महर्षींनी गणेशाच्या मातांचा जो समुदाय आहे, त्याचे वर्णन अत्यंत आदराने केले आहे. दीर्घजिह्वा पार्वतीसोबत आहेत, तर ज्वालिनी शंकुकर्णकासोबत आहेत. गजेन्द्र कामरूपिणीसोबत आहेत, आणि शूर्पकर्ण ओमा या देवीसोबत आहेत. महानंदा विघ्नेशीसोबत आहेत, आणि चतुर्मुख मूर्तीचे मूर्तस्वरूप आहेत. दुमुख भूतिसोबत एकत्र आहेत, तर सुमुख भौतिकीसोबत आहेत. द्विजिह्वा महिषीसोबत आहेत, आणि जब्ही याचे नाव शूर आहे. वरदान देणारा, लज्जासह, वामदेवाचा अंश आणि लांब नाक असणारा आहे. सेनापती रात्रिशी एकत्र असून, कामाने अंध झालेला आणि गावप्रमुखासोबत आहे. उन्मत्त वाहनधारी अस्थिरतेसह, जटाधारी आणि तेजस्वी आहे. श्रेष्ठ तो शिवासोबत, लक्ष्मी आणि वृषध्वजधारी आहे. मेघनाद, महान भाग्यशाली, सर्वत्र व्यापणारा आणि कालरात्रिसोबत आहे. अशा प्रकारे गणेशाच्या मातांचा समुदाय ऋषींनी सांगितला आहे. या समुदायाचे ध्यान करताना, सहा दीर्घ अक्षरांनी युक्त बीजाचा उपयोग करून, प्रथम त्याच्या अंगांची रचना करावी. पत्नीच्या आलिंगनात, लाल वर्णाचा, तीन डोळ्यांचा, अशा स्वरूपात त्या समूहात त्याचे ध्यान करावे. यानंतर ध्यानात शांतता, स्थापना, ज्ञान, शांती आणि श्रेष्ठत्व यांचा समावेश असावा. सूक्ष्म, अतिसूक्ष्म, ज्ञानामृत आणि पोषण करणारी शक्ती ध्यानात यावी. स्मरणशक्ती, बुद्धी, तेज, लक्ष्मी, स्थैर्य आणि स्थिर अस्तित्व यांचेही ध्यान करावे. इच्छा, वरदायिनी किंवा आनंद देणारी, प्रेमासोबत एकत्र, उपासकाच्या ध्यानात यावी. भूक आणि राग, कृत्य करणारा आणि मृत्यू घडवणारा – अशा सर्व शक्तींच्या माता या प्रकारे वर्णिल्या आहेत. उपासकाने याप्रमाणे पूजा करावी. या उपासनेसाठी छंद गायत्री आहे आणि देवीचे नाव शारदा आहे. ती कमळ, चक्र आणि अंकुश या गुणांनी युक्त, तीन डोळ्यांची आहे. अशा प्रकारे ध्यान करून, 'त' अक्षराने प्रारंभ करून, तिला अंतिम भागाने युक्त करावे. हृदयापासून चौथ्या पर्यंत सर्व अक्षरे जुळवून, त्या त्या ठिकाणी स्थापित करावीत. निवडलेल्या देवीचे, अलंकार आणि शस्त्रांनी शोभिवंत असे ध्यान करावे. नंतर त्या रूपावर सहा अंगांची स्थापना करून पूजा आरंभावी. यानंतर, डाव्या बाजूला त्रिकोण किंवा चौकोन तयार करावा. तिथे अग्निवृत्त किंवा पात्र, नीट स्वच्छ करून ठेवावे. 'क्लीं' या बीजाक्षराचा आणि अनुक्रमे अक्षरांचा उच्चार करून, त्या पात्रात शुद्ध जल भरावे. ते गायीच्या मूत्रासारखे आणि अमृतासारखे करावे, आणि कवचाने झाकावे. हे सामान्य अर्घ्य मानले जाते, जे सर्व सिद्धी देते. त्या अर्घ्य जलाने स्वतःवर आणि यज्ञोपयोगी वस्तूंवर वेगवेगळे छिंपावे. चौकोनाने वेढून, अर्घ्य जलाने स्वच्छता करावी. आग्नेय कोपऱ्यापासून सुरुवात करून, हृदयापासून चार अंगांची स्थापना करावी. तीन मूलभागांचा उपयोग करून, मध्यभागी आधारशक्तीची स्थापना करावी. त्रिपादाची स्थापना करून, नियोजित मंत्राने पूजा करावी. पात्राच्या शेवटी, "हे अमुकसाठी अर्घ्य आहे" असे म्हणत, शुद्ध हृदयाने, स्वतःच्या मंत्राने बाण शुद्ध करून तिथे ठेवावा आणि पूजा करावी. कवच 'फट्' आहे, हृदय पाञ्चजन्यसाठी आहे; हृदय मंत्राचे आहे. पात्राच्या शेवटी, "हे अमुकसाठी अर्घ्य आहे" असे म्हणत, तीन अक्षरी शब्दाने वंदन करावे. मग, शुद्ध जलाने, अक्षरांचा उलट क्रम म्हणत, मूळ शुद्ध करावे. अशा प्रकारे, संपूर्ण विधी महर्षींनी सांगितल्याप्रमाणे, श्रद्धेने आणि भक्तीने पार पाडावा.