एकदा, पूजक आपल्या पूजेच्या तयारीसाठी, विधीपूर्वक आचमन करण्यास सुरुवात करतो. तो प्रथम वासुदेव आणि प्रद्युम्न या नावांनी नाकाला स्पर्श करतो. नंतर, अधोक्षज आणि नरसिंह या नावांनी कानांना स्पर्श करतो. हरि आणि विष्णू या पवित्र नावांनी, हे वैष्णव आचमन म्हणून ओळखले जाते. यानंतर, तो तोंड, नाक, तर्जनी, डोळे आणि कान यांना स्पर्श करून, आत्मज्ञान आणि शिव या तत्वांसह, ‘स्वाहा’ या शब्दाने शैव विधीची घोषणा करतो. आत्मज्ञान आणि शिव या तत्वांसह, ‘स्वाहा’ आणि ‘वसाना’ या शब्दांनी शैव आचमन पूर्ण होते. द्विजांसाठी लाभदायक असा आचमन, वाणी, लज्जा आणि समृद्धी या शब्दांनी सांगितला आहे. पूजक हृदयात नंदकाचे ध्यान करतो, आणि दोन्ही हातांवर शंख व चक्राचे ध्यान करतो. कानाच्या मुळाशी, दोन्ही बाजूंना, पाठीवर, नाभीवर आणि पाठीच्या कुबडावरही तो ध्यान करतो. आग्निहोत्रातून मिळालेल्या भस्माचा वापर करून, त्र्यंबक या नावाने तो विधी करतो. नंतर, तत्पुरुष, अघोर, सद्योजात आणि इतर नावांनी त्याचा क्रम सुरू ठेवतो. शैव किंवा शाक्त पूजक त्रिकोण चिन्ह करतो, किंवा स्त्रीसाठी योग्य त्या प्रकारे चिन्ह करतो. आचमन विधीप्रमाणे पूर्ण झाल्यावर, मंत्रसाधक पवित्र जल पुन्हा पुन्हा आवाहन करतो. त्या जलाने, तो डोक्यावर सात वेळा अभिषेक करतो. डाव्या हातात जल घेऊन, उजव्या हाताने त्याला झाकतो. त्या जलातून थेंब गळताना, सत्याच्या हस्तमुद्रेतून, तो त्या जलाचा अक्षर तयार करून, नाकाच्या टोकाजवळ आणतो. त्या जलाने, तो अंतर्गत अशुद्धता दूर करतो; नंतर, पुन्हा त्या जलाने, तो शस्त्राच्या सहाय्याने, तयार केलेल्या वज्रशिलावर जल फेकतो. मग, हात धुवून, मंत्रज्ञ तोंड स्वच्छ करतो. अर्पण केलेल्या जलाचा, मंत्राच्या मूळपासून शेवटपर्यंत जप करून, अर्पण करतो. तीन वेळा अर्पण केल्यावर, तो सूर्याच्या आसनावर वसलेल्या देवतेचे ध्यान करतो. किंवा, अठ्ठावीस वेळा गुप्त मंत्र मनात अर्पण करतो. तो ब्रह्मीचे ध्यान करतो, जी कृष्णमृगचर्म धारण केलेली, तारांकित वस्त्रात आहे. जी शुभ्र वस्त्रात, वृषभावर आरूढ, त्रिनेत्री, सूर्यचिन्ह असलेली आहे, तिचे ध्यान करतो. संध्याकाळी, रत्नांनी अलंकृत, पिवळ्या रेशमी वस्त्रात देवीचे ध्यान करतो. गदा आणि कमळ धारण केलेली, सूर्याच्या सिंहासनावर विराजमान असलेल्या देवीचे ध्यान करतो. निवडलेल्या इष्टदेवतेला संतुष्ट करून, विधीप्रमाणे संतुष्टी अर्पण करतो. वैनतेयाला, शस्त्रांसह, ‘मी संतुष्टी अर्पण करतो’ असे म्हणत संतुष्टी अर्पण करतो. वैष्णव पूजक विष्वक्सेन आणि शैलेय यांना पूर्ण संतुष्टी देतो. पूजास्थानात प्रवेश केल्यावर, तो पाय धुवून त्यांना स्पर्श करतो. पूजास्थानात आल्यावर, दरवाजाजवळ पूजा करतो. डाव्या बाजूला सरस्वती, उजव्या बाजूला गणेश ठेवतो. डाव्या बाजूला यमुना, उजव्या बाजूला धाता, आणि पुन्हा डाव्या बाजूला ठेवतो. मग, ज्ञानी, परंपरेनुसार द्वारपालांची पूजा करतो. वैष्णव द्वारपाल म्हणजे भद्र, सुभद्र आणि इतर; शैव द्वारपाल म्हणजे वृषभ आणि महाकाळ. सेंदु, स्वनाम, अघर्न आणि इतर, ‘नमः’ आणि ‘ओम्’ पासून सुरू होणारे, येथे स्मरण केले जातात. तो देव, आकाश आणि पृथ्वीवरील अडथळे दूर करण्यासाठी परिश्रमपूर्वक प्रयत्न करतो. केशव, कीर्तीने युक्त; नारायण, तेजाने युक्त; यांची पूजा करतो. अशा प्रकारे, पूजक विधीपूर्वक, श्रद्धेने आणि शुद्धतेने, पूजेची तयारी पूर्ण करतो.