्वप्न किंवा सुषुप्त अवस्थेत मी जे काही करतो, त्यात काही त्रुटी राहिल्यास—जसे पृथ्वीवर पाय घसरल्यास पृथ्वीच आधार देते, तसेच—माझ्यासाठी दुसरा आधार नाही; तूच माझा एकमेव शरण आहेस. दिवस-रात्र माझ्याकडून हजारो अपराध घडतात. मला न आवाहन येते, न विसर्जन. अशा प्रकारे प्रार्थना करून, पुरोहिताने मुख्य मंत्राच्या शेवटी श्लोक म्हणावा. जे ब्रह्मा आणि इतर देवतांना किंवा सदाशिवालाही ज्ञात नाही, त्या परम रहस्याचा स्मरण करावा. देवतेला तिच्या सर्व अंगांसह आपल्या हृदयकमळात प्रतिष्ठित करावे. शंख, चक्र, शाळग्राम, लिंग, विघ्न, आणि दोन सूर्य यांचाही विचार करावा. अकाली मृत्यूचे निवारण, सर्व रोगांचा नाश आणि विष्णूच्या चरणांतील पवित्र पाणी सर्व पापांचा नाश करते. शिवाचे अवशिष्ट, तसेच पत्र, फूल, फळ आणि पाणी स्वीकारले जात नाहीत. अशी ही पाचप्रकारची पूजा नारदांनी येथे संपूर्ण सांगितली आहे. आता मी तुला या अडथळ्यांचे गुणधर्म योग्य क्रमाने सांगतो, जे समजायला कठीण आहेत. देवतेची पूजा, मूर्ती किंवा सूर्यमंडलाचे दर्शन झाल्यावर, जेव्हा रोग नाहीसा होतो, तेव्हा स्नान करून, गुरुजनांना वंदन करावे आणि आदराने त्यांच्या जवळ जावे. त्यांच्याकडे अशी विनंती करावी, "पूजा खंडित झाल्याचा दोष माझ्या माथी न येवो." त्यांच्याकडून आशीर्वाद घेतल्यावर, पूर्वीप्रमाणेच पुन्हा देवतेची पूजा करावी. अपवित्रता दोन प्रकारची सांगितली आहे—जन्माची आणि मृत्यूची. अशा वेळी मनानेच देवतेची पूजा करावी आणि मंत्रही मनातच म्हणावे. आशीर्वाद मिळाल्यावर, दररोजची कृत्ये करावी. जर दुष्ट प्राण्यांनी त्रास दिला, तर ज्या साधनांनी जमेल, त्याने पूजा करावी. जर सर्व प्रकारच्या पूजेच्या सामग्री उपलब्ध असतील, तर उत्तम; पण जर साधनांची कमतरता असेल, तर हे नारदा, त्या अडथळ्याविषयी आता माझ्याकडून ऐक.