एका पुण्यशिल ऋषीला मार्गदर्शन करताना, धर्मशास्त्र सांगते की, देवतेची पूजा कोरड्या पानांनी, फुलांनी किंवा फळांनी कधीही करू नये. पण, ऋषीवर, जर पाने कापलेली किंवा तुटलेली असतील, तरीही विद्वान त्यांना अपवित्र मानत नाहीत. विशेषतः, तुळशी आणि बिल्वपत्रे नेहमीच पवित्र असतात. जगदंबिकेची पूजा करताना छत्रासारख्या पानांनी किंवा दूर्वा घासाने पूजा करु नये. ब्राह्मणांना सांगितले आहे की, फुलं, पाने आणि अशा वस्तू जशा मिळतात तशाच अर्पण कराव्यात. देवतेसमोर भक्तिपूर्वक सुवासिक धूप अर्पण केला जातो, आणि तुपाच्या वातांनी तयार केलेला दिवा आदराने अर्पण केला जातो. अन्नाचा नैवेद्यही भक्तीने अर्पण केला जातो, जो नेहमी समाधान देतो. कर्पूर आणि इतर सुवासिक पदार्थांनी युक्त वस्तू अर्पण केल्या जातात. पूजेत, एक मुठ फुलं अर्पण करून, दिशांच्या रक्षणाची पूजा केली जाते. पूर्व दिशा मुख्य मानली जाते, आणि इतर दहा दिशा दुय्यम आहेत. त्या दिशांमध्ये योग्य देह-मंत्रांचा अनुक्रमाने वापर करून, दृष्टी आणि शस्त्र ठेवले जाते. प्रत्येक दिशेत, वरद आणि अभय हस्त असलेल्या देवतांचे त्यांच्या शक्तींसह ध्यान केले जाते. नंतर, त्या देवतांना, त्यांच्या अंगांसह आणि सेवकांसह, अलंकारित करून पूजा केली जाते. देवतांची पूजा आणि तृप्ती झाल्यावर, वरदान देणाऱ्या देवतांना प्रार्थना केली जाते: "हे दयाळू, शरण आलेल्यांना प्रेम करणाऱ्या, माझी इच्छा पूर्ण कर." अशा प्रकारे सांगितल्यावर, फुलांची मुठ देवतेच्या शिरावर ठेवली जाते. मग, इंद्र आणि इतर देवतांची, त्यांच्या शस्त्रांसह, त्यांच्या दिशांमध्ये पूजा केली जाते. ईशान आणि विधी हे खाली आहेत, आणि त्याखाली पन्नग हे अधिपती आहेत. विद्वानांना माहित आहे की, घोडा, बैल, हंस आणि कासव हे त्यांच्या वाहन आहेत. त्रिशूल, कमळ आणि चक्र हे अनुक्रमे इंद्र आणि इतरांचे शस्त्र आहेत. शंखातून पाणी शिंपडले जाते, आणि वाहक नृत्य करत जमिनीवर पडतो. दक्षिण दिशेला एक पवित्र स्थान तयार करून, तिथे विधी पार पाडावी. त्या ठिकाणी कुशा घास आणि पवित्र पाण्याने शिंपडून, पूजा करून, धन तिथे ठेवावे. जो मोठ्या व्याहृतिसह सर्व चार एकत्र अर्पण करतो—तुपाने, उत्तम साधकांमध्ये, पंचवीस संख्येत—तो देवतेला प्रतिमेत एकत्रित करून, अग्नीला विसर्जन करतो. दुसरी विधी आली तरी, आदराने आवाहन करावे. शेष अर्पण, सुवासिक, फुलं आणि अखंड अक्षता यांसह अर्पण कराव्यात. तीव्र कर्म करणारे, तीव्र ठिकाणी वसणारे, आणि इतर विघ्न, जे सर्व दिशांमध्ये आहेत, त्यांना आठ दिशांमध्ये अर्पण करून, पुन्हा भूतांना अर्पण करावे. देवताच्या हातात पुन्हा पाण्याचा आचमन ठेवावे. मग अन्न अर्पण करावे, आणि जे उरले आहे, ते जे शेष खातात त्यांना द्यावे. शक्तीच्या शेषाचा जो भक्षण करतो, त्याला चंडाली म्हणतात; जे शेष खातात, त्यांना तसेच संबोधले जाते. मंत्र जसे जमेल तसे पठण करून, अर्पण देवतेला सादर करावे. "हे देव, तुझ्या कृपेने मला सिद्धी प्राप्त होवो, कारण ती तुझ्यावरच अवलंबून आहे," अशी प्रार्थना करावी. मन आणि वाणीने, आठ अंगांची नमस्कार विधी सांगितली आहे. पूजेत, पाच अंगांची नमस्कारही उत्तम मानली जाते. विष्णू, सोम, सूर्य, विघ्नहारक, वेद, चंद्र, पर्वत आणि अग्नी—यांची पूजा आणि स्मरण, या विधीत सांगितली आहे.