पूर्व दिशेला मुख्य मानावी, असे सांगितले आहे; त्यानंतर इतर दहा दिशा गौण समजाव्यात. या सर्व दिशांमध्ये, योग्य अनुक्रमाने शरीराच्या मंत्रांचा जप करून, आपली दृष्टी आणि शस्त्र ठेवावी. मग, त्या त्या दिशांमध्ये, त्यांच्या स्वतःच्या शक्तींसह, वरदान देणाऱ्या आणि अभय देणाऱ्या हस्तांनी युक्त अशा देवतांचे ध्यान करावे. यानंतर, त्या देवतांचे, त्यांच्या अंगोपांगांसह आणि सेवकांसह, विधिपूर्वक पूजन करावे. या प्रकारे पूजित आणि संतुष्ट झालेल्या वरदायिनी देवतांना एक प्रार्थना करावी— “हे शरणागतवत्सल, दयाळू प्रभो, माझ्या मनोकामना पूर्ण कर.” अशी प्रार्थना केल्यावर, देवतेच्या शिरावर फुलांची अंजळी अर्पण करावी. त्यानंतर, इंद्र आणि इतर देवांची, त्यांच्या त्यांच्या शस्त्रांसह, त्यांच्या योग्य दिशांमध्ये पूजा करावी. ईशान आणि विधी हे खालील दिशांमध्ये असून, पन्नग (नाग) हा त्यांच्याही खाली अधिपती आहे, असे ज्ञानी लोक सांगतात. घोडा, बैल, हंस आणि कासव ही त्यांच्या वाहनांची माहितीही जाणकारांना असते. इंद्र आणि इतर देवांचे शस्त्र अनुक्रमे त्रिशूल, कमळ आणि चक्र ही आहेत. शंखातील पाणी शिंपडावे, आणि वाहकाने नृत्य करत जमिनीवर पडावे. दक्षिण दिशेस पवित्र स्थान तयार करून, तेथे विधिपूर्वक अनुष्ठान करावे. त्या स्थानावर कुश आणि पवित्र जल शिंपडून, पूजा करून, तेथे संपत्ती ठेवावी. जो मनुष्य, महाव्याहृतींसह, सर्व चार एकत्रितपणे— पंचवीस वेळा तूप अर्पण करतो—त्याने देवतेला मूर्तिशिवाय एकरूप करावे आणि नंतर अग्नीला विसर्जन द्यावे. अन्य कोणतेही अनुष्ठान उद्भवल्यास, तेही भक्तिभावाने करावे. शिल्लक राहिलेल्या हविष्यात सुवासिक द्रव्ये, फुले आणि अखंड अक्षता मिसळून, त्या उग्र स्वरूपाच्या, उग्र कर्म करणाऱ्या, उग्र स्थानात वास करणाऱ्या, आणि सर्व दिशांमध्ये स्थित असलेल्या विघ्नदायक शक्तींना अर्पण करावे. आठही दिशांना त्यांचे अर्पण झाल्यावर, पुन्हा एकदा भूतगणांना अर्पण करावे. यानंतर, पुन्हा एकदा देवतेच्या हस्तात आचमनासाठी पाणी ठेवावे. मग नैवेद्य अर्पण करावा, आणि उरलेले अन्न जे शेषभोजी आहेत, त्यांना द्यावे. शक्तीचे शेष अन्न जे खातात, त्यांना चांडाळी म्हणतात; तसेच इतर शेषभोजीही ओळखले जातात. स्वतःच्या सामर्थ्याने मंत्र उच्चारून, देवतेस अर्पण करावे. “हे भगवन्, तुमच्या कृपेने मला सिद्धी लाभो, कारण ती तुमच्यातच नांदते,” अशी प्रार्थना करावी. मन आणि वाणीने, अशा प्रकारे अष्टांग नमस्कार केला जातो. पूजेत पाचांग नमस्कारही उत्तम मानला जातो. विष्णु, सोम, सूर्य, विघ्नहर्ते, वेद, चंद्र, पर्वत आणि अग्नि—यांच्यातूनच जीवन, बुद्धी, शरीर आणि धर्म यांच्या सामर्थ्याने परिपूर्णता प्राप्त होते. वाणीने, हातांनी, पायांनी आणि मग पोटाने—हे सर्व ब्रह्माला, स्थावर आणि जंगम, अर्पण करावे. उच्चार, सत्य आणि शुभ हेही ब्रह्माला अर्पण करावे, असे मनुने सांगितले आहे. अज्ञानाने, असावधतेने किंवा साधनांच्या अभावामुळे, माझ्याकडून जर काही अपूर्ण राहिले असेल, किंवा योग्य कृती, योग्य मंत्र किंवा योग्य सामग्री नसेल, तर—माझ्याकडून जाग्रण, स्वप्न किंवा सुषुप्ति या कोणत्याही अवस्थेत जे काही कृत्य घडले असेल, ते सर्व तुझ्या चरणी अर्पण करतो. ज्यांचे पाय पृथ्वीवर घसरतात, त्यांना पृथ्वीच आधार देते. माझ्यासाठी दुसरा कोणताही आधार नाही; तूच माझा एकमेव शरण आहेस. दिवस-रात्र माझ्याकडून हजारो अपराध घडतात. अशा श्रध्देने, नम्रतेने आणि भक्तिभावाने हा विधी सांगितला आहे.