एकदा एक श्रद्धावान साधक पवित्र जलाचा स्पर्श करून म्हणतो, “हे दिव्य जल, तुमच्या स्पर्शाने शुद्धी मिळते; मला शुद्ध करा.” तो आपल्या कपाळावर, कानांवर आणि डोळ्यांवर पाणी लावतो आणि म्हणतो, “हे पवित्र जल, या सर्व दोषांना दूर करा; तुम्हांस वंदन.” तो समाधान, क्षमा, श्रद्धा आणि ज्ञान या गुणांची प्रार्थना करतो आणि त्यांना वंदन करतो. पुढे, तो नियमानुसार, श्वास रोखून ठेवत पाणी पित नाही—हे त्याचे नियम आहे. त्यानंतर, तो आपल्या इष्टदेवतेला स्मरतो आणि सूर्य मंडलात जप सुरू करतो. स्वच्छ वस्त्र परिधान करून, तो बुद्धिमान साधक संध्या आणि संबंधित विधी करतो. काहीजण राख किंवा धुळीने स्नान करून, संयमित राहून, केशव, नारायण, माधव या नावांनी शुद्धी करतात. मग, मधुसूदन व त्रिविक्रम या नावांनी ओठांना शुद्ध करतात. यानंतर, हृषीकेश व पद्मनाभ या नावांनी पायांना स्पर्श करतात. पुढे, वासुदेव व प्रद्युम्न या नावांनी नासिकांना, आणि अधोक्षज व नरसिंह या नावांनी कानांना स्पर्श करतात. हरि आणि विष्णू या नावांनी केलेली ही वैष्णव आचमन प्रक्रिया म्हणतात. तोंड, नाक, तर्जनी, डोळे आणि कान याठिकाणी आत्मज्ञान व शिव या तत्वांसह, 'स्वाहा' असा उच्चार करत शैव आचमन विधी सांगितला आहे. आत्मज्ञान व शिव या तत्वांसह, 'स्वाहा' किंवा 'वसाना' या शब्दांनी शैव आचमन करतात. द्विजांसाठी, वाणी, लज्जा आणि समृद्धी या शब्दांसह लाभदायक आचमन विधान आहे. मग साधक हृदयात नंदक तलवार, दोन्ही हातांवर शंख व चक्र यांचे ध्यान करतो. दोन्ही कानांच्या मुळाशी, दोन्ही बाजूंना, पाठीवर, नाभीवर आणि कधी कधी पाठीच्या कुबड्यावर तो ध्यान करतो. अग्निहोत्रातून मिळालेल्या विभूतीला घेऊन, 'त्र्यंबक' नावाने, आणि पुढे 'तत्पुरुष', 'अघोर', 'सद्योजात' इत्यादी नावांनी, शैव किंवा शाक्त साधक त्रिकोण चिन्ह काढतात, किंवा स्त्रीस योग्य अशी प्रक्रिया करतात. नियमाप्रमाणे आचमन केल्यावर, मंत्रज्ञ पुन्हा पवित्र जलाची आवाहना करतो. मग, त्या जलाने डोके सात वेळा अभिषिक्त करतो. डाव्या हातात पाणी घेऊन, उजव्या हाताच्या करंगळीने ते झाकतो. त्या पाण्याच्या थेंबांना सत्याच्या हस्तमुद्रेने खाली सोडतो, आणि ते अक्षर उच्चारून नाकाच्या टोकाजवळ आणतो. या प्रकारे तो अंतर्गत अशुद्धी दूर करतो, आणि त्या पाण्याने पुन्हा शुद्धी करतो. नंतर, तो त्या पाण्याला शस्त्राच्या साहाय्याने दूर टाकतो आणि तयार केलेल्या वज्रासमान दगडावर ठेवतो. मग, पूर्वीप्रमाणे हात धुऊन, मंत्रज्ञ तोंड स्वच्छ करतो. अर्पण केलेल्या पाण्याचा मंत्राच्या सुरुवातीपासून शेवटपर्यंत जप करत अर्पण करतो. असे तीन वेळा अर्पण केल्यानंतर, तो सूर्यामध्ये वास करणाऱ्या देवतेचे ध्यान करतो. किंवा, गुप्त मंत्र मनात आठवण करून, अठ्ठावीस वेळा अर्पण करतो. यानंतर, तो कृष्णमृगाच्या कातडीवर बसलेली, तारांकित वस्त्र परिधान केलेली ब्राह्मी देवीचे ध्यान करतो. ती देवी शुभ्र वस्त्र परिधान करून, बैलावर आरूढ, त्रिनेत्री आणि सूर्यचिन्ह असलेली आहे, असे तो ध्यान करतो. संध्याकाळी, ती देवी दागिन्यांनी सुशोभित, पिवळ्या रेशमी वस्त्रात असते. ती गदा व कमळ हातात घेऊन, सूर्याच्या सिंहासनावर विराजमान आहे. आपल्या इष्टदेवतेला संतुष्ट करून, तो विहित पद्धतीने तृप्ती अर्पण करतो. मग, शस्त्रांनी युक्त अशा वैनतेयाला म्हणतो, “मी तृप्ती अर्पण करतो.” वैष्णव साधक संपूर्णपणे विष्वक्सेन व शैलेयालाही संतुष्ट करतो. अशा प्रकारे, वेदविधीनुसार, श्रद्धेने आणि भक्तीने हा आचमन व संध्या विधी संपन्न केला जातो.