दिवस असो वा रात्र, योग्य वेळी प्रवेश केल्यास शुभ फल प्राप्त होते. जेव्हा लग्न स्थिर असते, आणि स्थिर राशी अष्टमस्थानी असते, तसेच मृत्यू शुद्धतेशी संलग्न असतो, तेव्हा ते शुभ मानले जाते. चंद्र दुसऱ्या अंशात असावा, पण तो लग्नाच्या शेवटच्या अष्टम किंवा सहाव्या स्थानात नसावा. जर प्रवेशवेळी लग्न बळकट असेल, तर समृद्धी लाभते; अन्यथा, दुसऱ्या स्वाम्यांमुळे दुःख आणि दरिद्र्य येते. शहाण्यांनी प्रवेश करताना सूर्याला डाव्या बाजूला आणि काळ्या मधमाशीला पुढे ठेवावे. जर प्रवेश वेळेस सूर्य केंद्रात असेल, किंवा शुक्ल पक्षात असेल, आणि शुभ ग्रहांचा दृष्टीयोग असेल, तर अतिवृष्टी होते. जर चंद्र मंगळासोबत असेल आणि इतर सर्व शुभ गुणधर्म असतील, तर विशेष फल मिळते. शनि त्रिकोण किंवा सप्तमस्थानी असेल, तर तो वाढीचे कारण होतो. पण सूर्य त्या दोनमध्ये असेल, तर इच्छित गोष्टींचा नाश होतो. शुक्रामुळे पाऊस पडतो; उलट असेल तर पाऊस पडत नाही. ग्रह उलट चालले असतील, तर पाऊस होत नाही. सूर्य आर्द्रा नक्षत्रात प्रवेश करतो तेव्हा त्यांच्या उदयावेळी पाऊस पडतो. जरी पाऊस कमी पडला, तरी पिकांची किंमत अनमोल होते; पण जर पाऊसच पडला नाही, तरीही उत्पन्न विपुल होते. जर चंद्र किंवा शुक्र केंद्रात असेल, तर सर्व अडथळे दूर होतात. आर्द्रापासून मृगशिरापर्यंत, दररोज, स्पष्टपणे पाऊस पडतो. मंगळ सिंह राशीत विभागलेला असेल तर पाऊस पडतो; तसेच, विभागलेला नसून कर्क राशीत असेल तरीही पाऊस पडतो. अहिर्बुध्न्य हा पूर्वीच्या पिकांसाठी आणि रेवती नंतरच्या पिकांसाठी आहे. बृहस्पती सप्तमस्थानी असेल आणि शुक्र वक्री असेल, तर चंद्रापासून सप्तमस्थानापर्यंत मागील राशी वेढल्या जातात. मघा नक्षत्र पश्चिमेकडे झुकत नसेल आणि आकाशात उंच स्थित असेल, तेव्हा काही विशेष संकेत दिसतात. मांजरे लोखंडी नखांनी जमिनीला ओरखडे घालतात, मुंग्यांच्या रांगा तुटतात, आणि अनेक काजवे दिसतात. सूर्योदय किंवा सूर्यास्तावेळी सूर्य किंवा चंद्राचा रंग बदललेला दिसतो. पूर्वेकडे तोंड असलेल्या कासवाच्या नऊ अवयवांवर ही पृथ्वी स्थित आहे. सहा थरथरणाऱ्या अंतर्भागांना त्याचे नाभिस्थान मानले जाते. स्त्री, कलिंग, आणि किरात हे त्याचे बाहूस्थान आहे. गौड, कैंकण, शाल्व, आंध्र आणि पौंड्र हे पायस्थान आहेत. पुलिंद, चीन, यवन आणि गुर्जर हेही पायस्थानात येतात. खस, अंग, वंग, बाह्लिक आणि काम्बोज हे हातस्थान आहेत. नाभीपासून सुरू होणाऱ्या या नऊ अवयवांमध्ये, दुष्टता असल्यास अनिष्ट, आणि शुभता असल्यास कल्याण होते. कधी कधी लोक रडतात, गातात, घाम येतो, आणि हसतात. ते खाली तोंड करून उभे राहतात आणि एक ठिकाणाहून दुसऱ्या ठिकाणी जातात. गंधर्वनगरीचे दर्शन होते, दिवसा तारे दिसतात, गंधर्वधूर शरीर झाकतो, दिवस वा रात्री पृथ्वी थरथरते, इंद्रधनुष्य किंवा रात्री बेडूक दिसतो, शिखरावर पांढरा कावळा दिसतो, दोन किंवा तीन डोकी असलेली प्राणी जन्माला येतात किंवा गर्भात तयार होतात, गावात कोल्हे राहतात, आणि धूमकेतू प्रकट होतात. झाडे ऋतुबाह्य फुलांनी किंवा फळांनी बहरतात. अशा प्रकारे, अनेक मोठे अपशकुन प्रकट होतात, जे स्थानांचा नाश घडवतात. मध्यभागातून भीती, कीर्तीचा मृत्यू, नुकसान, कीर्ती, सुख आणि दुःख यांचा उदय होतो.